گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:حدیث)
-
آیا «در روز قیامت در عوض یک درهم، هفتصد نماز مقبول را میگیرند»؟! اگر چنین است آیا این مخالف عدل پروردگار نیست؟
8123 1395/09/06 درایه الحدیثبنابر تحقیق و جست وجو در منابع ؛ عین این سخن در تعداد کمی از کتاب های حدیثی و غیر حدیثی ، البته نه به عنوان روایت پیامبر ص و یا امام ع ؛ بلکه ظاهرا به عنوان برداشتی از مضمون روایات است که در کتاب هایی
-
بر اساس آموزههای دینی، آیا افراد با ایمان در کنار عبادت، باید به کار، استراحت و تفریح نیز بپردازند؟
5983 1395/09/04 درایه الحدیثدر روایاتی به موضوع مطرح شده در پرسش پرداخته شده است. از جمله روایتی که شیخ طوسی م 460ق در امالی نقل کرده است: امام علی ع به فرزندشان فرمود: [ سزاوار است ] مؤمن را سه زمان باشد: زمانى که در ان با پر
-
اینکه گفته میشود امامان «سرّ الله» بودند، معنایش چیست؟
9195 1395/09/03 حدیثاین معنا در برخی از روایات امده است ؛ از جمله: امام باقر ع می فرماید: سرى را خداوند ، پنهانی به جبرئیل گفت و جبرئیل نیز پنهانى به محمد ص ، و محمد ص نیز پوشیده به على ع ، و على ع نیز به هر کس که خدا خ
-
در روایات بیان شده که سحر و جادو واقعیت دارد، اما تنها با اجازه خدا میتواند تأثیرگذار باشد. آیا چنین اجازهای با عدالت خدا سازگار است؟
151472 1395/09/02 درایه الحدیثمحمد بن عیسى میگوید: از حضرت رضا ع درباره سحر پرسوجو کردم فرمود: سحر واقعیت دارد و به اذن خدا ضرر میرساند [ و اثر میکند ] . [ 1 ] محل بحث در این روایت عبارت اذن خدا هو یضر باذن الله تعالى میباشد
-
آیا در منابع اسلامی به موضوع جلوگیری از بارداری پرداخته شده و یا بدان توصیه شده است؟
7551 1395/09/01 درایه الحدیثبر اساس اموزه های دینی ، سفارش و تشویق بر تولید نسل و ازدیاد جمعیت است ، اما در شرایط خاص می توان با روشهایی از فرزنداوری خودداری کرد. در این زمینه روایاتی نیز وجود دارد که به برخی از انها اشاره می شو
-
بعد از نماز شب، به خواندن چه دعاهایی سفارش شده است؟
42134 1395/09/01 حدیثبعد از نماز شب می توان دست به هر دعای مشروعی برداشت ، [ 1 ] اما در برخی روایات ؛ دعاهای ویژه ای برای این زمان توصیه شده است: 1. دعای 32 از صحیفه سجادیه که امام سجاد ع بعد از نماز شب می خوانده اند ؛ ف
-
آیا هنگام ورود امام حسین(ع) به کربلا، اسب ایشان چندین بار از حرکت باز ایستاد و امام او را وادار به حرکت کرد؟ در این صورت، اسب امام(ع) از حقایقی آگاه بود که امام نمیدانست؟!
10181 1395/08/29 تاریخالف. بررسی روایت بنابر تحقیق و جست وجو ؛ چنین نقلی در منابع متقدم نیافتیم ، مگر در کتاب روضه الشهدا کاشفی سبزواری متوفای 910ق [ i ] که عبارتشان چنین است: اسب امام حسین ع به زمین هولناک رسیده بایستاد
-
پیامبر(ص) فرمود: مردی که به همسرش بگوید دوستت دارم، این سخن همواره به یادش خواهد ماند! این توصیه پیامبر، ویژه همسر دائم است و یا به همسر موقت نیز میتوان اینگونه ابراز علاقه کرد؟
21362 1395/08/29 درایه الحدیثهمانگونه که در پرسش امده ، نقل است که رسول خدا ص در ارتباط با اظهار محبت نسبت به همسر فرمود: قول الرجل للمراه انی احبک لا یذهب من قلبها ابدا ؛ [ 1 ] مردی که به همسرش بگوید دوستت دارم ، چنان در قلبش م
-
اگر قرآنی در خانه باشد ولی خوانده نشود، آیا ساکنان آن خانه گناهکارند؟! آیا به قرآنی که خوانده نمیشود، خمس تعلق میگیرد؟
10847 1395/08/27 قرآن1. شاید بتوان از روایت زیر فهمید که چنین کاری پسندیده نیست و در شان یک مسلمان نمی باشد: امام صادق ع می فرماید: سه چیز به درگاه خداوند عزیز جلیل شکایت می برند: مسجد خرابى که اهلش در ان نماز نخوانند ،
-
اندیشمندانی که در بهرهبرداری از روایات به معیار «وثوق سندی» پایبندند، چگونه به «نهج البلاغه» و «صحیفه سجادیه» استناد میکنند؟
5301 1395/08/23 درایه الحدیث1. دو مبنای اصولی و رجالی در میان علما است ؛ یکی ان که تنها خبر ثقه را حجت می داند ، و در تشخیص وثاقت راوی نیز تنها به توثیق قدما تکیه دارد که مبنای ایت الله خوئی و برخی شاگردان ایشان است. و دیگری هر
-
آیا عین عبارت «هل مِن ناصر یَنصُرُنی» را امام حسین(ع) فرمود؟
49783 1395/08/19 درایه الحدیثعبارت هل من ناصر ینصرنى که به امام حسین ع منسوب است ، در منابع حدیثی و تاریخى دقیقا به همین صورت نقل نشده است ؛ اما همین معنا با تفاوتهایى در متن و با عبارتهاى دیگر نقل شده است: در اغاز نبرد ؛ هنگ
-
اگر قلب انسان را به دو نیم تقسیم کنیم؛ و گناه نیمی از آنرا سیاه کند؛ آیا میتوان گفت ایمان به خدا در نیمه دیگر آن، جا دارد؟
9623 1395/08/18 حدیثبله ممکن است ، اما طبیعتا چنین ایمانی در معرض خطر بیشتری قرار دارد ؛ همان طور که در روایات درباره تاثیر گناه در قلب ادمی و ضعف ایمان و دور ماندن از رستگاری بر این موضوع تاکید شده است: امام باقر ع : ه
-
در مورد شهر «آبادان» چه روایاتی نقل شده است؟
9953 1395/08/16 حدیثجدا از بحث سند و تحلیل ان ، روایاتی در منابع شیعه و اهل سنت وجود دارد که در انها سخن از منطقه ای به نام ابادان به میان امده است: 1. پیامبر اسلام ص در پاسخ به پرسش عبدالله بن سلام که پرسید: چهار منبر
-
اهمیت محبت و دوستی تا چه اندازه بوده و چه حد و مرزی دارد؟
30468 1395/08/15 حدیثاز نظر اسلام ، دوستی نسبت به زیبایی هاى راستین ، انسان را به قله تکامل ، سیر می دهد و دوست داشتن زیبایی هاى دروغین ، او را کور و کر می کند. از این رو ؛ اصلی ترین معیار محبت که حد و مرز ان را تعیین می
-
ثواب خواندن کدامیک از سورههای قرآن، نجات از آتش دوزخ است؟
9462 1395/08/14 حدیثدر مورد برخی از سوره های قران این ویژگی ذکر شده است: 1. رسول اکرم ص فرمود: اگر کسى سوره انعام را در هر شب تلاوت کند در روز قیامت از زمره کسانى باشد که در امانند ، و هرگز اتش جهنم را به چشم نخواهد دید
-
آیا کشته شدن حجگزاران مسلمان در «منا» از علائم ظهور امام مهدی(عج) است؟
7417 1395/08/12 درایه الحدیثانچه که در حج سال 1394 شمسی رخ داد و موجب کشته شدن هزاران نفر از حجاج مسلمان گردید ، از علائم ظهور امام زمان عج نمی باشد ؛ زیرا هنوز ندای اسمانی به عنوان اصلی ترین نشانه حتمی ظهور که باید بقیه علامت ه
-
آیا شیعه معتقد است قرآنی که جبرئیل بر پیامبر(ص) نازل کرده بود، هفده هزار آیه داشت؟!
18756 1395/08/08 علوم قرآنیدر کتاب اصول کافی ، باب نوادر که بعد از باب فضل قران تدوین شده ، روایاتی درباره قران نقل شده است. در اخرین روایت این باب چنین امده است: امام صادق ع فرمود: قرانی که جبرئیل ان را برای محمد ص اورد ، هفده
-
روایتی دیدم که بر اساس آن، پیامبر(ص) با زدن زن توسط شوهرش مخالف بود، اما آیهای بر خلاف نظر حضرتشان نازل شد و زدن همسر را مجاز اعلام کرد! نظرتان در مورد این روایت چیست؟
12413 1395/08/05 درایه الحدیثهمان گونه که در پرسش بدان اشاره شد ، در برخی منابع ، روایتی به نقل از امام علی ع وجود دارد که به چنین ماجرایی با اختلاف و تشویش در برخی الفاظ می پردازد. قبل از هر چیز به ترجمه این روایت طبق یکی از نسخ
-
گویا بودن قرآن به چه معنا است؟
6000 1395/08/04 قرآنامام علی ع در یکی از ویژگی های قران کریم می فرماید: ... فالقران امر زاجر و صامت ناطق حجه الله على خلقه ... ؛ [ 1 ] پس قران فرمان دهنده است و بازدارنده ، خاموش است و گوینده ، حجت خدا است بر افریدگانش.
-
آیا خداوند دعاهای فرعون را مستجاب کرده و مشکلات او و کشورش را حل میکرد؟!
7918 1395/08/03 حدیثشیخ صدوق ، تنها در یکی از کتاب هایش ، از امام جعفر صادق ع چنین نقل می کند: یاران و لشکریان فرعون نزد او امده و به او گفتند: اب نیل فرو نشسته و اگر ادامه یابد ، همگى هلاک خواهیم شد. فرعون گفت: امروز به
-
«در این امت عابدتر از فاطمه یافت نشد». آیا این سخنی از معصوم است؟
7550 1395/07/28 درایه الحدیثانچه در پرسش مطرح شده ، روایتی منقول از پیامبر ص یا امام ع نیست ، بلکه توصیفی از بانوی دو عالم حضرت زهرا س از زبان حسن بصری است: الحسن البصری: ما کان فی هذه الامه اعبد من فاطمه کانت تقوم حتى تورم قدما
-
آیا واقعاً راههای رسیدن به خداوند به عدد نفوس خلایق است؟!
14844 1395/07/27 درایه الحدیثعبارت الطرق الى الله بعدد انفاس الخلائق ؛ راه های رسیدن به خدا ، به تعداد تک تک افراد مخلوقات است ، سخن مشهوری است که برخی ان را به پیامبر اسلام ص نسبت داده اند ، [ 1 ] و برخی هم ان را صرفا یک اعتقا
-
«اللهُ وَاحِدٌ واحَدِیُّ الْمَعْنَى وَ الْإِنْسَانُ وَاحِدٌ ثَنَوِیُّ الْمَعْنَى جِسْمٌ وَ عَرَضٌ وَ بَدَنٌ وَ رُوحٌ». تحلیلی از سند و محتوای این روایت ارائه نمایید؟
6826 1395/07/25 درایه الحدیثاین جمله بخشی از روایتی طولانی است که رسول اکرم ص در پاسخ به یک یهودی در تفسیر ایات لم یلد و لم یولد و لم یکن له کفوا احد [ 1 ] می فرماید: خداوند ، یکى است و تجزیه ناپذیر ، و انسان ، یکى است و تجزیه پ
-
آیا امام علی(ع) باغ خود را برای کمک به فقیری فروخت و در پی آن مورد اعتراض حضرت فاطمه(س) قرار گرفت؟
15397 1395/07/24 درایه الحدیثکهن ترین منبعی که این روایت در ان نقل شده ، امالی شیخ صدوق م 381ق است ؛ ترجمه این روایت به شرح زیر است: امیر المؤمنین على ع براى انجام کارى به مکه امد. عربى بادیه نشین را دید که به پرده هاى کعبه اوی
-
آیا پیامبر(ص) فرمود برای زنانتان لباس نخرید و آنان را برهنه نگهدارید تا هوس بیرونرفتن از خانه را نکنند؟!
8947 1395/07/24 درایه الحدیثروایت مورد پرسش چنین است: استعینوا علیهن بالعری فان احداهن اذا کثرت ثیابها و حسنت زینتها اعجبها الخروج ؛ از بی لباسى براى نگهدارى زنان کمک جوئید ؛ زیرا زن وقتى لباس فراوان و زینت کامل دارد ، مایل به
-
آیا روایتی به این موضوع اشاره دارد که فرد مطیع خدا میتواند مانند خود پروردگار با دستور «کن فیکون» در عالم خلقت تصرف نماید؟!
16503 1395/07/22 درایه الحدیثمتن حدیث مورد اشاره در پرسش چنین است: ورد فی الحدیث القدسی یا ابن ادم انا غنی لا افتقر اطعنی فیما امرتک اجعلک غنیا لا تفتقر یا ابن ادم انا حی لا اموت اطعنی فیما امرتک اجعلک حیا لا تموت یا ابن ادم انا
-
آیا دعایی وجود دارد که با استفاده از آن، از خداوند عزت و سربلندی در جامعه را بخواهیم؟
11412 1395/07/18 درایه الحدیثاینکه انسان از خدا بخواهد که در دنیا سربلند بوده و عزتمندانه در میان جامعه زندگی کند ، امر مطلوبی است ، اما با این ضمیمه که نباید پیامد این سربلندی و عزت ، غرور و تکبر باشد. در همین راستا در فرازهایی
-
معنا و دلیل روایتی که میگوید با استخوان و سرگین استنجاء نکنید چیست و آیا چنین استنجایی پاککننده است؟
8278 1395/07/17 درایه الحدیثاستنجا به معنای پاک کردن مخرج از بول و غائط می باشد که گاه با اب و گاه با خاک ، سنگ و ... انجام می شود. [ 1 ] چگونگی استنجا نیز در فقه اسلامی مطرح بوده و نظریات متعددی درباره ان ابراز شده است که درب
-
آیا پیامبر اسلام(ص) فرمودند که خودداری از ازدواج در آخر الزمان ایرادی ندارد؟!
49875 1395/07/15 درایه الحدیثدر برخی از کتاب های روایی اهل سنت [ 1 ] روایتی از ابن مسعود از پیامبر اکرم ص ، - با اندک تفاوت ها و اضافاتی- ، این گونه نقل شده است: بر مردم ، روزگاری خواهد امد که دین هیچ دین داری سالم نمی ماند ؛ چ
-
آیا تفکر و اندیشه بیشتر از عباداتی؛ مانند نماز، روزه و ... انسان را به خدا نزدیک میکند؟
7724 1395/07/11 درایه الحدیثانچه در پرسش مطرح شده مضمون روایتی است که علی ع از پیامبر اسلام ص نقل کرده است: اذا اکتسب الناس من انواع البر لیتقربوا بها الى ربنا عز و جل فاکتسب انت من انواع العقل تسبقهم بالزلفه و القرب ؛ [ 1 ] یا
-
آیا فردی نزد امام علی(ع) آمده و اقرار به لواط کرده و به مجازات آن در آتش افکنده شد، اما چون هیچ شیعهای در آتش نمیسوزد، از آن آتش نجات یافت؟
20173 1395/07/10 درایه الحدیثامیرالمؤمنین علی ع قضاوت های بسیاری داشت که تعدادی از انها با سندهای قوی و ضعیف و یا حتی بدون سند - در منابع تاریخی و روایی نقل شده است. یکی از این قضاوت ها از عمار بن یاسر چنین نقل شده است: روزی حض
-
در روایتی نقل شده است که امام صادق(ع) به دنبال تنبیه کنیز خود بود، اما او گریخت؛ آیا تنبیه بردگان ضعیف را میتوان توجیه کرد؟!
27924 1395/07/07 درایه الحدیثدر برخی منابع روایی به نقل از سدیر چنین نقل شده است: من به همراه ابوبصیر ، یحیى بزاز و داود بن کثیر در مجلسی نشسته بودیم که امام صادق ع با حالت خشم وارد شد ، زمانی که در جایگاه همیشگی خویش نشست ، فرمو
-
روایتی از علی بن مهزیار از امام عصر(عج) وجود دارد که در آخر الزمان، شخصی با نام «شروسی» از ارمنستان و آذربایجان به شهرری حمله کرده و جنگی طولانی را به راه میاندازد؟ آیا این روایت، معتبر است و آیا میشود آنرا به انقلاب مشروطه و یا وقایعی تاریخی از این دست مرتبط دانست؟
27362 1395/07/07 درایه الحدیثاین روایت از جهت سند - به جهت مجهول بودن همه راویان ان - بسیار ضعیف است. به علاوه ؛ این روایت دارای اشکالات دیگری مانند اضطراب سندی می باشد. بر فرض پذیرش محتوایی ؛ می توان گفت این روایات ، راجع به بنى
-
چه تفاسیری از واژگان «فقر» را میتوان در «مصباح الشریعه» امام صادق(ع) یافت؟
6840 1395/07/04 حدیثواژگان فقر در مصباح الشریعه [ 1 ] چندین بار مورد استفاده قرار گرفته و با نگاه های مختلف به این موضوع پرداخته می شود. 1. نیازمندی مؤمن به فقر خوشا به حال کسى که اشکار و نهانش یکى باشد و او در این حا
-
سیر کردن فقیری گرسنه پاداش بیشتری دارد یا قرائت قرآن برای مردگان؟!
10776 1395/07/01 حدیثابتدا باید گفت که انجام همزمان اطعام و تلاوت قران امکان پذیر است ؛ زیرا انسان مؤمن در همان حالی که به تهیه مقدمات اطعام می پردازد ، می تواند قران را نیز تلاوت کرده و پاداش ان را به مردگان هدیه کند. با