گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:حدیث)
-
«عقوبت» و «عذاب» چه تفاوتی با یکدیگر دارند؟ آیا «عقوبت» مرتبط با مجازات‌های دنیوی و «عذاب» مرتبط با مجازات‌های اخروی می‌باشد؟ واژه‌های «عاقبت» و «عقبی» چطور؟
10282 1397/05/23 حدیثعقوبت و عذاب دو واژه تقریبا مترادف هستند و دلیلی هم وجود ندارد که یکی ویژه دنیا و دیگری مخصوص اخرت باشد. البته بیان این نکته نیز لازم است که واژه‌های عذاب ، عقاب و عقوبه عموما برای کیفر مورد استفاده
-
می‌دانیم که دریده‌شدن حضرت یوسف(ع) توسط گرگ، ساخته و پرداخته برادرانش بود و گرگی وجود نداشت تا ایشان را بدرد، پس چرا در روایتی، این گرگ دروغین از حیوانات بهشتی اعلام شده است؟
11168 1397/05/22 حدیثدر ارتباط با این پرسش ابتدا باید گفت ؛ اصل حشر حیوانات در روز قیامت توسط قران کریم نیز اعلام شده است ، [ 1 ] در همین راستا ، برخی روایات به ورود تعدادی از حیوانات به بهشت دلالت دارند: 1. امام صادق ع
-
روایاتی درباره برخی از زنان بی‌‌حجاب وجود دارد، مبنی بر آن‌که آنان وارد بهشت نمی‌شوند، آیا این موضوع با آیه‌ای که اعلام می‌دارد همه گناهان جز شرک، قابل بخشش است، سازگار است؟
5607 1397/05/21 حدیثتهدیدهای موجود در این روایت [ 1 ] و روایات دیگر و نیز تهدیدهای قرانی به عذاب جهنم ، همه با صرف نظر از این ایه شریفه‌ای است که می‌فرماید ممکن است خداوند هرگناهی را ببخشد . [ 2 ] به عبارت دیگر ؛ گروه‌ها
-
بر اساس آموزه‌های اسلامی، شخصیت افراد در چندسالگی به صورت کامل شکل گرفته و قابل تغییر نخواهد بود؟
9061 1397/05/21 حدیثبر اساس اموزه های اسلامی و با جمع بندی ایات و روایات ، این گونه نیست که بعد از گذر از سنی ، انسان نتواند شخصیت خود را تغییر داده و مجبور باشد تا اخر عمر و به صورت جبری در سایه شخصیتی ثابت ادامه حیات د
-
حدیث مقام نورانیت در چه منبعی آمده است؟ آیا از لحاظ سندی و محتوایی صحیح است؟
12283 1397/05/18 حدیثحدیث مقام نورانیت ، روایتی طولانی است که علامه مجلسی در بحار الانوار به نقل از کتاب عتیق اورده است. [ 1 ] نویسنده کتاب عتیق یا کتاب کهن ، ابو الحسین یا ابو جعفر محمد بن هارون بن موسى تلعکبری از حدیث ش
-
امیرالمؤمنین علی(ع) پیرامون تعریف اسم و فعل و حرف چه فرموده است؟
8052 1397/05/18 حدیث1. در مورد پرسش مطرح شده نقل شده است که ؛ وقتی ابو الاسود دوئلى پیش امیرالمؤمنین علی ع امد ، ان حضرت کاغذی را به او داد که در ان چنین نوشته بودند: بسم الله الرحمن الرحیم ، کلام سه قسم است: اسم و فعل و
-
حضرت مسیح(ع) فرمود: «مرده‌ها را زنده و بیماران را شفا دادم، اما با وجود تلاشی که برای درمان افراد احمق داشتم، موفقیتی به دست نیاوردم»؛ آیا افرادی که از هوشی کمتری برخوردارند، به صورت جبری باید در ضلالت و گمراهی باشند؟!
16689 1397/05/16 حدیث1. معنای لغوی احمق واژه احمق از ریشه حمق به معنای کم عقلی [ 1 ] و ساده لوحی و نادانی [ 2 ] است. و احمق به کسی گفته می شود که کلام او بر فکرش مقدم باشد ؛ یعنی فکر نمی کند کلامی که می گوید صحیح است یا
-
آیا در قرآن و احادیث، مطلبی درباره متحرک بودن کره زمین آمده است؟
5875 1397/05/15 حدیثدر زمینه متحرک بودن زمین ، مطلبی که صراحت کامل در این موضوع داشته باشد ، در قران و روایات وجود ندارد ، ولی برخی از ایات قران و احادیث اهل بیت ع ، به طور ضمنی به ان اشاره دارند. در برخی از ایات قران ام
-
آیا این فرازها از امام علی(ع) است: «نه سفیدی بیانگر زیبایی است و نه سیاهی نشانه زشتی... انسان بزرگ نمی‌شود، جز به وسیله فکرش، شریف نمی‌شود، جز به واسطه رفتارش...»؟
23180 1397/05/15 حدیثچنین فرازهایی را که در پرسش امده به صورت پیوسته و صریح در کلام امام علی ع نیافتیم ، اما برخی از بخش های ان را می توان از احادیث ان حضرت به صورت پراکنده برداشت کرد: 1. انسان بزرگ نمی شود ، جز به وسیله
-
معنای روایتی که بر اساس آن، مقام یک راوی حدیث از هزار عابد غیر محدّث بالاتر است، چیست؟! آیا عارفانی وجود ندارند که مقامی والاتر از محدّثان داشته باشند؟!
8018 1397/05/14 حدیثدر تعالیم و اموزه های دین اسلام ، دانشمندان دین شناس و اندیشمندانی که علمشان در جهت خدمت دین و دنیای مردم و جامعه باشد ، در مقایسه با دیگر اقشار ، در پیش گاه خداوند دارای جایگاهی برتر و والاترند. [ 1
-
آیا پیامبر اسلام(ص) از دخترش فاطمه(س) به دلیل استفاده از زیورآلات دلگیر شد؟ آیا این ماجرا با ساده‌زیستی حضرت زهرا(س) همخوان است؟
14394 1397/05/13 حدیثروایاتی درباره استفاده حضرت فاطمه س از زیورالات و وسائل زینتی نقل شده است ؛ مانند: 1. محمد بن قیس گفته است: پیامبر ص هرگاه از سفرى باز می گشت ابتدا پیش فاطمه س امده و مدت زیادی نزد او می ماند. در یک
-
آیا عبارت «لیس الدین الّا الحب» در منابع حدیثی آمده است؟ معنای آن چیست؟
22665 1397/05/11 حدیثعبارت لیس الدین الا الحب به این صورت در منابع روایی وجود ندارد و عباراتی که در منابع روایی و تفسیری اسلامی ، درباره رابطه میان دین و دوستی و دشمنی امده ، چنین است: هل الدین الا الحب ؟ ؛ [ 1 ] ایا دی
-
آیا امام زمان(ع) کسی که نماز عشاء و نماز صبح را در آخر وقت بخواند، لعن کرده است؟
10898 1397/05/10 درایه الحدیثدر روایات سفارش زیادی به خواندن نماز در اول وقت شده است. به گونه‌ای که در بعضی از روایات ، فضیلت خواندن نماز در اول وقت ؛ بر خواندن ان در غیر اول وقت ، مانند فضیلت اخرت بر دنیا شمرده شده است. [ 1 ] ا
-
ارواح مؤمنان جمعه‌ها به آسمان دنیا آمده و گریه و اندوه از خانواده خود درخواست می‌کنند تا برای آنها کار نیکی انجام دهند. آیا عبارت یادشده از سخنان پیامبر اسلام(ص) است؟
20975 1397/05/10 حدیثبنابر تحقیق و جست وجو در منابع حدیثی ؛ این حدیث به عنوان اولین منبع ، تنها در کتاب جامع الاخبار شعیری قرن ششم [ 1 ] از یکی از اصحاب رسول خدا ص از ان حضرت این گونه نقل شده است: ارواح مؤمنان در هر [ شب
-
از نگاه روایات؛ بیماری وسواس را چگونه می‌توان معالجه کرد؟
23215 1397/05/09 حدیثتمام انسان ها در معرض وسوسه بوده و بسیاری از انان درگیر درجات متفاوتی از وسواس هستند. برای درمان وسواس ، [ 1 ] راه حل های متعدد عملی ، فکری و زبانی در اموزه های دینی بیان شده است که در این جا به برخی
-
منظور روایات از ادرار کردن شیطان در گوش انسانی که برای نماز شب بیدار نمی‌شود، چیست؟
16632 1397/05/08 حدیثدر مورد انچه در پرسش مطرح شد ، روایتی از امام صادق ع وجود دارد: هر بنده ای در شب ، یک ، دو و یا چندبار بیدار می شود ؛ اگر برخیزد [ و نماز بگزارد چه بهتر ] ، وگرنه ، شیطان دو پای خود را می گشاید و در
-
اطلاعات مختصری در مورد «عبدالله بن عجلان» ارائه نمایید؟
4973 1397/05/08 رجال الحدیثعبدالله بن عجلان سکونی کندی ، [ 1 ] ملقب به احمر ، [ 2 ] از اصحاب امام باقر و امام صادق ع است. [ 3 ] برخی از کتاب ها نام او را فقط در میان اصحاب امام صادق ع برشمرده اند. [ 4 ] در مدح عبدالله بن عجلان
-
آیا امامان(ع) در نزد مردم زمان خودشان هم، «امام» تلقی می‌شدند، و یا تنها «فقیهی برجسته» بودند؟
5114 1397/05/06 حدیثدر زمان حضور ائمه اطهار ع ، مسلمانان غیر شیعی - البته جدا از ناصبیان [ i ] - امامان را مجتهدان و دین شناسان برتری می دانستند که به دلیل انتساب به پیامبر اسلام ص از احترام ویژه ای برخوردار بودند ؛ اما
-
مشاهده مار در منزل نشانه چیست؟ و آیا کشتن آنها پیامد نامطلوبی دارد؟!
282250 1397/05/06 حدیثمارها نیز مانند دیگر موجودات طبیعی ، در مکان هایی که مناسب برای ادامه حیات خویش می بینند زندگی می کنند. دو اصل کلی در مورد برخورد انسان با حیوانات وجود دارد: 1. هیچ حیوانی را نباید بدون دلیلی موجه ک
-
در نقل‌های روایی و تاریخی مشاهده می‌کنیم که معصومان(ع) گاه انجام برخی از کارهای شخصی خود را از خادمان و دیگر اطرافیان می‌خواستند، آیا چنین رویکردی مخالف اخلاق الهی نیست؟
6164 1397/05/03 حدیثزندگی دنیا بر اساس تعاون و همکاری قرار گرفته است [ 1 ] و این که انسان چیزی را - حتی اگر خودش نیز توان انجام ان را داشته باشد - از دیگری بخواهد ، به تنهایی مخالف اخلاق الهی نیست. و چه بسا چنین درخواستی
-
آیا امام سجاد(ع) با کنیز خود ازدواج کرد و عبدالملک بن مروان آن‌حضرت را برای این کار سرزنش نمود؟!
11289 1397/05/01 حدیثبر اساس انچه در منابع روایی امده است ؛ عبدالملک بن مروان جاسوسی در مدینه داشت که اخبار و حوادث شهر مدینه را به وی گزارش می داد. یکی از این گزارش ها این بود که امام سجاد ع کنیزی داشت که ابتدا او را ازا
-
مراد از این روایات چیست که رود فرات، رودخانه‌ای باایمان و رود دجله، رودخانه‌ای کافر است؟! آیا به همین دلیل، در شهرهای ساحل فرات اکثریت با شیعیان بوده و در ساحل دجله، غیر شیعیان زندگی می‌کنند؟!
11927 1397/04/31 حدیثابتدا باید دانست که تمام روایاتی که ابهاماتی در محتوای ان وجود دارد را نه باید مردود شمرد و نه باید به معنای ظاهری ان بسنده کرد ، بلکه تا حد توان باید به دنبال تبیین ان بوده وگرنه ان را مسکوت گذاشت.
-
آیا رفتار عرفا که گاه برای خودسازی سر به کوه و بیابان می‌گذارند، در رفتار پیشوایان معصوم(ع) نیز مشاهده شده، و آیا آن حضرات، پیروان خویش را به چنین کاری فرا می‌خواندند؟!
7962 1397/04/30 حدیثنخست باید گفت ؛ انچه در باره مناجات و عبادت در خلوت ، در سفارش های عرفا امده ، الزاما به معنای سر به بیابان نهادن نیست ، بلکه منظور جایگاه های خلوت و دور از تجمعات و انظار عمومی می باشد. و این می توان
-
آیا بر اساس احادیث، خداوند در نماز سه مرتبه به مؤمن نگاه می‌کند، اگر مؤمن بار سوم حواسش پرت شد، دیگر خداوند رهایش کرده و توجهی به او نمی‌کند؟!
12794 1397/04/27 حدیثامام صادق ع در هشداری نسبت به بی‌توجهی و حضور قلب نداشتن هنگام اقامه نماز فرمود: اذا قام العبد الى الصلاه اقبل الله عز و جل علیه بوجهه فلا یزال مقبلا علیه حتى یلتفت ثلاث مرات فاذا التفت ثلاث مرا
-
آیا فرشتگان، یا مخلوقات دیگری بودند که به جهت داشتن مقام والا، خداوند آنان را از سجده بر آدم(ع) معاف کرده باشد؟
6826 1397/04/24 حدیثدر ایاتی از قران به خودداری شیطان از سجده تصریح شده است ؛ [ 1 ] مانند این ایه شریفه: قال یا ابلیس ما منعک ان تسجد لما خلقت بیدی استکبرت ام کنت من العالین ؛ [ 2 ] گفت: اى ابلیس ! چه چیز مانع تو شد که ب
-
آیا پیامبر اکرم(ص) در زمان حیات خود، به عبدالله بن عمرو بن عاص اجازه نگارش احادیث را دادند؟
5054 1397/04/24 حدیثبر اساس شواهد تاریخی پیامبر اکرم ص عنایت ویژه ای به نگارش علم و حدیث داشتند. [ 1 ] در همین راستا روایتی وجود دارد که بر اساس ان ، پیامبر اسلام ص در زمان حیات خود به عبدالله بن عمرو بن عاص اجازه نگارش
-
آیا توصیه‌ای از جانب معصومان(ع) وجود دارد که مؤمنان گاهی در قبر بخوابند تا به یاد آخرت باشند؟
17655 1397/04/23 حدیثبنابر تحقیق و جست وجو ؛ روایتی از پیشوایان معصوم دینی نیافتیم که صریحا به خوابیدن انسان زنده در قبر سفارش و توصیه کند. اما با این وجود: اولا: روایتی نیز نیافتیم که مؤمنان را از چنین کاری بازدارد. ثا
-
بر اساس روایتی اگر هنگام نماز، سه بار حواسمان پرت شده و حضور قلبمان از بین رفت، نمازمان پذیرفته نخواهد بود. آیا باید قضای چنین نمازی را بجا آوریم؟
14317 1397/04/23 حدیثنماز دارای اداب باطنی بسیاری است ، [ 1 ] که یکی از اداب ان توجه دائمی به نماز است ؛ [ 2 ] اگر نمازگزار توجهی به خدا نداشته باشد ، خداوند از او روی برمی گرداند ؛ امام صادق ع در این باره فرمود: هنگامى ک
-
با آن‌که جسم بی‌جان در گور، درک و احساسی نداشته و روح مردگان نیز لزوماً در قبرها و نزد جسم مادی نیست، پس چرا در سخنان برخی معصومان(ع)، اجسام مادی مردگان گورستان‌ها مخاطب قرار می‌گیرند؟!
6264 1397/04/21 درایه الحدیثچنین خطاب هایی در کلام معصومان ع وجود دارد که به عنوان نمونه ما سخنی از امام على ع در بازگشت از جنگ صفین و هنگام نزدیک شدن به گورستان کوفه را نقل کرده و سپس با توجه به انچه در پرسش گفته شد ، به بررسی
-
آیا به نگاه کردن به مدفوع هنگام تخلّی سفارش شده است؟ چرا؟!
9626 1397/04/20 حدیثروایتی که چنین توصیه ای کند را نیافتیم ، اما روایاتی وجود دارند که بیانگر یک واقعیت هستند که بسیاری و یا بیشتر انسان ها ، چنین رفتاری را انجام می دهند و پروردگار این ویژگی را در انسانها به وجود اورده
-
در برخی گزارش‌ها، دلیل عمر برای جلوگیری از نگارش وصیت پیامبر(ص)، گرسنگی حضرتشان – و نه هذیان‌گویی – بوده و شاید تنها نوعی پرسش توسط او باشد و نه خبری قطعی! آیا این نیز یک توهین می‌باشد؟! در ضمن گویا تنها عمر این سخن را نگفته، بلکه این سخن گروهی از مسلمانان بوده است.
5483 1397/04/20 درایه الحدیث1. معتبر ترین کتاب های روایی اهل سنت ؛ مانند صحیح بخاری و صحیح مسلم ، گزارش کرده اند که گوینده این سخنان ، خلیفه دوم عمر بن خطاب بوده است. [ 1 ] بنابر این ، اگر در برخی گزارش ها تصریح به نام ایشان نش
-
آیا روایتی که در ارتباط با درمان بیماری عرق النسا(سیاتیک) با استفاده از ناخن بیمار، نقل شده معتبر است؟
14735 1397/04/19 درایه الحدیثدر ارتباط با موضوع پرسش باید گفت که گزارشی وجود دارد مبنی بر اینکه طبیبی به نام احمد بن رباح ریاح ، روش های درمانی را برای برخی بیماری ها تهیه کرده و انها را بر امام صادق ع عرضه نموده است و امام نیز ا
-
آیا فرشته‌ای به نام «رومان فتان القبور» داریم؟
27145 1397/04/19 حدیثدر نظام هستی ، فرشتگان بی شماری وجود دارند که نام برخی از انها مشخص شده است. [ 1 ] در همین راستا ، در برخی منابع روایی به فرشته ای در عالم قبر اشاره شده است که نامش رومان یا منبه [ 2 ] است: 1. در دعا
-
آیا در روایتی آمده است که هر فرد مؤمن باید سه سنت نهادینه شده از خدا، پیامبر(ص) و امام(ص) در خود داشته باشد؟
6036 1397/04/16 حدیثدر روایتی از امام رضا ع چنین امده است: هیچ مؤمنی از اهل ایمان نخواهد بود ، مگر ان که سه ویژگی در او نهادینه باشد: سنتی از پروردگارش ، سنتی از پیامبرش و سنتی از ولی امام او. سنتی راه و روشی از پروردگار
-
معنای حدیث نفس و وسوسه چیست؟
37785 1388/07/11 حدیثوسوسه در لغت ، به معنای حدیث نفس ، و صدای پنهانی است ، و حدیث نفس که یک ترکیب اضافی می باشد- به معنای ؛ با خویشتن گفتن ، سخن با خویش گفتن ، به خود گفتن ، است. [ 1 ] وسواس ؛ یعنی صدای مخفی که از باد به
