گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:دین شناسی)
-
آیا دین تابعی از حکومت است؟
9932 1393/04/02 کلیاتدین ، مجموعه ای از اموزه های الهی و اسمانی است که شامل هست ها و نیست ها ؛ یعنی عقائد و اوامر و نواهی می شود. در واقع دین و تعالیم ان ، حاکم بر هر شخص و هر اجتماع و مجموعه ای است. نه این که خود تحت اشر
-
در مقابل این ادعا که هرچه در قرآن وجود دارد از تورات حضرت موسی(ع) گرفته شده است، چه پاسخی دارید؟
11585 1393/02/02 علوم قرآنیاگر منظور انان تورات تحریف شده کنونی است ، تورات کنونی بدترین نسبت ها را در زمینه بنا کردن بتکده ، ترویج بت پرستى ، عشق بی حساب به زنان و تعبیرات بسیار زننده از توصیف هاى عاشقانه پیامبران بیان کرده که
-
آیا خداوند نمیتوانست از تحریف تورات و انجیل جلوگیری نماید؟
12204 1393/01/25 تفسیرخداوند اگر می خواست می توانست تمام جهانیان را بر یک دین و یک امت گرد هم اورد. قران کریم در این باره می فرماید: و لو شا الله لجعلکم امه واحده و لکن یضل من یشا و یهدی من یشا و لتسئلن عما کنتم تعملون . [
-
چرا باید تعبدی بودن احکام را بپذیریم؟
16766 1393/01/23 مبانی فقهی و اصولیهر چند همه مسایل دینی تعبدی محض نیستند ، ولی ان مسائل و احکامی که تعبدی محض هستند ، عقل توان درک علت و حکمت و اسرار انها را ندارد. بلکه عقل ، ادمی را تنها تا در خانه شریعت همراهی می کند ، ولی هیچ گاه
-
از طرفی برخی عبادات وابسته به ساعات شبانه روزند و از طرف دیگر مناطقی وجود دارند که شب و روز در آنجا ماه ها به طول می انجامد. آیا این موضوع، مانع جهان شمول بودن اسلام نیست؟
11448 1392/12/27 بیشتر بدانیمدین اسلام ، به عنوان کامل ترین دین اسمانی ، با داشتن کتابی تحریف ناپذیر و منابع بزرگ و وسیع معرفتی ، که شامل قران مجید و سنت پیامبر ( ص ) و امامان ( ع ) بعد از او است ، دینی جهانی و عالم گیر است. خداو
-
مقدسات اسلامی چیست؟
27895 1392/09/20 قلمرو دینمقدس ؛ به معنای چیزی است که شایسته احترام و قابل ستایش است و حسی عمیق و ژرف را در انسان به وجود می اورد. مقدسات ویژگی هایی دارند. وجود مقدس از هر عیب و نقصی مبراست و ان هم خداوند متعال است.همچنین هر چ
-
صابئان چه کسانی هستند؟ و چه عقایدی دارند؟ آیا آنان پیرو یحیای پیامبرند؟
46521 1392/09/14 تفسیرریشه اصلی واژه صابئین ، صبو است که معنای ان متمایل شدن و محبت داشتن است. این کلمه ، از زبان عبری و سریانی گرفته شده است. این مکتب ، پیروان بسیار اندکی در گذشته داشته و دارد. و در مورد منشا ان نیز اخ
-
آیا آیه 159 سوره انعام به اختلاف و تفرقه در دین اسلام اشاره دارد، یا ناظر به تمام ادیان الهی است؟
29026 1392/09/05 تفسیرایه 159 سوره انعام چنین است: ان الذین فرقوا دینهم و کانوا شیعا لست منهم فی شی انما امرهم الى الله ثم ینبئهم بما کانوا یفعلون . [ 1 ] در تفسیر این ایه ، جمعى از مفسران معتقدند که ایه درباره یهود و نص
-
«اباضیه» چه فرقه ای بوده و در کجا زندگی میکنند؟
29398 1392/07/04 شیعه و دیگر مذاهباباضیه که منسوب به عبد الله بن اباض اند ؛ گروه معتدل از خوارج هستند که در شمال افریقا و کشور عمان زندگی می کنند. انان عقائد افراطی خوارج را تا حدی رد کرده و عقایدی شبیه به دیگر مسلمانان پیدا کرده اند
-
تفاوت وجدان با فطرت چیست؟
26801 1391/12/08 انسان شناسیبرای روشن شدن تفاوت وجدان با فطرت بررسی چند نکته ضروری به نظر می رسد: 1. مقصود از فطرت چیست ؟ 2. منظور از وجدان چیست 3. رابطه وجدان و فطرت چگونه است ؟ 1. در مورد سؤال اول یعنی چیستی فطرت پاسخ 29925
-
فطرت چیست؟ آیا شامل تمام قوا و گرایشهای درونی میشود؟
55134 1391/11/29 فطرتفطرت ؛ معانی مختلفی دارد که یکی از معانی ان ، فطری بودن به معنای ذاتی بودن ان است و این اطلاق از این باب است که قران کریم فطره را به معنای گونه خاصی از افرینش به کار برده است ، اگر ما براى انسان یک سل
-
مانی که بود؟ آیا او پیامبر الهی بوده است؟ آیا مانویت دین الهی است؟
100010 1391/11/28 دیگر ادیانمانی از پدر و مادری اشکانی و با نژادی کاملا ایرانی به دنیا امده بود. او در شش سالگی به همراه پدر ، ترک مادیات کرده و به همراه یک فرقه عرفانی مسیحی زندگی می کرد. بنابر اعتقاد مانوی ها در دوازده سالگی و
-
آیا اسلام دین حق است یا آیین بودا؟
49984 1391/08/23 عرفان اسلامی و مکاتب دیگرانسان ها معمولا راه و مسلک خود را راه حقیقی و درست می دانند و غیر خود را ناحق کامل یا ناحقی مختلط با حق فرض می کنند. ادعای انسان ها در حق بودن ، تنها یک ادعا است و نمی توان با ادعا کردن ، چیزی را ثابت
-
بحث آخر الزمان و ظهور منجی در دین زرتشت به چه نحوی مطرح شده است؟
27418 1391/02/10 منجی در دیگر ادیاندر ائین زرتشت به ظهور مصلح و منجی اخر الزمان تاکید شده است. در کیش زرتشتی یک قدرت کیهانی یا روح خیر به نام اهورا مزدا و یک قدرت کیهانی متضاد یا روح بزرگ شر به نام اهریمن خود نمایی می کند. در طول تاریخ
-
چرا پیامبران و ائمه مثل مخترعان و دانشمندان هیچ آثاری از خود بر جا نگداشتند تا مایه افتخار بیشتری شوند؟ آیا شیعیان افتخار علمی بر دیگران داشته اند؟
21497 1390/06/31 نقش شیعه در گسترش اسلامدین وظیفه خلق ابزار مادی برای زندگی را ندارد و عمدتا ساخت اینها بر عهده عقل بشری بوده است و انتظار خلق چنین ابزاری از دین ، انتظاری نابجا است. پس انچه از مخترعان و دانشمندان در خلق ابزار مادی وجود دار
-
این که برخی پلورالیزم و کثرت گرایی را به مولوی در مثنوی در داستان فیل در تاریک خانه، نسبت می¬دهند صحیح است؟
18939 1390/03/03 دین شناسینهایت چیزی که کثرت گرایان می توانند از این تمثیل مولانا و سایر داستان های مشابه مثنوی استفاده کنند ، تایید کثرت طولی ادیان و ذو مراتب بودن معرفت است ، اما این مسئله غیر از مدعای کثرت گرایان دینی مبنی
-
آیا قاعده لطف را مسلمانان از مسیحیان گرفته اند؟
11330 1390/01/31 کلیاتقاعده فیض در نزد مسیحیان از اهمیت ویژه ای برخوردار است که تا حدودی نزدیک به قاعده لطف در نزد مسلمانان می باشد ، اما این دو در عین شباهت در بعضی موارد ، تفاوت های بسیار جدی نیز با یکدیگر دارند ؛ به صور
-
اسلام به عنوان کاملترین دین، و آورنده این دین به عنوان خاتم پیامبران مطرح است، خصوصیات برتری بخش اسلام و وجود نازنین پیامبر(ص) بر سایر ادیان و پیامبران چیست؟
40289 1389/11/17 اسلام و ایماناسلام دو ویژگی دارد که در پرتو این دو ویژگی نیاز به نبوت از بین میرود ، و جایی برای نبوت دیگری نیست. این دین ، دین خاتم است ؛ یعنی در بردارنده همه انچه که باید از طریق وحی برای انسان بیان میشد. دین
-
آیا بر اساس تورات، پیامبران باید از نسل اسحاق پیامبر(ع) باشند؟
18950 1389/10/15 بنی اسرائیلانچه که برای ما روشن است این است که اولا کتاب تورات موجود به دلیل تصرفاتی که در ان شده است از حجیت لازم بر خوردار نیست ولی بر فرض که ان را حجت بدانیم باز هم در خود همین تورات موجود ، اشاراتی به ظهور پ
-
دین یعنی چه و چه هدفی را تعقیب میکند؟
40614 1389/07/28 دینکلمهی دین معنای گسترده دارد و در اصطلاحات مختلف ، در معانی متفاوت به کار میرود. گاه دین به معنای مطلق باور و اعتقاد به کار میرود ؛ بنابر این ، هر انسانی که دارای باوری است ، به این معنا دارای یک د
-
با وجود اینکه آدمهای بیدینی که در زندگیشان موفقاند بسیار هستند، چگونه انسان نیازمند به دین است؟!
46850 1389/07/26 دیناگر منظور شما همان افرادی است که دین ندارند ، اما در زندگی ظاهرا موفق و برخوردارند ، باید توجه داشت که ممکن است انان در ظاهر زندگی شاد و موفقی داشته باشند ، اما در باطن و در لحظات تنهایی ، زمانی که با
-
فرق بین «دلیل» و «علّت» در احکام شرعی چیست؟
34944 1389/07/19 Philosophy of Religion and Lawدلیل به معنى چیزى است که از علم به ان ، علم به چیز دیگرى لازم اید ، و عقل به وسیله دلیل ، می تواند نسبت به صحت چیزى که مورد شک واقع شده ، به تصدیق یقینى برسد. البته ، در اصطلاح علم اصول فقه ، به وسیله
-
قرائت پذیری دین و قرآن در چه معنایی صحیح و در چه معنایی نادرست است؟
14195 1389/06/18 زبان دینقرائت پذیری دین در واقع عنوان دیگر بحث معروف قرائت های مختلف از دین است. بحث قرائت های مختلف از دین ـ به طور دقیق تر ـ روشی افراطی در بحث اختلاف در فهم دین است.در نظریه قرائت های مختلف از دین ، این طو
-
آیا احکام فقهی، چرایی دارند؟
28389 1389/05/11 Philosophy of Religion and Lawپاسخ سؤال در ضمن نکات ذیل بیان می شود:1. با توجه به این که ، تمام احکام الاهی بر اساس مصالح و مفاسد است ؛ یعنی ، هیچ چیزی بدون جهت ، حلال و یا واجب نشده است ، این طور نیست که احکام بدون حکمت و ملاک و
-
معنای صحیح وحدت اسلامی چیست؟
51320 1388/10/22 شیعه و دیگر مذاهبوحدت اسلامی به معنای یکی شدن مذاهب و یا شیعه شدن سنی ، یا سنی شدن شیعه نیست ، بلکه وحدت به معنای اتحاد و هم بستگی پیروان مذاهب مختلف اسلامی است. همه مسلمانان در عین حال که با هم اختلاف دارند می توانند
-
فرق بین ایمان و علم چیست؟
29099 1388/04/16 اسلام و ایمانشایع ترین معنای علم نزد حکما ، علم به معنای مطلق ادراک است [ 1 ] . دانشمندان و متکلمان غربی ایمان را به گونه ای تعریف می کنند که با علم در یک مقوله نمی گنجد ، ولی ایمان در مکتب اسلام ، بیان فلاسفه و ع
-
سلسله مراتب نظام ارزشی اسلام کدام است؟
16861 1388/04/14 Systemنظام به مجموعه ای از اجزای به هم وابسته گفته می شود که در راه رسیدن به هدف یا هدف های معینی ، با هم هماهنگی دارند. نظام های سیاسی و اقتصادی و ... به مجموعه هایی از رفتارهای ارادی انسان که بر اساس مبان
-
صهیونیست جهانی یعنی چه؟
46378 1388/04/11 تاريخ کلامصهیونیست جهانی نام سازمانی است که در سال 1897 ، حدود صد و بیست سال پیش ، در بال سوئیس توسط دویست و چهل نفر از سران یهود ، از کشورهای مختلف ، تاسیس شد.انچه در منابع تاریخی امده ، این است که شخصی به نام
-
چرا از این همه کشورهای مسلمانی که داریم هیچ کدام مطلوب نیستند و در هیچ کدام ارزش های انسانی پیاده نشده است؟
37748 1388/04/04 اسلام و ایمانانسان از نظر اسلام دارای ارزش والایی است. او خلیفه الله در زمین است. اسلام برای انسان احترامی قائل است که در هیچ جای جهان چنین احترامی برای او قائل نیستند. زیرا احترام به انسان با به راه اندازی این هم
-
آیا مجوسیان همان زرتشتیان هستند؟
63767 1388/03/27 دیگر ادیانواژهی مجوس که در زبان عربی به زرتشتیان اطلاق میشود ، برگرفته از واژهی مگوش یا مگو از فارسی باستان است که پس از ورود به زبان یونانی به شکل ماگوس در امد. واژهی magic در انگلیسی برگرفته از همین واژه
-
نظر اسلام در خصوص راه رفتن حضرت عیسی بر روی آب چیست؟
22206 1388/03/27 پیامبران و کتابهای آسمانییکی از راه های شناخت پیامبران ، معجزه است. معجزه در اصطلاح عبارت است از کار خارق العاده ای که غیر قابل تعلیم و تعلم بوده و افراد بشر از اوردن ان عاجز باشند. [ 1 ] حضرت عیسی ع ، دارای معجزاتی
-
هدف از آفرینش انسان چیست؟
21171 1388/03/18 هدف از آفرینشفرقۀ شاهدان یهوه فرقهای است ، منسوب به مسیحیان که دیدگاههای انحرافی دربارۀ هدف خلقت انسان ، ظهور اسما و صفات پروردگار در عالم و دربارۀ بشر و دین دارد. هدف خلقت ، عبادت پروردگار است که برای تحقق این
-
رابطه میان نفس، روح، جان، عقل، ذهن و فطرت چگونه است؟
59868 1388/02/27 Islamic Philosophyگاهی منظور از این واژگان یک چیز است و همه اشاره به یک حقیقت یعنی همان وجود و حقیقت انسان دارند ؛ گاهی نیز از انها معانی مختلف اراده می شود و هر کدام از این واژگان اشاره به مراتب و مقامات نفس دارند.
-
در جامعه امروز نظر اسلام در مورد حقوق بشر چیست؟
20094 1388/02/05 حکومت دینی در نظام بین المللاز انجا که دین اسلام دین جامع و خاتم ادیان الهی است ، برای تمام شئون زندگی بشر ، اعم از زندگی فردی ، اجتماعی ، و ... برنامه دارد ؛ از جملهی انها مسئلۀ حقوق بشر و چالشهای ان در جامعۀ امروز است. این
-
آیا بین کشفیات علم و گزارههای دینی تعارض وجود ندارد؟
17776 1388/01/05 نسبت علم و دینبحث تعارض علم و دین یک بحث وارداتی و در مورد دین مسیحیت است ؛ اما در دین مبین اسلامی برای حل این شبهه باید نکاتی را در نظر گرفت: عقل در اسلام حجت خداوند است و اگر علم نظریهای را به طور برهانی و قطعی
