بحث متقدم
الزيارة
6328
محدثة عن: 2010/07/29
خلاصة السؤال
هل هناک اختلاف بین العلماء القدماء و المعاصرون حول حرمة سماع صوت الاجنبیة؟
السؤال
لماذا کانت المرأة فی الماضی تخاطب بعدم اسماع صوتها للرجال الاجانب، لکن نجد الیوم المرأة تسمع صوتها للاجانب کما فی القنوات التلفزیونیة و المذیاع حیث یسمع صورتها کمذیعة أو یذاع صوتها وهی تتلو القرآن أو تقرأ مجالس التعزیة؟ فهل هناک فرق بین تکالیف القدماء و المعاصرین؟
الجواب الإجمالي
 لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی
الجواب التفصيلي

یستنبط العلماء ومراجع الدین الاحکام الفقهیة من مصادرها الاصلیة الکتاب و السنة بکل دقة و أمانة فیعالجون مشاکل کل زمان و الاحکام المناسبة له و لا مدخلیة لکون الانسان یعیش فی الماضی أو الحاضر فی هذه القضیة.

اما بالنسبة الى حرمة سماع صوت الاجنبیة فقد اختلف الفقهاء فیه سعة و ضیقاً، قال صاحب الحدائق الناضرة: المشهور بین الأصحاب تحریم سماع صوت المرأة الأجنبیة مبصراً کان السامع أو أعمى، و إطلاق کلامهم شامل، لما أوجب السماع، التلذذ و الفتنة أم لا[1]. و قد اشکل صاحب الحدائق على هذا الرأی وقال بانه: لا بأس بتخصیص الحکم، بما إذا أوجب التلذذ و الفتنة[2]. و کذلک ذهب اکثر الفقهاء الى جواز سماع صوتها مع عدم التلذذ و خوف الفتنة[3]. و إن کان الأحوط الترک فی غیر مقام الضرورة خصوصا فی الشابة[4].

إن إثارة الشهوة و التلذد تحرم مطلقاً سواء کان الصوت مقترناً باللحن أم لا، و سواء کانت القراءة على انفراد او على شکل مجامیع. حتى أن بعض المراجع کآیة الله الشیخ مکارم الشیرازی ذهب الى حرمة القراءة (باستثناء الترتیل) بحضور الرجال حتى اذا کانت النسوة مجتمعات و کانت خالیة من الاثارة الجنسیة[5].

اما سماحة آیة الله العظمى السید الخامنئی (دام ظله) فقد اجاب عن السؤال التالی:

س :هل یجوز للمرأة أن تقرأ مجالس العزاء، مع علمها بأنّ الأجانب یسمعون صوتها؟

بانه: لا مانع من ذلک فی نفسه، ما لم تکن القراءة بکیفیة لهویة، و لم یکن هناک خوف افتتان الرجال بصوتها[6].

اما بالنسبة الى ترتیل النساء مع حضور الرجال الاجانب فقد افتى سماحته بحرمة ذلک اذا کان موجبا للمفسدة سواء کانت القراءة منفردة او على شکل تواشیح جماعیة[7].

یستفاد من هاتین الفتویین جواز الترتیل النسوی و قراءة المدائح و التواشیح اذا لم یؤدی الى المفسدة.

الجدیر بالذکر أنه لیس کل ما یذاع فی الاذاعة و التلفزیون مؤیداً من قبل مراجع الدین و خاصة السید القائد، بل هناک حالات کثیرة نبّه علیها المسؤولین فی الاذاعة و التلفزیون وطلب منهم إزالتها.



[1] انظر: المحدث البحرانی، الحدائق الناضرة فی احکام العترة الطاهرة، ج 23 ص 66، موسسة النشر الاسلامی التابعة لجماعه المدرسین، قم، 1405 ق.

[2] نفس المصدر.

[3] انظر: محمودی، سید محسن، مسائل جدید از دیدگاه علماء و مراجع تقلید " مسائل مستحدثة فی فتاوى العلماء و المراجع"، ج 1 ص 124، انتشارات علمی فرهنگی صاحب الزمان، الطبعة 14، 1427 ق.

[4] الامام الخمینی، تحریر الوسیلة، ج‏2، ص: 245، المسالة رقم 29، مؤسسة دار العلم، الطبعة الاولى، قم- ایران.

[5] مسائل جدید از دیدگاه علماء و مراجع تقلید " مسائل مستحدثة فی فتاوى العلماء و المراجع"؛ الحسینی، سید مجتبى، رساله دانشجویی" رسالة الجامعیین"، ص182.

[6] أجوبة الاستفتاءات (بالعربیة)، ج‏2، ص: 61، رقم السؤال373.و الحسینی، سید مجتبى، رساله دانشجویی" رسالة الجامعیین"، ص182.

[7] الحسینی، سید مجتبی، مصدر سابق، 182؛ محمودی، سید محسن، مسائل جدید از دیدگاه علماء و مراجع تقلید " مسائل مستحدثة فی فتاوى العلماء و المراجع"، ج 1 ص 124

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279557 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    257588 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    128304 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    113524 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89094 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    60010 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59683 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56946 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    50006 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47272 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...