گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام مالی)
-
آیا در صورت بطلان اجاره، تصرف طرفین در مال الاجاره حرام است؟
7987 1391/09/13 اجاره و رهنبا بطلان اجاره ، رضایت طرفین عقد برای تصرف در مبلغ اجاره و مورد اجاره ( اعم از خانه یا مغازه و ... ) از بین می رود و تصرف در انها جایز نیست. مگر این که طرفین ، جدای از عقد ، راضی به تصرف دیگری در مال
-
پدرم زمینی را به همسر اولش هبه کرد و پس از فوت او این زمین را به نام من سند زد که از همسر دوم ایشان می باشم. آیا این عمل مشکل شرعی دارد؟
10216 1391/09/13 ارثهر چند هبه یک عقد جائز است ؛ یعنی هر یک از طرفین می توانند ان را به هم بزنند ، اما در چند مورد این عقد لازم می شود و واهب ( کسی که هدیه کرده ) نمی تواند ان را به هم بزند و عین موهوبه ( انچه که بخشیده
-
منبع دقیق این سخن که «خداوند ممکن است از حق خود بگذرد اما از حق الناس نمی گذرد» کجاست؟
32455 1391/09/08 گوناگونحق الناس یکى از عالی ترین مفاهیم حقوقى در اسلام است. هر چیز که حقى از مردم در ان باشد ، در حیطه ی حق الناس قرار مى گیرد. [ 1 ] تاکید اسلام بر رعایت حق الناس ان چنان است که اگر گناه کاری از گناهان پیشی
-
معنای «غش در معامله» چیست و چه حکمی دارد؟
17794 1391/09/07 خرید و فروشغش در معامله حرام است و باعث بطلان معامله می شود. [ 1 ] منظور از غش در معامله عبارت است از: فروختن جنسى که با چیز دیگر مخلوط است ، در صورتى که ان چیز معلوم نباشد و فروشنده هم به خریدار نگوید ، مانند ف
-
آیا آموزش و درآمد از کاشت ناخن اشکال دارد؟
100158 1391/09/01 گوناگون1. کاشت ناخن درصورتی که برای وضو و غسل نتوان ان را برداشت اشکال دارد. جهت اگاهی بیشتر در این زمینه می توانید به نمایه 3083 ( مانع بودن کاشت ناخن برای غسل و وضو ) مراجعه نمایید. 2. بیشتر فقها کسب درا
-
اگر شخصی وسیله‌ای که می‌شود از آن هم استفاده حلال کرد و هم حرام را به قصد حرام بخرد، معامله باطل است؟
6706 1391/08/28 خرید و فروشاکثر مراجع در این باره می گویند: گرچه این فرد کار حرامی انجام داده ، ولی اصل معامله صحیح است. اما برخی از علما [ 1 ] چون حرمت در عقد را موجب بطلان ان شمرده اند ، معاملۀ مذکور را باطل می دانند. ضمائم:
-
با توجه به نقش دلالها در تورم و افزایش قیمت کالا روش نوینی اتخاذ شده است. که در این روش شرکت تولید کننده، محصول را به طور مستقیم و به قیمت بازار، از طریق فروش اینترنتی به دست مصرف کننده می رساند. و شرکت، از محل پول ما به التفاوت (آنچه به دلالها می رسید)، طرح تشویقی برای مصرف کننده ایجاد می کند، که فرضا اگر شخص تمایل داشت با تشویق دیگران به خرید از این سیستم، برای خود کسب درآمد کند و شرکت از این پول به بازاریابان خود، پورسانت پرداخت می کند، که گاهی این بازاریابان به چند لایه می رسند. حال کسب درآمد ناشی از این روش چه حکمی دارد؟
8771 1391/08/22 شرکت های هرمیگرچه بازاریابى فى نفسه مانعى ندارد. ولى اگر بر خلاف قوانین و مقررات باشد ، جایز نیست. همچنین کسب درامد ناشى از افزایش اعضا به صورت شبکه اى و هرمی خواه از طریق عرضه کالا یا خدمات و یا دریافت حق عضویت و
-
کسانی که عقیده دارند سرقت ادبی از انواع سرقت است چه مبنای فقهی دارند.
13190 1391/08/20 حقوق مادیمفهوم شناسی سرقت در لغت عبارت است از: گرفتن چیزی به طور پنهانی و مخفیانه . [ 1 ] سرقت در اصطلاح فقها و حقوق دانان در بیشتر نوشته هاى فقهى سرقت صریحا تعریف نشده است. با این حال برخى از فقها ان ر
-
آیا طلا فروش، می تواند طلا و جواهر آلات را به زنانی بفروشد که می داند اکثرشان آن را در مقابل نامحرم می پوشند؟
7929 1391/08/20 خرید و فروشمجرد دانستن اینکه زن این طلا و جواهر را در حرام مصرف می کند ، موجب حرمت و فساد بیع نیست ، مگر اینکه فروش به قصد مصرف در حرام باشد و چنانچه فروش با قصد مذکور نباشد بیع جایز و صحیح است. ضمائم: پاسخ
-
مفهوم ربا چیست؟
36210 1391/08/10 قرض الحسنه و ربااصطلاح ربا در دو مورد مجزا بکار می رود: 1. ربای قرضی 2. ربای معاملی ربای قرضی ، به قرضی گفته می شود که برای ان ، شرطی گذاشته شود. ( در این که چه چیزهایی شرط قرض حساب می شوند و باعث حرمت عمل می گردن
-
1. کسی وسیله‌ای دزدیده و با آن امرار معاش می‌کند، آیا جایز است با او کار کنم؟
2. تکلیف من چیست؟ 3. آیا شخص غاصب، مالک منفعتی که از مال غصب شده دست آورده می شود؟
7095 1391/07/26 حقوق مادیجایز نیست و ضامن هستید. مال غصب شده باید به صاحبش بر گردد ، پس شما ایشان را نصیحت کنید تا مال را به صاحبش برگرداند و همکاری با ایشان حرام است. استفاده از ابراز دیگران غصب و حرام است و سودهایی که کس
-
آیا خمس پولی که از راه حرام کسب شده و صاحبش نیز معلوم نیست، باید پرداخت شود؟
8908 1391/07/17 Laws and Jurisprudenceپولی که از راه حرام کسب شده ، در مالکیت شخص کسب کننده نیست و باید به مالک یا مالکان ان باز گردد و اگر چنین چیزی امکان ندارد ، در حکم مال مجهول المالک است و خمس ندارد ، بلکه باید تمام ان پول در اختیار
-
آیا تجارت هرمی به شکل زیر جایز است؟ (یک تاجر در این شبکۀ هرمی، کاتالوگ کالا را همراه خود می‌برد و به مشتری عرضه می‌کند. اگر مشتری آن کالا را پسندید می‌خرد و به دیگران معرفی می‌کند و شروع به کار تجاری می‌کند. و به همین صورت او هم دنبال مشتری می رود).
16244 1391/07/17 Laws and Jurisprudenceکسب درامد ناشى از افزایش اعضا به صورت شبکه اى خواه از طریق عرضه کالا یا خدمات و یا دریافت حق عضویت و یا بازاریابى و یا شیوه هاى مشابه دیگر ( داخلى باشد یا خارجى و تحت هر نام و عنوانى ) جایز نیست. ضم
-
یک پروژه بازاریابی اینترنتی هست که شما در ازای دعوت و ثبت نام هر نفر، 1 دلار دریافت می کنید و محدودیتی هم وجود ندارد و در ازای هر نفری هم که از طریق زیر مجموعه های خودتان ثبت نام کنند هم 1 دلار می گیرید. البته در ازای ثبت نام، هیچ هزینه ای لازم نیست پرداخت شود. حکم ثبت نام و دریافت پول از چنین کاری چیست؟
11238 1391/07/11 Laws and Jurisprudenceبیشتر فقها اینگونه معاملات و بازاریابی را مصداق اکل مال به باطل دانسته و ان را جایز نمی دانند. اما بعضی از ایشان [ 1 ] انچه را که در سؤال ذکر شده است مصداق این موضوع ندانسته و اشکالی بر این معامله نگر
-
با توجه به اینکه دین اسلام برای دو ورزش اسب دوانی و تیراندازی اجازه برگزاری مسابقه و شرط بندی را می دهد، آیا جایز است بنده مسابقاتی با شرط بندی در وب سایت قرار دهم و آن را فقط به مسابقات رزمی محدود کنم؟
19257 1391/07/10 Laws and Jurisprudenceدر فرض سؤال جایز نیست. بلی اگر شخص ثالثی از مال شخصیاش جایزه را بدهد مانعی ندارد ، و اما در مسابقات اسب دوانی و تیر اندازی که مورد اجازه شرع است شرط بندی بین طرفین شرکت کننده سوار کار و تیر انداز بل
-
آیا دزدی کردن (وسیله ای) از شخصی که وی قبلا آن را از ما دزدیده بوده حرام است؟
22834 1391/07/10 Laws and Jurisprudenceاگر یقین دارد این وسیله همان وسیله دزدیده شده خودش است و از طریق قانونی و صلح موفق به گرفتن ان نمی شود و می تواند بدون مفسده ان را بردارد ، اشکالی ندارد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال
-
شخصی دزدی کرده و با کار با پول دزدی دو برابر مبلغ مذکور به دست آورده است. حال می خواهد مالش حلال شود، ولی جرأت گفتن مطلب را به آن مالک را ندارد. تکلیف چیست؟
45931 1391/07/10 Laws and Jurisprudence1. اصل مال را باید به صاحبش برگردانید ، ولی لازم نیست او بداند که این مبلغ را به چه دلیلی به او می‌دهید. 2. اگر با اصل و عین مال دزدی ، تجارت و کار کرده‌اید ، سود حاصل ، به مالک تعلق دارد. اما اگر معا
-
آیا استفاده از لباسی که به صورت قاچاق وارد شده است، مانعی دارد؟
10734 1391/07/04 Laws and Jurisprudenceهر چند فروشنده به علت نقض قوانین معصیت کرده ، ولی خرید و فروش مزبور صحیح است و در حال حاضر استفاده از لباس اشکالی ندارد ، اما این کار را تکرار نکنید و از چنین افرادی خرید نکنید. ضمائم: پاسخ مراجع
-
معنای احتکار چیست؟ و آیا در روایات نکوهش شده است؟
50075 1391/06/30 Laws and Jurisprudenceاحتکار از مادۀ حکر است ، و حکر به معنای ذخیره کردن طعام به امید و انتظار چیزی است. به کسی که این عمل را انجام می دهد محتکر گفته می شود. به نظر برخی از لغت شناسان ، احتکار به معنای جمع اوری و نگهداری ط
-
اگر فروشنده بگوید اتومبیل من را مثلا به 100 تومان بفروش و من 110 تومان بفروشم آیا غیر از حق العملم مالک 10 تومان اضافه می شوم؟
7406 1391/06/20 Laws and Jurisprudenceاگر با اگاهی و رضایت صاحب اتومبیل باشد ، اشکالی ندارد و معامله صوری جایز نیست. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی سیستانی ( مد ظله العالی ) :
-
خرید و فروش سهام، به طریق سریع و حرفه‌ای که به «تجارت روز» معروف است، چه حکمی دارد؟
24086 1391/06/12 Laws and Jurisprudenceاگر معاملات ؛ واقعی و در چارچوب قوانین اسلامی باشد ، صحیح است. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامنه ای مد ظله العالی : بطور کلی فعالیت در بورس و
-
مدتها پیش تصادف کوچکی کردم و فرد کناری من به ماشین دیگر نگاه کرد و گفت چیزی نشده است. من بعدا به این حرف شک کردم، حالا من چه کار کنم؟
13898 1391/06/05 Laws and Jurisprudenceاگر از گفته او احتمال خلافی نمی دهید وظیفه ای ندارید. در هر حال ، می توانید جهت ارامش و اطمینان قلبی رد مظالم دهید ، که جهت اگاهی بیشتر در این زمینه به نمایه: 2133 ( رد مظالم ) در همین سایت مراجعه نما
-
سرمایه گذاری در شرکت های خارجی و دریافت سود از آن، که در زمینه استخراج نفت، معدن و ساختمان سازی فعالیت دارند، چه حکمی دارد؟
8877 1391/05/08 Laws and Jurisprudenceپاسخ حضرت ایت الله هادوی تهرانی ( دامت برکاته ) به این شرح است: اگر فعالیت های ان شرکت از نظر قانون کشوری که در ان مشغول فعالیت است ، قانونی و از نظر موازین فقه اسلامی مشروع است و ضرری برای کشور های
-
اگر در بانک، فیشی را اشتباهی پر کنیم با توجه به این که این برگه از بیت المال است، تکلیف چیست؟
7593 1391/04/24 Laws and Jurisprudenceحضرت ایت الله هادوی تهرانی ( دامت برکاته ) : از ان جایی که عمدا اموال بانک را هدر نداده اید و این ضرر و خسارت هم برای بانک ، قابل توجه نیست ، تکلیفی نداشته و ایرادی ندارد. لینک به سایت استفتائات
-
آیا پدر می تواند از اموال فرزند محجور و دیوانه اش جهت تامین نیازهای روزمره او استفاده نماید؟
8798 1391/04/07 Laws and Jurisprudenceدر فرض سؤال ، اشکالی ندارد و بطور کلی باید رعایت مصالح فرزند صورت گیرد. ضمن اینکه بعضی از مراجع [ 1 ] نسبت به تصرف در اموال محجور ، اجازه از مجتهد جامع الشرایط را شرط می دانند. ضمائم: پاسخ مراجع عظام
-
علّت حرام بودن بازی با آلات قمار بدون شرط بندی چیست؟
40652 1391/04/04 Laws and Jurisprudenceهر چیزی را که پروردگار حکیم دستور به انجامش می دهد در واقع دارای مصلحت و فایده و هر چیزی را که از ان منع می کند و دستور به ترکش صادر می کند ، برای بندگانش دارای مفسده و ضرر است. اما ممکن است عقل محدو
-
گرفتن چه مقدار سود در فروش کالاها به ویژه صنایع دستی مجاز است؟
29945 1391/03/25 Laws and Jurisprudenceدر پاسخ به این پرسش نظر شما را به استفتایی از مقام معظم رهبری در همین زمینه جلب می نماییم: س: این جانب از تولید کنندگان وسایل الکترونیکى هستم ، ایا جایز است انها را به هر قیمتى که مى‌خواهم و بازار
-
در فقه اسلامی صلح به چه معنی است؟
18967 1391/03/03 Laws and Jurisprudenceصلح در لغت به معنای مسالمت و سازش امده است. [ 1 ] صلح در موضوع جنگ و صلح و در موضوعات فقهی نیز با این معنای لغوی ، تناسب بسیار دارد. تعریف صلح در فقه و حقوق فقها در تعریف صلح اورده اند: « صلح ، عقد ل
-
آیا گرفتن قرض با 4 درصد کارمزد، اشکالی دارد؟
34685 1391/02/13 Laws and Jurisprudenceبرخی از مراجع تقلید [ 1 ] معتقدند گرفتن کارمزد ، اگر واقعا مزد کار باشد نه مجرد تغییر اسم ، اشکال ندارد. اما برخی دیگر [ 2 ] اخذ هر گونه زیادی در قرض را ولو در قالب کارمزد جایز نمی‌دانند ، البته در ا
-
نظر اسلام درباره بیمه چیست؟
33416 1391/02/10 تفسیربیمه ، نوعى تعهد و پیمان میان دو شخص حقیقى یا حقوقى است که به موجب ان یک طرف متعهد مى گردد در ازاى پرداخت مبلغى از سوى طرف دیگر ، در صورت وقوع حادثه ، همۀ خسارت وارده بر او یا بخشى از ان را جبران نما
-
منظور از شرط ابتدایی چیست؟ و آیا بیمه از مصادیق شرط ابتدایی است؟
18939 1391/01/31 Laws and Jurisprudenceبرای تعریف شرط ابتدایی دیدگاه های متفاوتی با اختلاف نظر و اشتراکاتی وجود دارد که به عنوان نمونه به یک دیدگاه اشاره می کنیم ، [ 1 ] سپس به تعریف بیمه می پردازیم. در اصطلاح فقهی ، شرط به تعهدی گفته می
-
اگر بدون هماهنگی با مالک آب، اقدام به وضو برای نماز کنیم، آیا وضویمان صحیح است؟
14891 1391/01/23 Laws and Jurisprudenceاگر از شواهد و قرائن ، رضایت صاحب اب برای وضو گرفتن استفاده شود ، استفاده از ان مانعی ندارد. بله اگر انسان بداند مالک اب راضی نیست ، اکثر فقها تصرف در ان اب را جایز نمی دانند. [ 1 ] البته برخی فقها با
-
جعاله چیست و چه تفاوتی با اجاره دارد؟
36257 1391/01/17 Laws and Jurisprudenceجعاله ان است که جاعل با عامل قرار بگذارد در مقابل انجام کارى حلال و عقلایى ، مال معینى را بدهد ؛ [ 1 ] مانند این که ، کسى اعلان کند: هر کس کتاب گمشدۀ مرا پیدا کند ، هزار تومان به او مى دهم و یا هر کس
-
صندوق قرض الحسنه ی مسجدی وام پرداخت می کند، که 1٪ از وام پرداختی جهت هزینه مسجد کسر می گردد. حکم آن چیست؟
18270 1390/12/27 Laws and Jurisprudence1.اصل برپایی صندوق قرض الحسنه ( با رعایت موازین شرعی ) که باعث گره گشایی مشکلاتی از مردم می شود امر پسندیده ای است. 2. با توجه به قرض بودن ماهیت وامهایی که توسط این صندوقها پرداخت می شود ، هرگونه شرط
-
حکم دزدی از پدر ومادر چیست؟
60610 1390/12/27 Laws and Jurisprudenceدزدی از والدین حکم دزدی از سایر افراد را دارد و جایز نیست. پس باید اموال دزدیده شده را به پدر و مادر برگرداند. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامن
