گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
پیامبر(ص) تا چهل سالگی در غار حرا با خدایش به خلوت می‌پرداخت، آیا ائمه(ع) نیز چنین خلوتهایی داشتند؟!
31724 1393/10/03 معصومینهر انسانی که در مسیر سلوک معنوی قرار می گیرد با توجه به شرایط زمانی و مکانی ، وظایف خاص خود را دارد. پیامبر اسلام ( ص ) قبل از بعثت در محیطی شرک الود و در میان افراد جاهل و بت پرست زندگی می کرد. روشن
-
حضرت فاطمه(س) به امام علی(ع) وصیت فرمود که در کنار سر و مقابل صورتشان بنشیند و قرآن بخواند؛ پس چرا مردم در بالای سر و پشت سر میت قرآن می‌خوانند؟
13432 1393/10/03 حدیثدر روایتی از امام صادق ( ع ) نقل شده است: فاطمه ( س ) در حال احتضار ، به على ( ع ) چنین وصیت کرد: بعد از مرگم ؛ تو مرا غسل ده ، و تجهیز کن ، و بر من نماز بگزار ، و مرا در قبرم در لحد بگذار ، و خاک روى
-
«هر چیزى که روى میآورد روزى پشت خواهد کرد و چیزى که پشت می‌کند گویى هرگز نبوده است»! معنای این سخن امام علی(ع) چیست؟
7424 1393/10/03 درایه الحدیثامام علی ( ع ) در یکی از سخنان حکمت امیز خود فرمود: لکل مقبل ادبار ، وما ادبر کان لم یکن ؛ [ 1 ] هر چیزى که روى می اورد روزى پشت خواهد کرد و چیزى که پشت می کند گویى هرگز نبوده است. امام ( ع ) در این
-
آیا کوه طور به دلیل تواضع، محل مناجات حضرت موسی(ع) شد؟
14841 1393/10/01 حدیثدر روایتی مرسل ، تواضع کوه طور ؛ علت انتخاب ان برای مناجات حضرت موسی ع بیان شده است: خداوند به حضرت موسی ع وحی کرد که ای موسی ! بر فراز کوهی رفته و با من مناجات کن ! در ان جا کوه هایی بودند که همه
-
اینکه امام علی(ع) دوری مسیح‌گونه از دنیا را از صفات پارسایان به شمار آورده، آیا ترویجی از تجرد و رهبانیتی نیست که در اسلام بدان توصیه نشده است؟!
7346 1393/10/01 درایه الحدیثدر ارتباط با سخن امام علی ع که فرمود: دنیا را به سبک مسیح ع از خود بریدند ، باید گفت ؛ این سخن به معنای مجرد زیستن و رهبانیت پیشه کردن نیست ؛ چرا که پیامبر اسلام ص می فرماید: لم یرسلنی الله تعالى بالر
-
چگونه حیوانات را ذبح کنیم تا حلال باشند؟
260795 1393/10/01 چهارپایانجهت بریدن سر حیوان باید حلقوم ، مرى و دو شاهرگ را که در دو طرف حلقوم است ، از پایین برامدگى زیر گلو ، به طور کامل و پشت سرهم بریده و تا خارج شدن روح ، سر را از بدن جدا نکنند. از جمله شرایط ذبح ان است
-
زندگی‌نامه مسلم بن عوسجه را می‌خواستم؟
12554 1393/10/01 درایه الحدیثبا ان که اصحاب امام حسین ( ع ) در زمره برترین یاران ائمه به شمار می روند چنان که حضرتش در شب عاشورا خطاب به یارانشان فرمودند: من اصحابی برتر و اولی از اصحاب خودم نمی شناسم ... پس خداوند بهترین پاداش ر
-
مبلّغانی که امام علی(ع) به سرزمین‌های اسلامی فرستاد، چه نام داشتند؟
8570 1393/09/29 تاریخبیشترین مبلغان امام علی ( ع ) را خود زمامداران و کارگزارانی تشکیل می دادند که سرشناس ، افراد متدین ، مورد اعتماد ، مدیر ، مدبر و داراى شخصیت اجتماعى ویژه اى بودند و به عنوان نماینده امام علی ( ع ) به
-
مراد از «اهل حل و عقد»، مفهوماً و مصداقاً، چیست؟
20976 1393/09/29 General Termsاصطلاح اهل حل و عقد به معنای عده ای از افراد تاثیرگذار و عالمان به شریعت است. منشا ورود این اصطلاح به علم کلام و اصول فقه اهل سنت ، تئوریزه کردن چگونگی نصب خلفا بخصوص خلیفه اول و دوم است. ولی از ان جا
-
قرطبی که بود و تفسیر قرآن او چگونه تفسیری است؟
15571 1393/09/29 علوم قرآنیابو عبدالله محمد بن احمد بن ابی بکر قرطبی اندلسی ؛ [ 1 ] از علمای اهل سنت است که در قرن هفتم می زیست. تاریخ تولد او ذکر نشده ، اما وفات او را سال 671ق می گویند. [ 2 ] قرطبى در فقه ، پیرو مالک بن انس
-
نویسنده کتاب «ارشاد القلوب الی الصواب» کیست؟ آیا این کتاب از نظر شیعیان کتاب معتبری است؟
12796 1393/09/29 درایه الحدیثارشاد القلوب الى الصواب ؛ نوشته حسن بن ابى الحسن دیلمى ، از علماى قرن هشتم هجرى است که در دو جز ؛ حاوى مواعظ قران و سنت و فضائل امام على ( ع ) و اهل بیت ( ع ) می باشد. گفتنی است ؛ از دیدگاه برخی علما
-
منظور از شفاعت عظمی چیست؟
12153 1393/09/29 تفسیرشفاعت عظمی یا کبری ؛ مقامی است بلند مرتبه و رفیع برای پیامبر گرامی اسلام ص که در روز قیامت فراگیر است و شامل همه انسان‌ها - بر اساس لیاقت - می‌شود. [ 1 ] بنابر برخى روایات و دیدگاه مفسران قران ؛ [ 2 ]
-
آیا اماره در تفسیر قرآن مجید حجت است؟
6772 1393/09/27 علوم قرآنیتفسیر قران کریم با یکی از روش‌های سه‌گانه: تفسیر قران به قران ، تفسیر قران به روایت و تفسیر اجتهادی با اتکا بر مبانی تفسیری مانند: علم لغت ، علم صرف ، علم نحو و معانی بیان ، برای دستیابی معانی الفاظ م
-
تفاوت افترا و نشر اکاذیب از دیدگاه فقه و قوانین حقوقی در چیست؟
21992 1393/09/27 احکام قضاییافترا از ماده فری در لغت ، به معنای دروغ بزرگی که موجب تعجب شود. هم چنین به معنای قذف به زنا نیز امده است. [ 1 ] و در اصطلاح حقوقی عبارت است از: نسبت دادن صریح عمل مجرمانه برخلاف حقیقت و واقع ، به شخص
-
گاه گفته می‌شود که مؤمنان انتظار مرگ و برپایی قیامت را می‌کشند تا به پاداش عملشان برسند. آیا چنین انتظاری با محتوای آیه 18 سوره شوری که عجله در برپایی قیامت را از ویژگی افراد غیر مؤمن می‌داند در تضاد نیست؟
8056 1393/09/27 تفسیرتضاد و منافاتی در این جا وجود ندارد ؛ زیرا شتاب در امدن قیامت ؛ یک بار به جهت تمسخر است که منشا ان ایمان نداشتن به قیامت است و مقصود از ایه نیز همین گروه از انسان ها هستند. اما گاهی شتاب در امدن قیامت
-
«خداوند به آن‌که کمترین عذاب را در جهنم دارد، می‌گوید که من آسان‌ترین چیز را از تو خواستم و دریغ کردی»! مراد از این روایت چیست؟
11906 1393/09/27 درایه الحدیثدر روایتی از پیامبر خدا ( ص ) در مورد خطاب خداوند به برخی از اهل دوزخ چنین امده است: خداوند به کسی که عذابش از همه اهل جهنم اسان تر است ، می فرماید: ایا اگر همه دنیا مال تو بود ، قبول می کردی تمامش را
-
چرا در آیه «مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَیْنِ فِی جَوْفِهِ» فقط مردها مورد خطاب هستند؟
42798 1393/09/27 تفسیراین ایه در دو محور قابل بررسی است ؛ اگر کلمات کلیدی ان ؛ مانند قلب و رجل را بر معنای ظاهری و مشهور ان حمل کردیم ، تفسیر محدودی از ایه به دست می اید و اگر این دو کلمه را به معنایی فراتر از ظاهر ان حمل
-
آیا در منابع اهل سنت از پیامبر(ص) نقل است که هنگام نبردی فرمود: «خدایا! مرا نمیران تا علی را ببینم»؟!
11157 1393/09/26 حدیثاین روایت ؛ در بسیاری از منابع معتبر روایی اهل سنت وجود دارد. [ 1 ] برای نمونه ؛ ترمذی ( متوفای 279ق ) با ذکر سلسله سند از ام عطیه نقل کرده است که رسول خدا ( ص ) سپاهى را براى جنگ با دشمنان گسیل داش
-
«سلیمان بن عوف حضرمی» در جایی از شهدای کربلا به شمار آمده و در جای دیگر به عنوان قاتل یکی از یاران امام حسین(ع)! کدامشان صحیح است؟!
7832 1393/09/26 تاریخدر کتاب‌های تاریخی از فردی به نام سلیمان [ 1 ] - غلام امام حسین ع - یاد شده است که به وسیله به نام سلیمان بن عوف حضرمی به شهادت رسیده است. [ 2 ] در زیارتی نیز امده است: ...سلام بر سلیمان ، غلام حسین ب
-
اولین و آخرین سوره و یا آیه‌ای که نازل شد، کدام‌اند؟
136473 1393/09/26 علوم قرآنیدرباره اولین و اخرین ایه یا سوره ای که بر پیامبر اکرم ص ، نازل شد ، نقل های مختلفی وجود دارد که البته می توان بین انها جمع کرد. الف. اولین ایه یا سوره اکثر مسلمانان ، اعم از شیعه و سنی ، اتفاق نظر د
-
دلیل بیان ترک اولای پیامبران(ع) توسط خداوند چیست؟
10560 1393/09/26 عصمتاز ان جا که پیامبران ( ص ) نیز مانند بقیه انسان ها دارای طبع بشری بودند ؛ لذا با این ویژگی گاهی در راستای عبادت ، و عدالت و ترویج دین به این اندیشه می افتادند که بعضى از رویکردهای خویش را تغییر دهند ،
-
اگر سفیه یا مجنون مالک اموالی باشند، آیا خمس و سایر وجوهات شرعی به آنها تعلق میگیرد؟
8176 1393/09/25 آنچه خمس بدان تعلق می گیرد1. چنانچه سفیه یا مجنون ، مالک اموالی باشد که در پایان سال خمسی از خرج سالش زیاد بیاید ، بیشتر مراجع ان را مشمول خمس شمرده اند ، ولی برخی از فقها [ 1 ] اموال سفیه و مجنون را متعلق خمس ندانسته و برخی [
-
بیضاوی که بود؟ و آثار علمی او کدام‌اند؟
16275 1393/09/25 علوم قرآنیعبدالله بن عمر بیضاوی شیرازی از دانشمندان و مفسران بزرگ اهل سنت در قرن هفتم هجری و صاحب اثاری در علوم مختلف اسلامی است ؛ مانند: انوار التنزیل و اسرار التاویل ، الایضاح ، تهذیب الاخلاق و ... .
-
آیا در اسلام، پوشاندن سر بر کنیزان واجب نبوده و آنان در صورت پوششی باید تنبیه شوند؟
52808 1393/09/25 درایه الحدیثاز جمع بندی روایات و گزارش های موجود می توان به این نتیجه رسید که بر اساس مکتب شیعی ، پوشش سر برای کنیزان - در نماز و غیر ان - واجب نیست. البته منعی هم ندارد ، بلکه می تواند مستحب باشد. بیشتر فقهای مت
-
حکمت در قرآن به چه معناست و خداوند، آن را به چه کسانی هدیه می‌کند؟
51804 1393/09/25 تفسیرخداوند در قران کریم می‌فرماید: یؤتی الحکمه من یشا و من یؤت الحکمه فقد اوتی خیرا کثیرا ؛ [ 1 ] خدا دانش و حکمت را به هر کس بخواهد [ و شایسته بداند ] می‌دهد و کسى که به او حکمت داده شود ، خیر فراوانى د
-
الف. در آپارتمانهایی که انشعابات آب، گاز و ... مشترک بین مالکان بوده و برای تمامشان تنها یک قبض صادر می‌شود، در صورتی که نتوان مقدار مصرف هر واحد را مشخص کرد، آیا باید هزینه‌ها به صورت مساوی تقسیم شود؟
ب. در صورت توافق بین مالکان در مقدار پرداخت هر مالک، اگر یکی از آنها، واحد خود را اجاره دهد و در عقد اجاره چیزی در این زمینه قید نشده باشد، آیا واجب است توافق جدیدی با مستأجر صورت گیرد یا وی ملزم به پیروی از توافق قبلی می‌باشد؟
14630 1393/09/24 احکام مجتمع ها و آپارتمان هاالف. هر چند ساکنان هر واحد تنها ضامن مقدار مصرف خود می باشند ، ولی در فرض سؤال که مقدار مصرف واحدها به طور جداگانه قابل محاسبه نیست ، هزینه پرداختی تابع توافق بین ساکنان واحدها خواهد بود. البته در ای
-
بین نماز غفیله و نافله مغرب، ترجیح با کدام یک از این‌‌دو است؟
12712 1393/09/24 نماز شب و نوافل یومیهبا ان که جایگاه نماز غفیله بسیار والا است ، اما ظاهرا تاکیدی که بر انجام 50 یا 51 رکعت نماز ( شامل واجبات و نوافل ) در شبانه روز شده است ، به نظر می رسد انجام نماز نافله مغرب بر نماز غفیله ترجیح داشته
-
خلقت ارواح انسان‌ها از کدام یک از عوالم وجودی ریشه میگیرد؟
14634 1393/09/24 چینش وجودخلقت روح انسان مانند خلقت موجودات دیگر است که در خلقت موجودات سلسله مراتب ، رعایت می شود ؛ ترتیب سلسله وجود بر اساس فلسفه و حکمت اسلامی به این صورت است که وجود از مرتبه ذات خداوند که از ان به عالم لاه
-
جایگاه وجودی «لوح محفوظ» و «لوح محو و اثبات» کجا است و ارتباطشان با «عین ثابت» چیست؟
18151 1393/09/24 چینش وجودمقصود از لوح محفوظ ( ام الکتاب ) همان علم ازلى الهی است که مقدرات در ان ثابت و غیر قابل تغییر است. مقصود از لوح محو و اثبات ، چیزی است که سرنوشت و تقدیر هر چیزى بر ان ثبت شده ، لکن هیچ کدام از این تقد
-
نمازگزار در چه مواردی نباید به شک خود اعتنا کند؟ مثلاً اگر بعد از نماز عصر شک در صحت نماز ظهر پیدا شود، وظیفه چیست؟
26926 1393/09/23 شکیات، سجده سهو و نماز احتیاطدر موارد زیر نمازگزار نباید به شک خود اعتنا کند و نماز وی صحیح است: 1. شک بعد از محل ؛ مثل این که در سجده ، شک در صحت رکوع پیدا کند. 2. شک بعد از سلام نماز ؛ 3. شک بعد از گذشتن وقت نماز ؛ 4. شک
-
حکم خرید و فروش اکانت بازی‌های آنلاین چیست؟
41100 1393/09/23 خرید و فروشاگر سایت ارائه دهنده بازی از بازندگان مبلغی را دریافت نکند و خود بازندگان نیز پولی به برندگان نپردازند ( تا مصداق قمار حرام شود ) بلکه شخصی که مراحلی از بازی را طی کرده ، به هر دلیل امتیاز خود را بازا
-
آیا در آپارتمانها مالک یک واحد می‌تواند پارکینگ و انباری خود را جدا از واحدش بفروشد و یا اجاره دهد؟
16702 1393/09/23 احکام مجتمع ها و آپارتمان هاچنانچه موارد مذکور ملک شخصی فرد باشد ، می تواند ان را بفروشد یا اجاره دهد. ولی اگر مالکیت ، به نحو مشاع بوده و فرد صرفا حق اختصاصی نسبت به این امور داشته باشد ، خود انها قابل فروش نیست ، بلکه فقط می ت
-
چرا خدا بارها ارزش زندگی در دنیا را زیر سؤال برده و تنها زندگی آخرت را زندگی واقعی دانسته است؟
18248 1393/09/23 معاد جسمانی و روحانیانچه در پرسش امده ، برداشتی از ایات مختلف و در راس انها ایه 64 سوره عنکبوت است ؛ خداوند در این ایه می فرماید: این زندگى دنیا جز لهو و لعب ( سرگرمى و بازى ) چیزى نیست ؛ و سراى اخرت زندگى واقعى است ، اگ
-
آیا کار کردن در کشورهای غیر مسلمان و کمک به پیشرفت علمی آن کشورها اشکال دارد؟
21336 1393/09/20 تعامل با غیر مسلمانان و نهادهای غیر اسلامیکار و تلاش در راستای پیشرفت علم و دانش به خودی خود ، در هر کجای دنیا ایرادی ندارد ، مگر اینکه: الف. عمل مذکور موجب کمک به انجام گناه و یا ایجاد مفسده ( مانند ترویج فساد و نشر اکاذیب ) باشد. ب. این ک
-
چرا بدن انسان بعد از مرگ نجس است؟
40147 1393/09/20 بیشتر بدانیمانسان بعد از مرگ دارای احکامی است. یکی از ان احکام ، این است که بدن او بعد از مردن و قبل از تمام شدن غسل های سه گانه نجس است و انجام غسل های سه گانه برای میت مسلمان لازم است و با انجام این غسل ها طاهر
