گنجینه پاسخ ها(برچسب:خلقت)
-
بدون تردید، خداوند زنده است و از آن‌جا که هر چیز زنده از آب خلق شده است، آیا می‌توان نتیجه گرفت که خداوند نیز از آب خلق شده است؟
1118 1402/04/19 --- مشابه ---در پاسخ به پرسش مطرح شده می‌گوییم ؛ اولا: در ایه الله لا اله الا هو الحی القیوم ... ، [ 1 ] بعد از کلمه‌ی حی ، واژه قیوم امده است ؛ یعنی او خدا حی و زنده‌‌ای است که برپا دارنده تمام موجودات است ؛ پس
-
روایتی وجود دارد که حضرت آدم(ع) بعد از آفریده‌شدن، نور پنج‌تن(ع) را مشاهده کرد. چرا ایشان نور هر چهارده معصوم(ع) را مشاهده نکرد؟!
2818 1401/10/04 حدیثاز پیامبر خدا ص نقل شده است ، هنگامی که خدای متعال ادم ع را افرید و روح خود را در او دمید ، ادم به راست عرش نگاه کرد. پنج شبح از نور دید که مشابه صورت خود او بودند و به رکوع و سجده می‌پرداختند. او از
-
چرا خداوند انسان‌ها را مانند فرشتگان خلق نکرد، تا هیچ‌گاه به جهنم نروند و عذاب نشوند؟!
2094 1401/04/26 خلقت انسانخلاصه و لب این سخن و اشکال ان است که چرا خداوند ، انسان را انسان خلق کرد ، و چرا انسان را فرشته خلق نکرد ؟ جواب این است که اگر انسان ، فرشته خلق شود در ان صورت انسان نخواهد بود و در واقع انسان خلق نشد
-
«خلق الاشیاء بالمشیة و المشیة بنفسها»؛ خداوند، تمام اشیاء را با مشیت آفرید، و مشیت را به خود آن خلق نمود.
این روایت در صدد بیان چه واقعیتی می‌باشد؟
1533 1401/02/31 حدیثدر روایتی از امام صادق ع امده است: خداوند تمام اشیا را با بهره‌گیری از مشیت افرید ؛ اما مشیت را با استفاده از خود مشیت خلق کرد . [ 1 ] در توضیح این روایت می‌توان گفت: از ان‌جا که مشیت و خواست خداوند
-
«یک مدتی ارکان بدی، یک مدتی حیوان بدی، یک مدتی چون جان شدی، جانانه شو جانانه شو». آیا این شعر مولوی ناظر به دو نظریه بینگ بنگ و تکامل است؟
2599 1401/02/24 بیشتر بدانیدمقصود مولوی از ارکان در این شعر ، همان عناصر اولیه‌ی مادی تشکیل‌دهنده جسم انسان است که به خودی خود دارای روح و حرکت نیست ، سپس در نطفه و جنین انسان حیات دمیده شد ، بدون ان‌که عقل و شعور انسانی در او ش
-
معنای «نظام احسن» در نظام خلقت چیست؟
2884 1401/02/21 هستی شناسینظام احسن یعنی وجود حقیقی برتر و کامل‌تر. البته نه به معنای انچه در مسائل ارزشی و قانون‌گذاری و امور اعتباری مطرح می‌شود. [ 1 ] نظام احسن بر این اصل کلی مبتنی است که از خداوند به عنوان احسن الخالقین
-
آیا ضمیر مؤنث موجود در کلمه‌ی «زوجها» در آیه‌ی اول سوره‌ی نساء به حضرت آدم(ع) برمی‌گردد؟! برخی با استناد به این موضوع، معتقدند که آدم(ع) دوجنسیتی بوده و حوا(س) را به دنیا آورده است! آیا از این آیه می‌توان چنین نظری را اثبات کرد؟!
2650 1401/02/12 صرف و نحوخدای متعال در ابتدای سوره‌ی نسا از مردم می‌خواهد که تقوا پیشه کنند و بدانند که او مراقب رفتار انها است. در این میان و برای بیان لزوم این امر ، به مسئله‌ی افرینش ادم ع اشاره کرده و می‌فرماید: یا ایها
-
آنچه در روایات در مورد خلقت آسمان‌ها، زمین، بهشت و جهنم در روزهای گوناگون وجود دارد، چه معنایی دارد؟ و آیا روزهای هفته قبل از خلقت زمین، قابل تصور بود؟!
7119 1401/02/12 حدیثقران کریم ، با ان‌که شمار روزهایی که افرینش مخلوقات عالم ، از جمله اسمانها و زمین در انها رخ داده را اعلام نموده است ؛ اما در هیچ ایه‌ای به روزهای خاص هفته در جریان افرینش اشاره نشده است. البته روایا
-
منظور از واحد بودن اراده خداوند چیست که گفته می‌شود تمام عوالم را به یک اراده خلق کرده است؟
2336 1401/02/04 صفات ذاتیهاندیشمندان در تفسیر اراده خداوند دیدگاه واحدی ندارند. [ 1 ] برخی اراده‌ی خداوند را به معنای علم خداوند به نظام خیر می‌دانند و ان‌را از صفات ذاتی خداوند بر می‌شمرند. در این صورت اراده خداوند واحد است
-
قرآن خطاب به کافران می‌فرماید که آیا ندیدید آسمان‌ها و زمین به هم پیوسته بودند و ما آنها را از یکدیگر باز کردیم؟! کدام یک از مخاطبان، خلقت کائنات را دیده بودند که خداوند از آنان انتظار پاسخ و تدبر در این زمینه را دارد؟!
3291 1401/01/17 تفسیرقبل از پرداختن به پاسخ پرسش ابتدا به بررسی تفسیر اجمالی ایه می‌پردازیم: ا و لم یر الذین کفروا ان السماوات و الارض کانتا رتقا ففتقناهما... ؛ [ 1 ] ایا کافران نمی‌‌دانند که اسمانها و زمین پیوسته بود
-
آیا یک انسان دین‌دار و موفق باید هدفش آن باشد که وارد بهشت شده و به خوش‌گذرانی بپردازد؟!
2416 1400/10/29 خلقت انسانهدف از خلقت انسان تنها منحصر به رفتن بهشت ، و استراحت مطلق در ان‌جا خلاصه نمی‌شود ، [ 1 ] بلکه هدف انسان پیوسته رسیدن به کمال و موقعیت برتر است ، اگرچه هدف نهایی انسان ، رسیدن به قرب و لقای الهی بیان
-
چند آیه از قرآن، خلقت انسان را از آب و خاک (گِل) معرفی می‌کند؛ اما روایتی وجود دارد که آفرینش انسان را علاوه بر آب و خاک، از آتش و باد نیز می‌داند. آیا این روایت، با آن آیات ناهمخوان نیست؟!
15520 1400/10/27 حدیثدر روایتی منسوب به رسول خدا ص ، افرینش انسان و مبدا پیدایش او از اب ، گل ، اتش و باد معرفی شده است: خلق الله الانسان من اربعه اشیا:من الما و الطین والنار والریح ؛ امااذا کثر من الما فیکون حافظا او عا
-
آیا آفرینش زمین تنها برای هفت نفر از کسانی است که در تشییع جنازه حضرت زهرا(س) حضور داشته‌اند؟!
2083 1400/10/08 حدیثروایات در مورد مقام و منزلت برخی یاران امام علی ع بسیار است و مضامین برخی از انها حاکی از جایگاه منحصر به فرد و حیرت‌اور انان است. البته هر یک از این روایات از لحاظ سند و محتوا جداگانه جای بحث و بررسی
-
چگونه ثابت می‌شود خداوند موجودی هدف‌مند و صاحب شعور است؟
2033 1400/09/15 برهان نظماین جهان ، دارای نظم دقیقی است ؛ یکی از ابعاد نظم ، وجود هدف خاص در هر موجود است ، مثلا اجزای دستگاه گوارش یک مجموعه منسجم و منظم است که برای رسیدن به هدف خاص -رساندن مواد و عناصر مورد نیاز اجزای بدن
-
ماء تخمیرِ اربعینِ صباح بودنِ امام کاظم(ع)، در صلوات ابن عربی یعنی چه و بیانگر چیست؟
1899 1400/08/26 خلقت انسانجدا از بررسی صحت استناد این صلوات به محی الدین ابن عربی ، باید گفت که عبارت اب تخمیر چهلم ؛ [ 1 ] احتمالا اشاره به داستان مراحل خلقت انسان دارد ، [ 2 ] که طبق برخی روایات ، اب و گل انسان به صورت خمیرش
-
آیا خلقت نوری بر اساس آیات قرآن قابل اثبات است؟
2331 1400/08/19 خلقت انسانخلقت نوری با ان توصیف‌ها و شرح و بسط‌هایی که در روایات امده در قران وجود ندارد ؛ هر چند واژه‌ی نور در قران چندین بار تکرار شده است که مقصود از ان ، وجود لطیف و مصفا و بدون الودگی است که هم خود روشن اس
-
آیا آنچه در مورد خلقت نور ائمه(ع) قبل از آفرینش حضرت آدم(ع) وجود دارد، نوعی تشبیه و استعاره نیست؟
3270 1400/07/12 حدیثبر اساس نظریه ابدیت و دوام فیض ، خلقت از عدم محض معنا ندارد ؛ بلکه بر این اساس خلقت از عدم به معنای خلقت از عدم مضاف است ؛ عدم مضاف یعنی این هیئت و این فرد خاص قبلا نبود ، و الان به وجود امده است. [ 1
-
در مرحله‌ی قبل از آفرینش، هیچ چیز وجود نداشت. پس خداوند چه چیزی را با خطاب «کُنْ» و یا «باش» مورد خطاب قرار داد تا او موجود شود؟!
2548 1400/07/06 تفسیرقدرت خداوند نامحدود است و انچه در تعریف قدرت خداوند امده این است که اگر بخواهد انجام می‌دهد و بین اراده خداوند و انجام امور هیچ فاصله‌ای نیست ؛ به بیان دیگر منظور از اراده در این ایات ، اراده تکوینى ا
-
آیا خلقت انسان از خاک که در قرآن بدان اشاره شده، با برخی یافته‌های بشری که هوا و باد را منشأ خلقت انسان می‌دانند، منافات ندارد؟
3412 1400/06/02 تفسیرقران کریم در مورد خلقت انسان و مبدا پیدایش ان ، تعبیرات گوناگونی دارد که نشان می‌دهد افرینش انسان در مراحل مختلفی رخ داده است. [ 1 ] در تعدادی از ایات ، خلقت انسان را از خاک اعلام می‌کند ؛ [ 2 ] اما د
-
فرض کنیم که هیچ فردی از جن و انسان، به خدا معرفت پیدا نمی‌کرد و هیچ کدامشان عبادتی انجام نمی‌داند، در این صورت آیا برای هدف خلقت آنها نقض غرض حاصل می‌شد؟
2240 1400/05/11 خلقت انسانبر اساس ایات قران و روایات ، هدف از خلقت جن و انسان ، عبادت و معرفت است ، اگر هیچ فردی از جن و انسان ، به خدا معرفت پیدا نمی‌کرد و عبادتی انجام نمی‌داد ، در این صورت نقض غرض می‌شد ؛ در حالی که: معرفت
-
با توجه به آیات قرآن، آیا خلقت جهان در شش روز صورت گرفته است و یا هشت روز؟
7682 1400/04/10 تفسیرایات بسیاری در قران وجود دارد که به خلقت جهان در طی شش روز ، یا شش دوره اشاره دارد ؛ [ 1 ] اما ظاهر برخی ایات ان است که خلقت در طی هشت روز اتفاق افتاده است. قران کریم در ایات 9 - 12 سوره‌ی فصلت می‌فر
-
تفاوت «خَلق» به فتح خاء و «خُلق» به ضم خاء چیست؟ و آیا باید در دعاهای خود به هر دوی آنها توجه داشته باشیم؟
4607 1399/11/11 دعاخلق به فتح خا به معنای افرینش و افریده بوده ، و خلق به ضم خا به معنای رفتار و اخلاق است. در اموزه‌های دینی سفارش شده است که انسان از خداوند بخواهد تا علاوه بر سلامت بدنی ، سلامت اخلاقی و رفتاری خود را
-
مراد از «نکاح ازلی» چیست و آیا ریشه در آیات و روایات دارد؟
3253 1399/10/30 عرفان عملی و اخلاقموضوع نکاح ازلی از مباحث مطرح در علم عرفان است و در ایات و روایات چنین مبحثی مطرح نیست. البته عارفان سعی می‌کنند مطالب خود را به گونه‌‌ای به ایات و روایات مرتبط کنند. انان در توضیح نکاح ازلی می‌‌گویند
-
آیا خداوند به داوود نبی(ع) وحی کرد که انسان را برای خودم آفریدم تا هرچه بخواهد به او بدهم؟
3813 1399/09/18 حدیثدر اموزه‌های دینی اشاره شده است ، از ان‌جا که خدای متعال واجب الوجود است و هیچ محدودیتی ندارد و همه‌ی کمالها را دارد ؛ از این‌رو برای عطا کردن از ناحیهی خودش نیز هیچ محدودیتی ندارد و عالم را برای ان
-
آیا علاوه بر اصل خلقت انسان، جزئیات آفرینش او و خلقت تک‌تک اجزای بدن او را نیز باید به عنوان نعمت الهی بدانیم؟
3120 1399/02/25 تفسیرخداوند در قران ، هم اصل خلقت انسان ، و هم برخی از جزئیات خلقت او را به عنوان نعمت‌های خود معرفی کرده است [ 1 ] : به عنوان نمونه در سوره‌ی رحمان می‌خوانیم: بسم الله الرحمن الرحیم * الرحمن * علم القران
-
زندگی‌نامه حضرت آدم(ع) را بیان نمایید؟
53824 1398/09/07 آدمحضرت ادم ع ، کنیه معروفش ابو البشر ، و یکی از القاب او صفی الله است. ادم ع پیامبر مرسلی بود که خدای متعال در مقاطع گوناگون بر او وحی می‌فرستاد و به برخی از جلوه‌های زندگی ایشان در قران کریم اشاره شد
-
آیا تعبیرهای «قبورنا قلوب شیعتنا»، و یا «قلوبنا قلوب شیعتنا» روایت بوده و یا منشأ روایی دارد؟
10707 1398/06/27 امام حسین عبا جست‌وجویی که داشتیم ، عین جمله قبورنا قلوب شیعتنا مزارهای ما قلب‌های شیعیان ما است ، و یا جمله قلوبنا قلوب شیعتنا ؛ قلب‌های ما قلب‌های شیعیان ما است را در منابع روایی معتبر نیافتیم ، اگرچه در زیا
-
چرا خداوند از همان ابتدا دین اسلام را که دینی کامل و بی‌نقص است، برای مردم معرفی نکرد؟
8650 1398/03/25 دین اسلامدر پاسخ به این پرسش ، توجه به چند نکته ضروری است: 1. خدای متعال ، انسان را به‌گونه‌ای خلق نمود که مسیر تکاملی فردی و اجتماعی او به شکل تدریجی صورت می‌گیرد ، و این واقعیتی انکار ناپذیر است. اگر سؤال شو
-
آیا امام علی(ع) معتقد بود که «بیشتر زیبارویان، سست عقل هستند»؟!
6594 1397/12/28 حدیثانچه از امام علی ع در خطبه 234 نهج البلاغه نقل شده ، از دو بخش تشکیل شده که در بخش اول ان ، فلسفه اختلاف انسان ها با یکدیگر مطرح شده ، سپس در بخش دوم که پرسش در ارتباط با ان است - به برخی مصادیق اختل
-
این‌که خداوند، تمام اشیاء را از «لا شیء» خلق کرده، معنایش چیست و آیا با این واقعیت که اکنون برخی اشیاء از اشیاء دیگر ساخته می‌شوند، ناهمخوان نمی‌باشد؟
10901 1397/11/06 رابطه واجب و ممکنیکی از سؤالاتی که از دیر باز در مباحث توحیدی مطرح بوده ، این است که ایا خداوند جهان هستی را از چیزی افریده یا از هیچ ؟ به تعبیر فنی تر ایا خداوند ، جهان را من شی خلق کرده ، یا من لا شی و عدم ؟ مشکل
-
آیا خداوند جهت خلقت انسان، چند فرشته را برای آوردن خاک به زمین فرستاد، ولی به غیر از حضرت عزرائیل(ملک الموت) هیچ‌کدامشان موفّق نشدند؟!
16097 1397/08/02 خلقت انسانبر اساس نقلی ، پروردگار به زمین فهماند که تصمیم به افرینش افریدگانی در او دارد که برخی مطیع و برخی گناه کار خواهند بود. زمین با شنیدن این خبر بر خود لرزید و از خدا خواست تا با مهربانی خود ، افراد گناه
-
آیا خداوند موجودات را خلق کرد تا خود را معرفی کند؟
4819 1397/06/13 خداشناسیاین مطلب که خداوند موجودات را خلق کرد تا خود را معرفی کند ، از راه های مختلف قابل تبیین است: 1. از نظر قران کریم جهان هستی ایه و نشانه ی خداوند است ؛ ایات متعددی از قران به این مطلب اشاره دارند ، مان
-
حضرت ابراهیم(ع) امتحانهایی را پشت سر گذاشت تا به مقام امامت رسید، آیا امامان شیعه نیز چنین آزمون‌هایی را پشت سر گذاشتند؟
5737 1397/03/31 امام شناسیخلقت چهارده معصوم متفاوت از خلقت دیگر انسان ها است. [ 1 ] این بزرگواران در خلقت نوری ، [ 2 ] اولین مخلوقات خدا به شمار می روند به گونه ای که دیگر موجودات عالم ، از نور وجودی انان افریده شده اند. [ 3 ]
-
در روایتی، خدا خلقت خیر و شر را به خود منتسب می‌نماید و در روایتی دیگر خلقت خیر را قبل از خلقت شر می‌داند. آیا شرّ نیز توسط خدا آفریده شده است ؟
15377 1397/03/11 ارتباط انسان با جهاندر مورد سند این دو روایت باید گفت ؛ روایت اول که از کتاب کافی نقل شده است ، از نظر سند معتبر و صحیح است. [ 1 ] اما روایت دوم که از تفسیر عیاشی نقل شده است ، با قطع نظر از مرسل بودن کل روایات این تفسیر
-
چرا مرحوم شیخ عباس قمی در «مفاتیح الجنان»، دعاهای هر روز هفته را از روز یک‌شنبه آغاز کرده است؟
6682 1397/03/01 حدیثدر منابع روایی و دعایی کهن ، دعاهای روزهای هفته ، از روز جمعه شروع شده است. [ 1 ] اما درباره این که چرا در مفاتیح الجنان ، از روز یک شنبه شروع شده است ، شاید این موضوع به صورت کاملا اتفاقی بوده و یا ش
