بحث متقدم
الزيارة
4753
محدثة عن: 2012/06/19
خلاصة السؤال
لماذا یلقب مؤلف کتاب (الغیبة) بالنعمانی؟
السؤال
لماذا یلقب مؤلف کتاب (الغیبة) بالنعمانی؟
الجواب الإجمالي

مؤلف کتاب الغیبة هو محمد بن إبراهیم الملقب بالکاتب النعمانی. و کان من محدثی الشیعة الامامیة فی اوائل القرن الرابع الهجری. و قد تلمذ فی الحدیث و غیره علی الشیخ الکلینی صاحب کتاب (الکافی)، و صار کاتباً لاستاذه، و لهذا اشتهر بلقب (الکاتب).[1]

و أما تسمیته بالنعمانی فانه ینبغی ان یقال انه فی کثیر من الموارد یشتهر الانسان باسم المدینة التی ولد فیها. و لقب النعمانی کان لهذا السبب ایضاً، حیث ذکر فی وجه تسمیته أنه کان منسوباً الی مدینة (النعمانیة) والتی تقع بین مدینتی واسط و بغداد و لذلک عرف بالنعمانی.[2]

و قد ذکر أنه کان قد الف کتباً عدیدةً أکثرها مفقود.[3]

و أهم کتاب بقی لهذا المؤلف الیوم هو کتاب الغیبة الذی یمتحور حول حیاة الامام المهدی (عج) و غیبته.

 

[1] ابن أبی زینب، محمد بن ابراهیم (الکاتب النعمانی)، الغیبة، ص14،

[2] الموسوی الخوانساری، المیرزا محمد باقر، روضات الجنات فی أحوال العلماء والسادات، تحقیق: اسماعیلیان، أسد الله، ج6، ص127، منشورات الدار الاسلامیة، بیروت، 1411ق.

[3] الغیبة، ص17.

 

التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • هل یطهر الشیء المتنجس بالبول اذا وضعته تحت صنبور المیاة و جرى علیه الماء بدون انقطاع بنحو زالت عین النجاسة ثم استمر الماء على المتنجس؟ او یجب فصل الماء عنه؟
    4074 الحقوق والاحکام 2011/12/31
    مکتب سماحة آیة الله العظمى السید الخامنئی (مد ظله العالی):یطهر المتنجس لو وضع بعد ازالة عین النجاسة فی الماء الکر او تحت الماء الجاری او تحت صنبور المیاة المتصل بالکر بنحو یستولی الماء على جمیع الاجزاء المتنجسة، و الاحوط فی الفراش و اللباس الدلک او التحریک بعد وضعه فی ...
  • ما هی العلة فی فرح المؤمنین بانتصار الروم على الإیرانیین؟ و لماذا لا تفسر بفرحهم بقیام الحجة المنتظر (إمام الزمان عجل الله فرجه)؟
    4705 التفسیر 2015/09/01
    یتفق المفسّرون الکبار على أن الآیات الأولى من هذه السورة نزلت فی أعقاب الحرب التی دارت بین الروم و الفرس، و انتصر الفرس على الروم، و کان النّبی حینئذ فی مکّة، و المؤمنون یمثلون الأقلیة. فاعتبر المشرکون هذا الإنتصار للفرس فألا حسنا، و عدّوه دلیلا على حقانیة المشرکین ...
  • ما هو حکم النظر الی صور النساء المتبرجات من غیر المسلمات؟
    5207 الحقوق والاحکام 2008/10/13
    لیس حکم النظر الی صورة المرأة الأجنبیة هو نفس حکم النظر الی نفس المرأة الاجنبیة و بناء علی هذا، فاذا لم یکن النظر لأجل اللذة و لم یکن خوف الوقوع فی الذنب و لم تکن الصورة لإمراة مسلمة یعرفها الناظر فلا اشکال فیه.و من الضروری أن نعرف بانه و ...
  • ما هو رأی الإسلام بالنسبة لعملیات التجمیل؟
    5222 الحقوق والاحکام 2008/03/18
    للفقهاء فی عملیات التجمیل عدة آراء، فعلی المکلف ان یرجع الی مرجع تقلیده. فمن هذه الآراء:جواب مکتب آیة الله العظمى الخامنئی (مد ظله العالی):جائز فی نفسه، إلا إذا کان یستلزم التماس بغیر المحارم أو ذنب آخر.جواب مکتب آیة الله العظمى مکارم الشیرازی (مد ظله العالی):إذا لم یخالطه حرام ...
  • هل یجوز إجراء العقد هاتفیاً؟
    4850 الحقوق والاحکام 2011/02/15
    إن جمیع المراجع العظام یجیزون إجراء صیغة العقد هاتفیاً.[1]و کذلک سماحة آیة الله العظمى المکارم الشیرازی یذهب الى هذا الرأی ...
  • الرجاء تزويدي بنبذة عن تفسر كل من من مجاهد و قتادة و الزجاج.
    7973 تاريخ بزرگان 2012/07/19
    تفسير مجاهد: من مصنفات أبي الحجاج مجاهد (21 – و المتوفى 102 او103 او104، او105 هجرية) ابن جبر أو جبير المكي المخزومي من مفسري التابعين و المختصين بعلوم القرآن الشيعة. تفسير قتادة: لمصنفه قتادة بن دعامة, أبي الخطاب السدوسي البصري, ولد اكمه (اعمى خلقة) سنة ...
  • ما هي آداب لبس الحذاء؟
    15323 دنیا و زینتهای آن 2012/07/14
    إن دين الإسلام هو خاتم الأديان السماوية و أفضلها كمالا و جامعية. و في هذا المسار قد تطرقت التعاليم الإسلامية إلى جميع أبعاد حياة الإنسان الفردية و الاجتماعية و غطّت جميع احتياجاته. على أي حال أحد الموارد التي لم يغفل عنها الإسلام و جعل لها آدابا و ...
  • لماذا وصف الله تعالى أکثر نعم الجنة بالامور المادیة؟
    5098 الکلام القدیم 2010/10/18
    المطالع لآیات الذکر الحکیم یرى أن کلا من الجنة و النار قد وصفتا بکلا الوصفین، أی الاوصاف المادیة و الروحانیة المعنویة معاً، و أما الترکیز کثیراً على النعم المادیة فانه منطلق من استئناس الذهن البشری و انه من الصعب على اکثر الناس حصول المعرفة من ...
  • ما هو دور المنظمات المدنیة فی الحکومة الاسلامیة؟
    5366 الانظمة 2008/12/15
    المنظمات المدنیة هی مجموعة التکتلات و الاحزاب الموجودة فی المجتمع و التی تعتبر بواسطة بین الجماهیر و الحکومة، و تعد الجمعیات التعاونیة للاریاف و المدن و الاتحادات و النقابات المهنیة و الاندیة الریاضیة و الاحزاب المحلیة و الجمعیات الحرفیة (کجمعیة الآباء و المربین) و ... امثلة من المنظمات المدنیة و ...
  • هل یمکن أن توضّحوا لی شیئاً عن قبیلة بنی أسد فی الکوفة؟
    5127 التاریخ 2014/05/18
    قبیلة بنی أسد، قبیلة تُنسب إلی أسد بن خزیمة، کانوا یعیشون فی بلاد نجد قبل الإسلام و کانوا یعبدون الکوکب عطارد. إعتنقوا الإسلام فی السنة التاسعة للهجرة و بعد الإسلام هاجروا إلی الحجاز. ثم بعد ذلک و فی سنة 19 هـ سکنوا أطراف الکوفة و فی حادثة کربلاء ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    276365 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    242073 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    123181 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    109324 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    86204 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    56989 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    55352 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    53658 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    45451 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    44139 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...