گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
آیا بر اساس روایت «لَا وَصِیةَ لِوَارِثٍ»، نمیتوان وصیتی به نفع ورثه داشت؟
6341 1395/11/07 وصیتحدیثی با این مضمون که نمی توان به نفع وارث ، وصیت کرد با عباراتی چون لا وصیه لوارث در بسیاری از کتب اهل سنت از پیامبر اسلام ص نقل شده است. [ 1 ] شیخ طوسی نیز روایتی صحیح به همین مضمون نقل کرده که در ا
-
آیا عبادتی به نام «ختم سوره یس» توصیه شده که بعد از هر کلمه «مبین» که هفت بار در این سوره تکرار شده، بگوییم: «سبحان المنفّس عن کل مدیون...»؟
29707 1395/11/07 علوم قرآنیالف. بنابر تحقیق و جستجو ؛ این دعاها و ذکرها در منابع حدیثی معتبر و یا قابل استناد شیعه و اهل سنت مشاهده نشد. ولی مشابه چنین عباراتی در یکی از کتاب های عرفانی قرن هفتم [ 1 ] و بدون استناد به پیامبر ص
-
معنای «حمل بر مجاز» چیست؟
1627 1395/11/07 نداردحمل بر مجاز ؛ یعنی در تردید بین مجاز و نقل ، حمل بر مجاز می کنیم و این در کلمه و یا عبارتی رخ می دهد که در ان ، هم نقل و هم مجاز احتمال داده می شود ، مانند صلاه در جمله صل عند رؤیه الهلال [ 1 ] که مع
-
معنای «حذف غیر مخل» چیست؟
2945 1395/11/07 نداردمعنای حذف غیر مخل این است که: گاهی از یک متن و عبارت - به جهت اختصار یا دیگر جهات فصاحتی و بلاغتی - کلمه یا کلماتی حذف می شود. حذف این کلمات تا جایی مورد پسند و مقبول است که منجر به نارسایی معنایی نشو
-
فرق بین «وثوق شخصی» و «وثوق نوعی» چیست؟
4458 1395/11/07 نداردوثوق به معنای اطمینان است. [ 1 ] در امارات شرعى ؛ مثل بینه و خبر واحد گفته شده باید وثوق و ظن به مؤداى امارات ایجاد شود تا حجت باشد ، اگر چه این وثوق و ظن ، ظن نوعى باشد. [ 2 ] ظن نوعی وثوق نوعی ، یعن
-
معنای «ترجیح بلا مرجح» چیست؟
23558 1395/11/07 نداردترجیح ؛ یعنى رجحان ، برترى و امتیاز داشتن چیزى نسبت به چیز دیگر. این اصطلاح گاهى در فلسفه به کار می رود و گاهى در فقه یا اصول عالم اعتبار . بلا مرجح ؛ یعنی بدون جهت و علتی ، چیزی ترجیح داده شود. [ 1
-
ابوالحسن علی بن محمد مدائنی که بود؟ آیا او شخصی موثّق در نقل روایات تاریخی است؟
2368 1395/11/07 نداردابوالحسن علی بن محمد مدائنی در زمره ناقلان اخبار و راویان تاریخ به شمار می اید. داوری درباره اثار ، روایات و شخصیت رجالی مدائنی دشوار است ، اما به دلیل انچه مورخان و راویان برجسته از او نقل کرده و در
-
آیا عقل که پیامبری درونی نام گرفته نیز از مقام عصمت برخوردار است؟! اگرنه پس چگونه میتوانیم به حکم آن عمل کنیم؟
3499 1395/11/07 ندارددر مورد مقدار ، میزان ، اعتبار و حجیت عقل ، نظریات مختلفی ارائه شده است ، اما انچه در میان محققان اسلامی روشن و مبرهن است ، این است که عقل و برهان عقلی ، حجت و معتبر است. [ 1 ] به تعبیر برخی از فیلسوف
-
وحدت میان مسلمانان چه دستآوردهای دارد؟!
1468 1395/11/07 ندارداثار و برکات وحدت میان مسلمانان [ 1 ] از نظر عقلی روشن است ؛ به بیان برخی از محققان با تمام گفت وگوهایى که در باره اثر اعجاز امیز اتحاد در پیشرفت اهداف اجتماعى و سربلندى اجتماعات گفته شده است ، می توا
-
آیا پولی که برای پرداخت مهریه همسرمان جمعآوری میکنیم، شامل خمس میشود؟
2270 1395/11/07 نداردبیشتر فقها این مال پس انداز شده را مشمول پرداخت خمس می دانند ، ولی برخی از انان [ 1 ] معتقدند در صورتی که همسر مهرش را مطالبه کرده و تهیه ان از راه دیگری غیر از پس انداز امکان پذیر نباشد ، این مال ، م
-
تفاوت بین عقل، اندیشه و منطق در چیست؟
17703 1395/11/06 لغت شناسی1. عقل دارای معانی متعدد است که یکی از معانی ان نیروی ادراک و اندیشه است. [ 1 ] 2. اندیشه نیز دارای معانی متعدد است ؛ مانند: تفکر ، تامل ، ترس ، اضطراب ، فکر و انچه از عمل اگاهانۀ ذهن حاصل می شود. [
-
ابومسلم اصفهانى که بود و چه تألیفاتی داشت؟ او در باره نسخ قرآن چه دیدگاهی داشت؟
4874 1395/11/06 علوم قرآنیابومسلم محمد بن بحر اصفهانى از عالمان نامور قرن سوم هجرى است که در سال 254 ق تولد یافته و در سال 322ق چشم از جهان فروبسته است. وى پیرو مذهب معتزله بوده است. [ 1 ] وى در زمینه هاى مختلفى صاحب نظر بوده
-
دروغگویی چه پیامدها و آثاری دارد؟
24635 1395/11/06 گناه و رذائل اخلاقیبدیهی است که هر ناهنجاری اخلاقی علاوه بر عواقب اخروی ، در دنیا نیز پیامدهایی برای فرد و جامعه دارد. دروغ گویی نیز یکی از ان ناهنجاری ها است. در این فرصت به برخی از مهم ترین پیامدهای دروغ گویی از منظر
-
گفته میشود که برخی از تصمیمگیریهای انسان، وابسته به «محیط» و «وراثت و ژنتیک» است. آیا این منافاتی با اختیار انسان ندارد؟
6217 1395/11/06 انسان و اختیارانچه که در پرسش بیان شد ، از عوامل تاثیرگذار در انجام یک فعل اختیاری است ، ولی به معنای علت تامه ان نیست ؛ یعنی این گونه نیست که با تحقق انها فعل اختیاری به صورت قطعی و لاینفک صادر شود ؛ زیرا گاهی همه
-
چرا وضو گرفتن مرد با زن متفاوت است؟
5167 1395/11/06 کیفیت وضو
-
با آنکه اجتهاد یکی از شرایط قضاوت در اسلام است؛ چرا بیشتر قضات کشورمان مجتهد نبوده و تحت عنوان «قاضی مأذون» انجام وظیفه میکنند؟
7078 1395/11/06 احکام قضاییدر شرایط قاضی در فقه چنین امده است: قاضى باید عاقل ، بالغ ، مرد ، عادل و مجتهد باشد و دچار ضعف حافظه نیز نباشد . [ 1 ] اما با توجه به شرایط زمانی و فقدان قاضی مجتهد به اندازه کافی از یک طرف و نیاز م
-
با آنکه امام علی(ع) در توصیف پرهیزکاران فرموده که آنان افرادی لاغر و نحیفند، پس چرا امام باقر(ع) به اندازهای چاق بودند که گاه در راهرفتن به کمک دیگران نیاز داشتند؟!
45857 1395/11/06 حدیثابتدا به انچه در پرسش در مورد چاقی امام پنجم ع مطرح شده می پردازیم: محمد بن منکدر نقل می کند: با توجه به ویژگی هایی که از امام سجاد ع سراغ داشتم ، هرگز گمان نمی کردم که دیگر همانندی برایشان بیابم ؛ ت
-
پیامدهای سبک شمردن نماز در سخنان پیامبر اسلام(ص) خطاب به حضرت فاطمه(س) چیست؟
28439 1395/11/06 بیشتر بدانیمدر برخی منابع روایی گزارش شده که حضرت فاطمه س از پیامبر اسلام ص پرسید: اى پدر ! مردان و زنانى که نماز را سبک میشمرند چه سزایی دارند ؟ حضرتشان فرمودند: اى فاطمه ، هر مرد و زنی که نمازش را سبک شمارد ،
-
آیا امام حسن مجتبی(ع) در سفری اعجازآمیز به چین رفته و در آنجا مردگانی از اطرافیان پادشاه آنجا را زنده کردند؟
12148 1395/11/06 تاریخبا جست وجویی که در منابع روایی انجام شد ، اولین منبع قابل دسترسی که به نقل این ماجرا پرداخته ، کتاب مجمع البحرین فی مناقب السبطین [ 1 ] نوشته سید ولی بن نعمه الله حسینی رضوی متوفای 1031ق است ، که ایشا
-
آیا تنهایی زندگی کردن در اسلام مکروه است؟
33512 1395/11/06 حدیثبا توجه به احادیث و روایاتی که در انها از تنها خوردن و تنها خوابیدن نهی شده ، و با عنایت به این که ازدواج و تشکیل خانواده از سفارشات مورد تاکید در تعالیم دینی است ، [ 1 ] می توان فهمید که به غیر از مو
-
اگر عواطف، احساسات، منش و خلقیات، مخصوص روح است، پس چگونه با (توارث ژنی) که فعل و انفعالی مادی است، برخی از این صفات از والدین به فرزندان منتقل میشود؟
5098 1395/11/06 آفرینش انسان و جهانروح هر چند مجرد است ولی مجرد تام نیست ، بلکه در مقام فعل وابسته به بدن است و ارتباط دقیق میان روح و بدن وجود دارد ؛ از این جهت توارث ژنی و به ارث رسیدن برخی از صفات از طریق والدین به فرزندان ، منافات
-
کسانی که به کما رفتهاند، بیماری آلزایمر دارند و ... آیا دچار سکرات موت شده و مردنشان را درک میکنند؟
8115 1395/11/06 حقانیت مرگمرگ از امور شگفت اور و از اسرار امیزترین حقایق جهان است ؛ حقیقت مرگ برای ما معلوم نیست ؛ زیرا انچه ما از مرگ می دانیم یا از مقدمات ان است ؛ مانند: تصادف ، سکته ، غرق و ... یا از اثار ان است ؛ مانند: ا
-
گفته شده که «عسکری» لقبی برای افراد نازاست، همانگونه که انگور عسکری به معنای انگور بیهسته است! آیا این نشانگر آن نیست که امام یازدهم فرزندی نداشته است؟!
138956 1395/11/06 امام حسن عسکری عشاید پرداختن به چنین شبهه ای ضروری نباشد زیرا نادرستی استدلال موجود در ان کاملا واضح است ، اما با این وجود ، چند نکته را در این زمینه متذکر می شویم: 1. امام دهم یا امام هادی ع و فرزند ایشان امام حسن
-
خداوند از روح خودش بر انسان دمید! این روح خدایی در روزی که غیر از خود خدا، تمام موجودات دیگر نابود خواهند شد، چه سرنوشتی خواهد داشت؟
20740 1395/11/06 روح و نفسدر زمینه این پرسش باید گفت: اولا: دمیده شدن روح خدا بر انسان به معنای دمیده شدن بخشی از وجود خداوند در انسان نیست ؛ بلکه مقصود این است که خداوند چیز با ارزشی را که مخلوق خودش است به نام روح ، در انسان
-
«پروردگار، زیبایی و زیباسازی را دوست دارد». آیا این عبارت، حدیث و یا برگرفته از روایت است؟
11539 1395/11/06 درایه الحدیثخداوند متعال در ایهای از قران میفرماید: قل من حرم زینه الله التی اخرج لعباده و الطیبات من الرزق ... ؛ [ 1 ] بگو چه کسی زینتهایی که خدا در اختیار بندگانش قرار داده و نیز خوراکهای پاکیزه را حرام اع
-
حمله به کاروانهای قریش که با دستور مستقیم پیامبر اسلام(ص) انجام میشد، آیا نوعی راهزنی نبود؟!
21660 1395/11/06 تاریخگرفتن و مصادره اموال دیگران که در پرسش از ان به راهزنی تعبیر شده به دو صورت متصور است: 1. این که کسی بدون هیچ حقی در مال دیگران تصرف کرده و ان را به ملکیت خود در اورد. 2. این که کسی در مال دیگری حقی
-
خداوند بارها گفته که حق اختیار را به خودتان واگذار کردم، پس چرا بر اساس برخی از آنچه با اختیار خود انتخاب کردیم مجازاتمان میکند؟
5489 1395/11/06 انسان و اختیاربی گمان انسان دارای اراده است و حق انتخاب دارد ، [ 1 ] اما داشتن اختیار و ازاد بودن در مقام عمل ، به معنای ازادی و رها بودن نسبت به اثار و لوازم ان نیست ؛ زیرا لوازم و اثار عمل در اختیار انسان نیست ؛
-
چرا پیامبران در برخی موارد با خداوند مجادله کرده و خواستار تغییر نظر پروردگار بودند و چرا پیامبر اسلام(ص) نگران ابلاغ دستور خدا در مورد جانشینی امام علی(ع) بوده و به همین دلیل خواستار عدم ابلاغ و یا تأخیر در آن شد؟!
8367 1395/11/06 غدیر خمپیامبران ع اگر چه در راستای وظیفه شان مطیع بی چون و چرای حق بودند ، و حتی از کشته شدن در این راه واهمه ای نداشتند ، اما همان بندگان خاص خدا نسبت به برخی فرامین پروردگار که - با توجه به شرایط موجود - ب
-
تعالیم و آموزه های سوره «طه» چیست؟
8277 1395/11/06 تفسیرمعرفی سوره سوره مبارکه طه ، بر اساس برخی گزارش ها چهل و پنجمین سوره قران است که بعد از سوره مریم در مکه نازل شده است ، اما در ترتیب فعلى قران کریم ، سوره بیستم است. و حدودا در سال پنجم بعثت نازل شده
-
آیا جمادات و نباتات و حیوانات هم مسلمان و کافر دارند؟
12671 1395/11/06 تفسیربر اساس ایات قران کریم تمام موجودات از نظر تکوین و وجودی تسلیم در برابر خداوند هستند ؛ یعنی به طور طبیعی و جبری در برابر قوانین نظام هستی ، قوانینی که خداوند مقرر کرده است تسلیم امر پروردگار می باشند
-
یکی از اندیشمندان برجسته دانش نحو، ابن عقیل نام دارد. آیا امکان دارد زندگینامه مختصری از او ارائه دهید؟
5075 1395/11/06 تاريخ بزرگانعبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد قرشی هاشمی شافعی ، معروف به بها الدین ابن عقیل از نسل عقیل بن ابی طالب ؛ از بزرگان علم نحو در سده هشتم هجری 694 ق 769ق بود. [ 1 ] او به تدریس فقه ، نحو ، مع
-
اگر آزادی فلسفی داریم و قدرت انتخاب از آن ما است، پس چرا برای خدا صفاتی؛ مانند جبار و متکبر آورده شده است؟
5381 1395/11/06 انسان و اختیار1. جبار از ماده جبر به معنای اصلاح کردن چیزى است با غلبه و قدرت. این واژه هنگامى که در مورد خداوند به کار رود بیانگر یکى از صفات بزرگ او است که با نفوذ اراده و کمال قدرت به اصلاح هر فسادى می پردازد و
-
آیا نام «حمیراء» ناپسندترین نام نزد خداوند است؟
26471 1395/11/06 حدیثابتدا باید گفت که ناپسندترین نام ها نزد خدا ، نامهایی است که یا معنایی شرک الود داشته و یا ناظر به انجام گناهی باشد. اما استفاده از نام افرادی که از لحاظ فکری با ما همخوان نبوده و یا حتی به دشمنی با
-
با اینکه مفهوم «وجود» مانند مفاهیم «طول» یا «جرم» یک مفهوم کمیتی است و واحد دارد، چگونه برای اثبات خداوند از «برهان واجب الوجود» استفاده میگردد؟
4902 1395/11/06 مبدأ شناسیاندیشمندان الهی برای اثبات وجود خداوند برهان های متعددی اقامه کرده اند که برخی از انها در پاسخ های این سایت موجود است ؛ [ 1 ] یکی از ان برهان ها ، برهان وجوب و امکان است و این برهان نیز دارای تقریرها
-
آیا زمانی که حضرت زینب(س) به دنبال پیکر امام حسین(ع) بود، خود پیکر حضرتشان با علامت و اشارهای، خواهرشان را در یافتن پیکر یاری نمودند؟!
7962 1395/11/06 تاریخدر منابع روایی و مقاتل متقدم و متاخر چنین چیزی نیامده است ، بلکه تنها این گونه نقل شده است که: پس از شهادت امام حسین ع ، هنگام حرکت بازماندگان به سوی شام ، زنان درخواست کردند که انان را از کنار شهدا