گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:علوم قرآنی)
-
مذکر و مؤنث بودن کلمات در زبان عربی بر چه اساسی است؟
133433 1392/09/26 تفسیرهر زبانی قواعد و دستور زبان مخصوص به خود را دارد. زبان عربی نیز در مباحث دستوری خود از قواعد مخصوصی پیرامون مذکر و مؤنث بودن کلمات پیروی می کند که در نوع خود متمایز از باقی زبان ها است. برخی کلمات مان
-
معنای متشابه و محکم چیست؟ و علت اختلاف نظر در تعداد آیات متشابه در قرآن چیست؟
18243 1392/09/16 علوم قرآنیواژه متشابه در اصل به چیزی گفته می شود که اجزای مختلف ان شبیه به هم باشند. از این رو ؛ به جمله ها و کلماتی که معنای انها پیچیده است و احتمالات مختلفی درباره معنای انها داده می شود ، متشابه می گویند. د
-
لطفاً به همراه تعریف فصاحت و بلاغت، نمونههایی از رعایت این قوانین را در قرآن نشان دهید.
49361 1392/08/21 علوم قرآنیوقتی در علوم تخصصی ، صحبت از تعریف اصطلاحات به میان می اید ، بدون تردید با تعریف های مختلفی از دیدگاه اندیشمندان و متخصصان ان علوم روبرو هستیم. فن بلاغت و علوم پیرامون ان نیز که در میان اندیشمندان عرب
-
بنیانگذار علوم قرآنی کیست؟
7157 1392/08/19 علوم قرآنیعلوم قرانی از همان ابتدای نزول قران شکل گرفت ، و فرد خاصی را نمی توان واضع علوم قرانی به شمار اورد. البته امام علی ( ع ) با توصیه به فراگیری ادبیات قرانی در این زمینه نقش چشم گیری داشتند. روایت در این
-
آیا برای نزول قرآن بر قلب پیامبر اسلام(ص)، فرشتگانی آیات و سورهها را بدرقه و همراهی میکردند؟
8694 1392/08/16 حدیثانچه در روایات و سخنان دانشمندان علوم قرانی امده ؛ همراهی و بدرقه فرشتگان در نزول برخی از سوره ها و ایات قران کریم بر پیامبر گرامی اسلام ( ص ) می باشد. جلال الدین سیوطی به نقل از ابن حبیب و ابن النقی
-
تفسیر قرآن به قرآن از چه زمانی آغاز شد؟
20369 1392/07/30 علوم قرآنیروش تفسیر قران به قران ریشه در اغازین روزهاى نزول وحى و پیدایش تفسیر دارد ؛ به گونه اى که نخستین نمودها و تجلیات تفسیر و تبیین مفاهیم قران که توسط معصومان ( ع ) صورت گرفت ، در قالب روش تفسیرى قران به
-
چگونه اثبات میکنید قرآن کلام خدا است، و به عنوان مثال سخن جبرئیل و یا شیطان نیست؟
30144 1392/07/20 علوم قرآنیبی گمان قران کلامی است که از سوی خداوند بر پیامبر اکرم ( ص ) وحی و الهام شده است. برای اطلاع بیشتر رجوع شود به پاسخ های 67 ( وحیانى بودن قران ) ؛ 69 ( وجوه اعجاز قران ) ؛ 70 ( اعجاز قران ) و 119 ( شنا
-
آیا روایت «من ضرب القرآن بعضه ببعض» نافی روش تفسیر قرآن به قرآن است؟
14606 1392/07/20 علوم قرآنییکی از روش های تفسیری که می تواند از درجه اعتبار بالایی برخوردار باشد ، روش تفسیر قران به قران است. اما در مضمون برخی از روایات که در منابع اهل سنت و شیعه وجود دارد ، مسلمانان از ضرب القران بالقران نه
-
مقصود از علوم قرآنی چیست؟
12443 1392/07/15 علوم قرآنیاصحاب پیامبر اسلام ( ص ) از همان روزهاى نخستین نزول قران در فهم و تحقیق این کتاب بزرگ علاقه و جدیت عجیبى از خود نشان دادند و مطالب علمى ارزنده اى را از پیامبر و از سرچشمه فیاض قران اموختند ، که براى م
-
در آیه 27 سورهی هود آیا قرائت «بادی الرأی» صحیح است یا «بادئ الرأی»؟ و معنای آن چیست؟
10365 1392/06/25 تفسیردر مورد قرائت بادئ با همزه یا بادی بدون همزه چند نکته را متذکر می شویم: اولا قرائت مشهور بادی الرای یعنی بدون همزه است و فقط ابوعمرو بادئ با همزه قرائت کرده است ؛ بنابراین همان گونه که در قران امروزی
-
تدبّر در قرآن چه اهمیتی دارد؟ و به واسطه تدبر، قرآن به چه زبانی با مردم سخن میگوید؟
11531 1392/06/09 علوم قرآنیاهمیت تدبر در قران از دو ناحیه است. یک. پی بردن انسان به جایگاه و موقعیت خویش در جهان هستى و به دست اوردن معارف ، باورها و منش هاى لازم براى رسیدن به مقصد واقعى. دو. اگاهی کسب کردن به عظمت قران. ادمى
-
قرّاء در نحوه قرائت این آیه ۱۴۶ سوره آل عمران «وَ کَأَیِّنْ مِنْ نَبِیٍّ قاتَلَ مَعَهُ رِبِّیُّونَ کَثیرٌ...»، اختلاف نظر دارند. قرائت و معنای صحیح این آیه چیست؟
11840 1392/06/05 تفسیردر جریان حوادث جنگ احد ، بسیاری از مسلمانان سستی و فرار کردند و تنها عده معدودی ؛ مانند حضرت علی ( ع ) در کنار پیامبر اسلام ( ص ) باقی مانده و جان فشانی نمودند. این ایه در توبیخ ان افراد سست عنصر و در
-
تفسیر «منهج الصادقین» ملا فتح الله کاشانی دارای چه امتیازاتی هست؟
16805 1392/05/14 علوم قرآنیتفسیر منهج الصادقین فی تفسیر القران المبین و الزام المخالفین [ 1 ] نوشته ملا فتح الله کاشانى از علمای شیعه بوده که در قرن دهم ( متوفی 988 یا 997 یا ه ـ .ق ) می زیست. [ 2 ] این تفسیر ، از تفاسیر ارزشمن
-
آیا قرآنی که برای ویترین در نظر گرفته شده را باید قرائت کرد؟
6690 1392/05/07 علوم قرآنیقران کتاب هدایت است و برای مراجعه ، مطالعه ، و تبعیت ، فرستاده شده است و نباید به یک شی تزیینی تبدیل شود. و در فرض سؤال ، سزاوار است هر از چند گاهی مقداری از ان قران قرائت شود. ضمائم: پاسخ مراجع عظا
-
چرا سوره «قل هو الله احد»، اخلاص نام دارد، در حالیکه در آیات آن به اخلاص اشارهای نشده است؟
40493 1392/05/03 تفسیرسوره قل هو الله احد دارای نام های متعددی است [ 1 ] که یکی از نام های ان اخلاص است و در روایاتی نیز به این نام ذکر شده است. [ 2 ] مفسران برای نام گذاری این سوره به اخلاص جهاتی ذکر شده است: 1. به جهت
-
فلسفه و فواید تقسیمبندی قرآن به سورهها چیست؟
10181 1392/03/30 علوم قرآنیدر زمینه حکمت و علت تقسیم قران کریم به سوره هاى مختلف که کوچک ترین انها سوره کوثر با سه ایه و بزرگ ترین انها سوره بقره با 286 ایه است ، قران شناسان فوایدى را برشمرده اند. مسلما این که خداوند چنین تقسی
-
مقصود از «اسم» در «بسم الله الرّحمن الرّحیم» و «سبح اسم ربک الاعلی» چیست؟
22239 1392/03/28 تفسیراضافه کلمه اسم به سوى الله از قبیل اضافه بیانیه نیست تا منظور از کلمه الله و الرحمن الرحیم مجرد الفاظ این کلمات باشد ، نه مفهوم انها ؛ زیرا اولا: این احتمال بعید به نظر می رسد. ثانیا: اگر منظور از اسم
-
آیا در قرآن کریم به لایههای اتمسفر اشاره شده است؟
18457 1392/02/28 تفسیراتمسفر یا جو ، در اصطلاح زمین شناسی ؛ پوشش گازی اطراف کره زمین را گویند. اتمسفر از نظر کار و وظیفه به هفت لایه تقسیم می شود. ایاتی در قران کریم وجود دارد که از انها ، وجود و فایده لایه های اتمسفر برد
-
آیا روایتی به این مضمون صحت دارد که در قیامت به حافظ قرآن میگویند بخوان و بالا برو؟!
21134 1392/02/25 علوم قرآنیکسانی که قران می خوانند چه به عنوان حافظ ، و چه به عنوان قاری و تلاوت کننده از روی مصحف شریف ، هم دارای احترام و ارزش بسیار هستند ، هم دارای مسئولیتی بزرگ و خطیر ، چنانچه رسول اکرم ( ص ) می فرماید: ای
-
مقصود از استفاده عقل برهانی در تفسیر قرآن چیست؟ مثالی بزنید.
10384 1392/02/02 علوم قرآنییکی از گرایش های تفسیرى قران کریم ؛ عقل و عقل گرایى است. در این که منظور از عقل گرایى در تفسیر چیست ، دیدگاه هاى مختلف ارائه شده است. [ 1 ] یکی از معانی که برای عقل گرایی در تفسیر بیان شده است ، تفس
-
روش تفسیر تاریخی قرآن و یا تفسیر قرآن با گرایش تاریخی چیست؟
11481 1392/01/27 علوم قرآنیشیوه نگارش مفسران در تفسیر ، یکسان نیست و بر اساس سلیقه و ذوق و یا با توجه به مخاطب خاص ، اسلوب هاى نگارش و سبک پردازش مطلب متفاوت است. [ 1 ] یکی از این سبک های تفسیر قران کریم ؛ تفسیر تاریخی است ، که
-
منظور از عناوین «حفاظ القرآن»، «حَمَلَة القرآن» و اصناف «قراء القرآن» چیست؟ آیا در روایات چنین چیزی هست؟
11680 1392/01/26 علوم قرآنیهمه عبارات حافظ القران ، حمله القران و اصناف قرا القران در روایات ذکر شده است. علاوه بر این عبارات ؛ واژه های دیگری مانند صاحب القران نیز در روایات امده است. اما به طور کلی ؛ در ارتباط با معانی این ع
-
دانشمندان غربی درباره عظمت قرآن ما مسلمانان چه نظری دارند؟
27485 1392/01/19 علوم قرآنیحقانیت قران کریم که با براهین یقین بخش ثابت گردیده و شکوه و عظمت ان نیز با ان همه اثار و علایم روشن شده است ، به شهادت دیگران نیازى ندارد ، اما حالت فیلسوفان و دانشمندانى که شدت تشعشع افتاب قران چشمان
-
آیا زبان عربی بر باقی زبانها برتری دارد؟
14697 1392/01/14 علوم قرآنیدر ابتدا باید به این نکته توجه داشت ، که الزامی نیست تا وحی الهی با کامل ترین زبان نازل شود ، همان گونه که شاهدیم برخی از کتاب های اسمانی با زبانی غیر از زبان عربی نازل شده اند. از سوی دیگر بررسی دقی
-
آیا خواندن سوره یوسف(ع) موجب زیبا شدن چهره میشود؟
93245 1392/01/11 علوم قرآنیاثر حقیقی قرائت قران وقتی نمایان می شود که تدبر و تامل در مفاهیم قرانی ، با عمل به دستورات ان همراه شود. البته این بدان معنی نیست که قرائت به تنهایی ایات قران خالی از لطف باشد. در مورد خواندن سوره یوس
-
تفسیر عیّاشى چگونه کتابی و برای چه قرنی است؟
15357 1391/12/22 تفسیرمحمد بن مسعود بن محمد بن عیاشى سمرقندى ، کنیه اش ابو النضر و معروف به عیاشى ، فقیه بزرگوار و عالم وارسته اى است که در رشته هاى: فقه ، ادب ، حدیث و تفسیر تبحر فراوان داشته است. او از اعیان علما و از اک
-
اسرائیلیات چیست؟ آیا این روایات معتبر هستند؟
21115 1391/12/07 علوم قرآنیدانشمندان اسلامى ، واژه ى اسرائیلیات را بر تمامى عقاید غیر اسلامى به ویژه ان دسته از عقاید و افسانه هایى که یهود و نصارا از قرن اول هجرى وارد دین اسلام کرده اند ، اطلاق نموده اند. این کلمه در ظاهر اش
-
شوکانی صاحب تفسیر فتح القدیر که بود؟ و سبک نگارش وی در این تفسیر، چه سبک و روشی است؟
14740 1391/11/21 علوم قرآنیمحمد بن علی بن محمد بن عبد الله حسن شوکانی ، [ 1 ] در ماه ذی القعده سال 1173ق در یمن از پدری عالم و اهل فضل که صاحب منصب قضاوت بود ، متولد شد. [ 2 ] او خیلی زود مراتب علمی را طی کرده و به مقامات عالی
-
منظور از «الحقایق للانبیاء» در روایتی که برای قرآن چهار مرتبه: عبارت، اشارت، لطائف و حقایق ذکر شده است چیست؟
14289 1391/10/26 علوم قرآنیدرک این مرتبه از قران که مرتبه چهارم از ان است خاص انبیا است و هرچند که انان قبل از اسلام بوده اند اما حقیقت قران نیز قبل از اسلام بوده و در اسلام بطور کامل اشکار شده است.
-
دربارهٔ تاریخ اعراب و علامتگذاری وقف در قرآن کریم توضیح دهید؟ با توجه به کثرت انواع علامتهای مختلف، حکم وقف، هنگام قرائت قرآن چیست؟
20706 1391/08/23 علوم قرآنیوقتی عرب ها خط را از سریانی و انباطی گرفتند ، نقطه نداشت. خط سریانی هنوز هم نقطه ندارد. عرب ها هم تا نیمه قرن اول سال قمری ، حروف را بدون نقطه می نوشتند. اما چیزی نگذشت که خط عربی وارد مرحلهی جدیدی ش
-
پیرامون رسم الخط عثمان طه توضیحاتی را بیان دارید؟
15636 1391/08/18 علوم قرآنیعثمان طه ، خطاط مشهور سوری است که در قرن حاضر می زیست. نسخه نوشته او دارای امتیازاتی ؛ چون نظم ، خط بسیار زیبا و اهنگین و رعایت اصول و جزئیات ظریف تجویدی است.
-
اولین کتاب اسباب نزول آیات قرآن کریم را چه کسی نوشته است؟
14241 1391/08/09 علوم قرآنیاسباب نزول ؛ از مباحث تاریخی قران کریم است ؛ [ 1 ] زیرا به زمینه ها و موجبات نزول ایه یا ایات می پردازد ، و همزمان با نگارش محورهای مختلف تاریخ و همزمان با نزول قران ، مطرح گردید و سپس به صورت نوشته د
-
آیا در قرآن کلمات غیر عربی وجود دارد؟ و آیا در قرآن کلمه ترکی آمده است؟
22676 1391/07/05 علوم قرآنی1. در مورد این که چرا قران به زبان عربی نازل شده است ، پاسخ نزول قران به زبان عربی ، سؤال 426 را مطالعه کنید. 2. در این که ایا در قران کلمات غیر عربى وجود دارد یا نه ؟ دیدگاه های مختلفی از سوی مفسر
-
آیا از دیدگاه ادبیات عرب میتوان گفت که در قرآن کریم، کلمات زائده وجود دارد؟
13835 1391/07/04 علوم قرآنیاز ان جا که معنای اصطلاحات ادبی هر زبان را باید در بین اهل همان زبان جست وجو کرد ؛ از این رو با تحقیق در انچه دانشمندان نحو در زبان عربی گفته اند ، می توان دریافت که مناسبت و تلازمی بین زائده بودن حرو
-
سورههای مکّی و مدنی طی چند سال نازل شدند و موضوع آنها چه چیز بود؟
41939 1391/07/03 علوم قرآنیدر این که مکى یا مدنى بودن سوره ها بر اساس چه معیاری است ، میان مفسران چند نظر وجود دارد که دو مورد از ان ذکر می شود. 1. مشهور مفسران و دانشمندان علوم قرانی زمان نزول را معیار قرار داده اند ، و گفته