گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:تفسیر)
-
منظور خداوند از محو باطل و اثبات حق به وسیله قدرت کلام چیست؟
12512 1392/11/07 تفسیرخدای متعال در ایه 24 سوره شوری در ارتباط با قدرت کلامش می فرماید: ام یقولون افترى على الله کذبا فان یشا الله یختم على قلبک و یمح الله الباطل و یحق الحق بکلماته... ؛ بلکه می گویند که بر خداوند دروغ بست
-
از نگاه قرآن یکی از بهترین کارهای نیک، آزادی بردگان است، در این روزگار که برده‌ای به شکل گذشته وجود ندارد، چه چیزی معادل آزادی بردگان است؟
20010 1392/11/06 تفسیربا توجه به تاثیر زمان و مکان و شرایط دیگر ، در مورد ارزش گذاری و اهمیت کارهای نیک ، نمی توان در این رابطه یک قالب و یک قاعده کلی ارائه نمود ، چه بسا در همان زمانی که برده داری رواج داشت ، در برخی موار
-
با این‌که پیامبر اسلام(ص) علم غیب داشت؛ چرا برخی از صحابه را مأمور کاری می‌کرد که در جریان انجام مأموریت، خطا و یا اشتباه بزرگی از آنان سر می‌زد؟
13953 1392/11/02 تاریخبنابر انچه در منابع شیعه و اهل سنت امده ، اسامه بن زید در ماموریتی که پیامبر اکرم ( ص ) بر عهده اش گذاشت ، عمل اشتباهی انجام داد. این واقعه از این قرار است: بعد از بازگشت از جنگ خیبر ، پیامبر ( ص ) ،
-
روز و شب در بهشت و جهنم به چه صورت است؟
38924 1392/11/02 تفسیربرخی از ایات قران ، با اشاره به عذاب ها یا نعمت های بعد از مرگ ، ان را در ظرف روز و شب قرار داده است. در ایه ای چنین می فرماید: النار یعرضون علیها غدوا و عشیا ؛ [ 1 ] عذاب انها اتش است که هر صبح و شام
-
در سوره اعلی آیه «وَ الَّذِی قَدَّرَ فَهَدى»، بیان کننده چه نوع هدایتی است؟
14679 1392/10/30 تفسیرو الذی قدر فهدى ؛ [ 1 ] و ان کس که اندازه گیرى کرد و هدایت نمود. در این ایه خداوند در بیان هدایت تکوینی است. منظور از هدایت در این ایه همان هدایت تکوینى است که به صورت انگیزه ها و قوانین بر هر موجود
-
چرا خداوند مسلمانان را امت وسط می‌خواند و امت وسط بودن به چه معنا است؟
21307 1392/10/30 تفسیرخداوند در قران کریم نسبت به مسلمانان تعبیر امت وسط را به کار برده است. اما در این که منظور از امت وسط چیست ، دیدگاه های مختلفی وجود دارد. 1. در بسیاری از تفاسیر شیعه و سنی ، از امت وسط با کلمه ( عدل
-
قرآن کریم چه معجزاتی را برای حضرت عیسی(ع) برمی‌شمرد؟
41149 1392/10/30 تفسیرخداوند برای اثبات پیامبری پیامبرانش به مردم ، به انها معجزاتی عطا کرده است تا بتوانند پیامبران واقعی را از دروغ گویان مدعی تشخیص دهند. [ 1 ] هر کدام از پیامبران ، معجزات مخصوص به خود دارند که در قران
-
آیا حضرت ابراهیم(ع) پسرش را به قربان‌گاه برد تا بعد از پیروی از فرمان خدا، به مقام امامت برسد؟!
8906 1392/10/28 تفسیرانچه از قران کریم و منابع روایی استفاده می‌شود ، این است که اولیای الهی و در راس انان پیامبران و امامان معصوم ع تمام اعمال و بندگی‌شان تنها و تنها برای خدا بوده و هست ، نه برای رسیدن به مقام و جایگاه
-
قرآن کریم درباره محبت زن و شوهر نسبت به یکدیگر چه می‌فرماید؟
55243 1392/10/26 تفسیرازدواج به دلیل ایجاد محبت ، تفاهم و همدردى میان زن و شوهر ، بسیارى از نیازهاى روحى انسان را در زندگی تامین می کند. انسان در سایه تامین این نیازها به ارامش روحى دست می یابد. قران کریم دست یابى به چنین
-
در برخی آیات قرآن به مسلمانان توصیه شده تا کافران و مشرکان را ببخشند، ولی آیات دیگری دستور جنگ با آنان را داده است، آیا این نوعی تعارض نیست؟
31539 1392/10/26 تفسیرپرسش به طور جداگانه در دو بخش مورد بحث و بررسی قرار می گیرد. الف. بخشش یا عقوبت کافران ایات بسیاری در قران وجود دارد که این مطلب در ان مورد تاکید قرار گرفته شده که کافران و مشرکان به جهت تمام شدن حج
-
این‌که گفته می‌شود؛ «تمام مخلوقات از جمله انسان، در خلقت خویش جبراً به قوانین و سنن الهی در کاینات تسلیم می‌باشند»، به چه معنا است؟
15288 1392/10/26 تفسیربا توجه به تفسیر ایات زیر ، جمله ای که در پرسش امده روشن می شود. در قران کریم می خوانیم: 1. همه کسانى که در اسمان ها و زمین اند جز این نیست که [ تکوینا ] در برابر خداى رحمان سر بندگى فرود ارند . [ 1
-
در یکی از آیات قرآن آمده است این قرآن در کتاب‌های آسمانی قبلی نیز وجود دارد، آیا چنین چیزی امکان پذیر است؟
10878 1392/10/26 تفسیرپیرامون ضمیر ـ ه در کلمۀ انه در ایۀ شریفۀ و انه لفی زبر الاولین [ 1 ] احتمالاتی وجود دارد که به ان اشاره می کنیم. 1. شاید منظور ، اخباری است که پیش از این ایه ، [ 2 ] سخن از ان به میان امده است. 2.
-
مقصود از «عوج» و «قیم» در آیه 1 و 2 سوره کهف چیست؟ و چرا قرآن به قیم توصیف شده است؟
16136 1392/10/25 تفسیرالحمد لله الذی انزل على عبده الکتاب و لم یجعل له عوجا * قیما... ؛ [ 1 ] حمد مخصوص خدایى است که این کتاب ( اسمانى ) را بر بنده ( برگزیده ) اش نازل کرد ، و هیچ گونه کژى در ان قرار نداد. در حالى که ثابت
-
چرا در قرآن کریم ایمان به فرشتگان بر ایمان به پیامبر مقدم است؟ آیا فرشتگان بر پیامبران برتری دارند؟
20854 1392/10/24 تفسیرایمان به فرشتگان الهی از مصادیق ایمان به غیب و اظهار عبودیت و بندگی است. ایمان به فرشتگان ؛ یعنی تصدیق به وجود ، اعمال و کردار انها که در دنیا و اخرت انجام می دهند. درباره فضیلت و برتری انبیا بر ملائ
-
تفسیر آیه شریفه «وَجِیهاً فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ وَ مِنَ الْمُقَرَّبِین» چیست؟
15638 1392/10/24 تفسیردر ایه شریفه مورد نظر می خوانیم: اذ قالت الملائکه یا مریم ان الله یبشرک بکلمه منه اسمه المسیح عیسى ابن مریم وجیها فی الدنیا و الاخره و من المقربین ؛ [ 1 ] [ به یاد اورید ] هنگامى را که فرشتگان گفتند:
-
چرا در آیه وضو، «مرافق» به صورت جمع آمده، اما «کعبین» به صورت تثنیه است؟
26530 1392/10/23 تفسیرایه وضو که بیان کننده کیفیت وضو ساختن است ، در ایه ششم سوره مائده امده است که در ان خداوند می فرماید: اى کسانى که ایمان اورده اید ! هنگامى که به نماز می ایستید ، صورت و دست ها را تا ارنج ها بشویید ! و
-
حضرت سلیمان(ع) از خدا خواست تا حکومتى به ایشان عطا کند که بعد از وی سزاوار هیچ‌کسی نباشد. آیا این دعا بوی بخل نمی‌دهد؟! از آن‌سو حکومت امام مهدى(ع) گستردهتر از حکومت سلیمان(ع) خواهد بود، پس چگونه سلیمان(ع) چنین درخواستی از خداوند داشت؟ آیا ما نیز می‌توانیم در قنوت نماز چنین درخواستی از خداوند داشته باشیم؟
63357 1392/10/22 تفسیرقران کریم در ایه‌ی 35 سوره‌ی صاد یکی از دعاها و درخواست‌های حضرت سلیمان ع از خداوند را نقل می‌کند که درخواستی منحصر به فرد بوده و در میان پیامبران پیشین و پسین گزارش نشده است: پروردگارا ، مرا ببخش و ب
-
«نَجَس»(به فتح جیم) با «نَجِس»(به کسر جیم) چه فرقی دارد؟ چرا در قرآن برای مشرکان کلمه «نجِس» به‌کار برده شده است؟
14450 1392/10/21 تفسیرواژه نجس در لغت عرب به پنج گونه استعمال شده است: 1. نجس ، به فتح نون و جیم 2. نجس ، به فتح نون و کسر جیم 3. نجس به فتح نون و ضم جیم 4. نجس ، به فتح نون و سکون جیم 5. نجس به کسر نون و سکون جیم. معنای ا
-
علت تکرار «مِن قَبْلِ» در آیه «وَ إِنْ کانُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ یُنَزَّلَ عَلَیْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمُبْلِسین» چیست؟
8046 1392/10/21 تفسیرخداوند در بخشی از سوره روم ، به یکی از نعمت های مهم خود که نزول باران است اشاره می کند و با توضیح مراحل تشکیل ابرها و امادگی انها برای باریدن ، می فرماید: این الله است که بادها را برمی انگیزد و از این
-
تفسیر آیه ۲۳و ۲۴ سوره کهف، از نظر علامه طباطبائی چیست؟
20926 1392/10/19 تفسیرعلامه طباطبائی در تفسیر ایه 23و 24 سوره کهف ؛ یعنی این که باید کار فردا را به مشیت خدا ( ان شا الله ) مشروط کرد می گوید ؛ چه این که خطاب ایه شریفه را منحصر به رسول خدا ( ص ) بدانیم و چه این که بگوییم
-
تفسیر آیات ۱۲ و 13 سوره مجادله چیست و چرا مسلمانان از نجوا با پیامبر ص منع شدند؟
30738 1392/10/19 تفسیرایه 12 سوره مجادله در موضوع نجوا ( درگوشی صحبت کردن ) با پیامبر اسلام ( ص ) است. در این ایه خداوند حکم کرد تا کسانی که می خواهند با پیامبر اسلام نجوا داشته باشند ، قبل از ان صدقه پرداخت نمایند. اما ای
-
مقصود قرآن از تدبیر آسمان و زمین چیست؟ با آن‌که در قرآن آمده بعد از 1000 سال دنیا پایان می‌یابد، چرا با وجود گذشت 1400 سال پایان نیافته است؟
17263 1392/10/18 تفسیردر این ایه شریفه امده: خداوند امور این جهان را از مقام قرب خود به سوى زمین تدبیر می کند. به دیگر سخن ؛ خداوند تمام عالم هستى را از اسمان گرفته تا زمین ، زیر پوشش تدبیر خود قرار داده است ، و جز او مدبر
-
آیا زمانی که تنفس و ضربان قلب شخص مریض مدتی قطع شده سپس توسط ابزار مصنوعی برمی‌گردد، روح او کاملاً از بدن جدا می‌شود و بعد بازمی‌گردد؟
10181 1392/10/17 تفسیردر طول زندگی انسان ها به صورت مکرر ، جدایی روح از بدن حاصل می شود ولی نه به صورت کلی ، بلکه به صورت انقطاع ناقص. یکی از این موارد ، زمان خواب است. وقتی کسی به خواب می رود ، روح او به صورت ناقص بدن را
-
مشورت در تعالیم و آموزه‌های دینی دارای چه جایگاهی است؟
23172 1392/10/16 حدیثمعنای مشورت واژه های مشاوره و مشورت از ماده شور به معناى استخراج راى و نظر صحیح است. [ 1 ] به این بیان که انسان در مواقعى که خود در باره کارى به راى و نظر صحیح نرسیده ، به دیگرى مراجعه کند و از او نظ
-
آیا خدا در قرآن در مورد اموری چون مرگ نیز بر انسان منّت گذاشته است؟
18081 1392/10/08 تفسیرخداوند در قران کریم ، به جهت برخی از نعمت هایی که به انسان ها عنایت کرده ، بر انان منت گذاشته است. ایاتی که به این منت اشاره کرده اند ، عبارتند از: 1. منت گذاشتن به خاطر فرستادن پیامبران جهت هدایت مر
-
سوره‌ای که بر ازدواج حضرت امام علی(ع) و حضرت فاطمه(س) دلالت دارد، کدام است؟
21462 1392/10/07 تفسیردر قران ایه ای وجود ندارد که به صورت مستقیم به ازدواج امام علی ( ع ) و حضرت فاطمه ( س ) اشاره کرده باشد. ولی ایاتی وجود دارد که به گونه ای مرتبط و مناسب با این رویداد است. 1. ایه انتهایی سوره کوثر :
-
اگر همه گناهان با توبه بخشیده می‌شود؛ چرا در قرآن برای بخشیده شدن «سیّئات»، ترک گناهان کبیره شرط گذاشته شده است؟
62263 1392/10/05 تفسیربرای بخشش گناهان ، راه های مختلفی وجود دارد که در قران کریم به انها اشاره شده است. اما موضوع برخی از انها با دیگری متفاوت است که نیاز به بررسی دارد. برخی از راه های بخشش گناهان در قران به شرح زیر است:
-
چه آیاتی از قرآن کریم درباره ملامت سخن به میان آورده است؟
19626 1392/10/04 تفسیر1. نفس لوامه: [ 1 ] و لا اقسم بالنفس اللوامه ؛ [ 2 ] قسم به نفس لوامه و وجدان بیدار ملامتگر. این ایه شریفه به وجدان انسان و عاملی که موجب می شود بعد از انجام خطا ، خود را ملامت و سرزنش کند ، اشاره می
-
چرا حضرت ابراهیم(ع) پدر مسلمانان نامیده شده است؟
75738 1392/10/04 تفسیرخداوند در قران کریم می فرماید: و جاهدوا فی الله حق جهاده هو اجتباکم و ما جعل علیکم فی الدین من حرج مله ابیکم ابراهیم هو سماکم المسلمین من قبل و فی هذا ؛ [ 1 ] در راه خدا جهاد کنید و حق ان را ادا کنید.
-
حکم کسانی که با پیامبر عهدی نداشتند، پس از نزول سوره توبه چه بود؟
10165 1392/10/04 تفسیریکی از اقدامات پیامبر گرامی اسلام ( ص ) ، پیمان بستن با گروه ها و قبائل مختلف بود. این برنامه بیشتر شامل کسانی می شد که مسلمان نبوده و جزو مشرکین به شمار می رفتند. با نازل شدن سوره توبه ، پیامبر مامور
-
عدالت خداوند در آفرینش چگونه اثبات می‌شود؟
31640 1392/09/30 تفسیرقبل از پرداختن به اصل پرسش تذکر ، این نکته ضروری به نظر می رسد که در قران کریم ، عدل الهی عمدتا در قالب نفی ظلم بیان شده است ؛ مانند: ان الله لا یظلم الناس شیئا... ؛ [ 1 ] خداوند هیچ به مردم ستم نمى
-
تفسیر آیات 9، 10 و 11 سوره هود چیست؟
16353 1392/09/30 تفسیردر این ایات ؛ گوشه هایى از حالات روانى و نقاط ضعف اخلاقى افراد بی ایمان و کم ظرفیت در برابر مشکلات و ناراحتی ها و قطع برکات الهى از طرفی و ظرفیت انسان های نیکوکار از طرف دیگر تشریح شده است. نتیجه جمع
-
تفسیر آیات 27 و 28 سوره کهف چیست؟
17588 1392/09/30 تفسیرقران کریم در ایات 27 و 28 سوره کهف می فرماید: انچه را از کتاب پروردگارت به تو وحى شده تلاوت کن ! هیچ چیز سخنان او را دگرگون نمى سازد و هرگز پناه گاهى جز او نمى یابى ! با کسانى باش که پروردگار خود را ص
-
آیا در آیات قرآن و روایات به حق‌جویی و حقیقت طلبی اشاره شده است؟
52074 1392/09/28 حدیثحقیقت جویی و به دنبال شناخت حق و حقیقت بودن چیزی است که جزو سرشت و فطرت انسان است. این موضوع در قران چنین مطرح شده است: فاقم وجهک للدین حنیفا فطرت الله التی فطر الناس علیها لا تبدیل لخلق الله ذلک الدی
-
آیا این‌که در برخی آیات قرآن؛ محافظت بندگان به فرشتگان نسبت داده شده و در برخی دیگر به خدای تعالی، منافاتی با هم ندارند؟
22740 1392/09/27 تفسیراین که فرشتگان اولیای مؤمنان بوده و حفاظت از انها را بر عهده داشته باشند ، منافات با این موضوع ندارد که خدا هم ولى و یاور ایشان باشد ؛ چون فرشتگان واسطه رحمت و کرامت خدای مهربان هستند ، نه این که از پ
