گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
انسان خلیفة الله است یا خلیفۀ ربّ؟
22500 1386/12/12 تفسیرچون در ایۀ 31 سورۀ بقره ، رمز و راز برگزیدن انسان به عنوان خلیفه را علم به همۀ اسمای الاهی بیان کرد و فرمود: علم ادم الاسما کلها و اسمی که در بردارندۀ همۀ اسما بوده و همۀ اسما جلوۀ ان است ، اسم الله ا
-
آیا، اجنّه قبل از خلقت حضرت آدم(ع) پیامبرانی از جنس خودشان داشتند؟
53459 1386/12/12 جندر قران مجید اصل وجود جن مورد تایید قرار گرفته و ویژگیهای ان بیان شده است. اگرچه اطلاعات ما در بارۀ جن محدود و اندک است ، اما به دلایل متعددی میتوان گفت که قبل از خلقت حضرت ادم ع پیامبرانی از جنس اج
-
اگر داشتن ریش باعث به هم خوردن روابط زن و مرد شود، حکم ریشگذاشتن در این شرایط چگونه است؟
26297 1386/12/12 Laws and Jurisprudenceهمانگونه که میدانید از نگاه اسلام خانواده و مسائل خانوادگی به خصوص مسائل زناشویی دارای اهمیت ویژهای است که به جرات میتوان ادعا کرد دیگر ادیان و مکاتب به اندازۀ اسلام به ان اهمیت ندادهاند. احکام د
-
آیا از نظر شرعی غیر از ایام قاعدگی ممنوعیتی برای نزدیکی با همسر وجود دارد؟
117060 1386/12/11 Laws and Jurisprudenceامیزش جنسی با همسر در غیر از ایام حیض و نفاس و در حال احرام و روزه یا موارد ثانوی دیگر حرام نیست. امیزش جنسی در ماههای محرم و صفر و ایام شهادت و سوگواری حرمت شرعی ندارد. البته این یک نوع احترام به پی
-
آیا بی نهایت بودن وجود خدا منافاتی با وجود دیگر موجودات ندارد؟
37344 1386/12/11 Islamic Philosophyمعنای بی نهایت بودن خدا این است که ذات خداوند از هر جهت نامتناهی و دارای تمام کمالات است و از هر جهت که فرض شود نامحدود است ، جایی نیست که نباشد ، زمانی نیست که وجود نداشته باشد ، کمالی نیست که دارا ن
-
چگونه می توان یک مرد سنی را شیعه کرد؟ آیا دختری که شیعه است می تواند با پسری که از اهل سنت ازدواج کند؟
56812 1386/12/11 Laws and Jurisprudenceشیعه و سنی هر دو مسلمان و دارای مشترکات زیادی هستند و البته اختلاف هایی هم دارند که قابل انکار نیست اما این اختلاف ها نباید به اساس اتحاد و برادری اسلامی ضربه وارد سازد. البته گفتگوی برادرانه برای کم
-
آیا از نظر اسلام پیشگامان در اسلام و ایثارگران باید از امتیازات ویژه ای برخوردار باشند؟
19690 1386/12/11 معصومینممکن است افرادی از نظر معنوی و ارزش ، در پیشگاه پروردگار در درجه و رتبه ای متفاوت با افراد دیگر قرار داشته باشد اما همه اقشار جامعه از حقوق یکسانی نسبت به بیت المال برخوردارند. تنها در مواردی که افراد
-
آیا می شود مرجع تقلید خود را تغییر داد؟ بر فرض جواز، چه باید کرد؟
38088 1386/12/11 Laws and Jurisprudenceتبعیض ابتدایی و پیش از عمل در تقلید ، در صورت تساوی دو یا چند مجتهد جایز است اما باید توجه داشت که در مسایل مربوط به هم باید از یک مجتهد تبعیت کند مثلا نمیتواند در احکام نجاست بدن و لباس به فتوای مجت
-
آیا پدر و مادر به دلیل ممانعت فرزندان از انجام فرائض دینی، گناهکار محسوب شده و در قیامت عذاب خواهند شد؟
21145 1386/12/08 نیکی به پدر و مادردر قران کریم بعد از انکه خدای متعال انسانها را از شرک نهی فرمود ، نسبت به احسان در حق پدر و مادر و اطاعت از انان سفارش کرده است. دامنه و گسترۀ اطاعت از پدر و مادر تا جایی است که مانع انجام دستورات ا
-
مفهوم و ملاک بدعت چیست و نظر مکتب اهل بیت در اینباره چه تفاوتهایی با دیگر فرقههای اسلامی دارد؟
43999 1386/12/08 General Termsبدعت در لغت به معنای کار نو و بی سابقه است. و در اصطلاح شرعی به معنای نسبت دادن چیزی به دین در حالی که در واقع مطابق با هیچیک از دستورات کلی دین و شریعت نباشد. طبق این معنا بسیاری از رفتارهای مسلمین
-
آیا به نظر شما، شیوخیت اجازه، دلالت بر وثاقت راوی می کند؟
8418 1386/12/07 رجال الحدیثشیخوخیت اجازه دلالت بر وثاقت ندارد. [ 1 ] [ 1 ] هادوی تهرانی ، مهدی ، تحریرالمقال فی کلیات علم الرجال ، صص 102-104.
-
اگر شخصی خانه ای را رهن کامل کند و یا مقداری پول بعنوان رهن و مقداری هم بعنوان اجاره بدهد، این مساله چه حکمی دارد؟
30962 1386/12/07 Laws and Jurisprudenceانچه که در اجاره معمول است و مقداری پول را به عنوان رهن به مؤجر می دهند ، در حقیقت رهن نیست چون در رهن مرتهن ( کسی که رهن را قبول می کند ) حق تصرف در رهن ندارد در حالی که پولی که به مؤجر می دهند او در
-
آیا به نظر شما احمد بن محمّد بن یحیی العطار راوی موثّقی بود؟
12720 1386/12/06 رجال الحدیثاحمد بن محمد بن یحیی العطار به دلیل کثرت روایات افراد ثقه از وی ، ثقه است [ 1 ] . [ 1 ] . نک: هادوی تهرانی ، مهدی ، تحریرالمقال فی کلیات علم الرجال ، ص 104.
-
مرگ چیست و آیا میتوان زمان آنرا به تأخیر انداخت؟
70938 1386/12/05 کهنسالی و مرگمرگ از نگاه فلاسفه اسلامى این است که نفس ادمى تدبیر بدن را رها نموده و از بدن منقطع گردد. البته این دیدگاه نشات گرفته از قران و روایات است که ماهیت مرگ را فنا و نیستى نمیدانند. در متون اسلامى ، تعبیر
-
با توجه به اینکه خداوند عالم على الاطلاق است، غرض از امتحانات الهى چیست؟
19868 1386/12/04 ابتلا و امتحانامتحان الهى براى کشف مجهول نیست ؛ چون خداوند به همه چیز عالم است ، ولى از ایات قران و روایات به دست میاید که امتحان ، یک سنت و قانون الهى است و این سنت الهى بر مبناى سنت دیگرى است که عبارت است از: تر
-
واژههای علم و عقل و دین را تعریف نموده و تفاوتهای میان آنها را توضیح دهید، و آیا ریشه تمام علوم در قرآن وجود دارد؟
50667 1386/12/04 قرآنعلم سه معنا و دو اصطلاح دارد: گاهى به معناى دانستن است و زمانى به معناى دانش و گاهى هم به معناى دانسته ، از این سه اولى معناى مصدرى است و دومى اسم مصدرى و سومى به معناى وصف مفعولى و اما علم Knowledge
-
دلیل حصر در آیهی تطهیر بر اهلبیت(ع) چیست؟ و مقصود از اهلبیت(ع) در آیهی تطهیر چه کسانی هستند؟
22126 1386/12/04 تفسیردر پاسخ به بخش اول سؤال میتوان گفت: اینکه ایهی تطهیر در بین ایاتی است که به زنان پیامبر ص خطاب شده ، نهایت چیزى که اقتضا میکند این است که هم سیاق با مطالب قبل و بعد خود است و اگر اختصاصى به همسران
-
شخصی یک قطعه زمین دارد که به دلیل برخی مشکلات، قصد فروش آن را دارد آیا در صورت فروش، خمس پول زمین را باید بدهد و حج بر او واجب می شود؟
15337 1386/12/01 Laws and Jurisprudenceاین سؤال از دو جهت ابهام دارد: اول این که مرجع تقلید شما مشخص نشده است. دوم این که عنوان زمین مجهول است ، یعنی مشخص نشده که این زمین ، از ارث یا هبه است یا خریداری شده است ؟ از این جهت به تمام فروض
-
اگر شخصی قرآن بخواند اما تعالیم و دستورات آن را نادیده بگیرد دچار چه عذابی خواهد شد؟
16137 1386/12/01 قرآنقران ، اخرین و کاملترین نسخه هدایت بشری ، خالصترین ناصح و صادق ترین خیرخواه و راهنما است ، قران به حکم هذا بصائر للناس پاسخی جامع و کامل ، به خواسته های انسان سرگشته و جویای معرفت است. اگر چه خو
-
آیا بهشت و جهنم حقیقت دارد؟
111770 1386/11/30 بهشت و جهنماز منظر اس ـ لام ک ـ ه ک ـ ام ـ لت ـ ری ـ ن ادی ـ ان اس ـ م ـ ان ـ ى اس ـ ت ، م ـ ع ـ اد از اصول و ارکان دین اسلام بوده و ایمان به ان شرط مسلمانی است. برای پی بردن به واقعیت بهشت و جهنم و ضرورت ان ،
-
مفهوم بنده و بندگی و راه رسیدن به آن چیست؟
54322 1386/11/30 مفاهیم قرآنیلغتشناسان عبادت را به معناى غایت خضوع و تذلل دانسته و گفتهاند ؛ چون عبادت مرتبهی اعلاى خضوع است ؛ از اینرو شایسته نیست ، مگر براى کسی که اعلا مراتب وجود و کمال و اعظم مراتب نعم و احسان را دارد ؛ و
-
علت تفاوت ارث زن و مرد چیست؟
106718 1386/11/30 ارثیکی از علتهای زیاد بودن ارث مرد نسبت به زن ان است که نفقه زن بر عهده مرد است ؛ یعنى مرد علاوه بر اینکه باید مخارج خود را تامین کند ، موظف است هزینه زندگى زن و فرزندان را هم تامین نماید. از سوى دیگر
-
آیا مشاهده سحر و مطالعه درباره آن، حرام است؟
44643 1386/11/30 Laws and Jurisprudenceدر اسلام عمل سحر ، یاد گرفتن ، یاد دادن و اجرت گرفتن بر انجام ان ممنوع و حرام است ، اما اگر یاد گرفتن ان برای باطل کردن سحر دیگری باشد ، حرام نیست. پس نگاه کردن به عمل ساحران و مشاهده عمل انها در فیلم
-
نظر اسلام در مورد تجارت در طرح بازاریابی شبکهای باینری چیست؟
61038 1386/11/29 بیشتر بدانیداصل تجارت الکترونیکی ، انگونه تعریف کردهاند که عبارت است از: تجارت بدون واسطه که در ان مشتری کالای واقعی یا خدماتی را از طریق اینترنت خریداری میکند ، این نوع تجارت از جهت الکترونیکی بودن و ساده و ا
-
چگونه از دیدن فیلمهای مبتذل، توبه کنم؟
117031 1386/11/29 Theoreticalگناه و معصیت ، مانند لجنزار متعفنی است که انسان ، هر چه بیشتر در ان فرو میرود ، کمتر بوی تعفن انرا حس میکند ؛ زیرا حس بویایی او از کار میافتد و متوجه غرق شدن بیشتر خود نمیشود. از طرف دیگر ، تصمی
-
شرک چیست؟ و آیا شرک اقسام و مراتب دارد؟
123123 1386/11/29 توحید و شرکشرک در لغت به معنای نصیب سهم قراردادن ، و در اصطلاح قران ، مراد از شرک ، شریک و مثل و مانند قراردادن برای خدای متعال است. در مقابل شرک حنفیت قرار دارد. حنیف ؛ یعنی میل به استقامت و اعتدال ، و از انجا
-
آیا مردم قم هر چه گناه کنند به جهنم نمیروند؟
16550 1386/11/28 حدیثدر روایات مربوط به قم ، به جهنم نرفتن مردم قم تصریح نشده است. اشیانۀ ال محمد بودن قم و یا حجت بودن مردمش بر سایر مردم و همراه بودن انها با قائم ال محمد و امثال اینها دلیل نمیشود که گناهکاران اهل قم
-
لطفاً زاویه دقیق قبله در مشهد، را اعلام نموده و تلرانس خطای مجاز شرعی را بیان فرمائید.
21051 1386/11/28 Laws and Jurisprudenceدر صورتی که بدنبال تعیین دقیق قبله هستید 2 راه پیشنهاد می شود:راه اول ؛ از شیوه های دقیق جهت یابی قبله ، استفاده از سایه شاخص به هنگام زوال ظهر مکه معظمه در روزهای 7 خرداد و 25 تیر ، است. بر این اساس
-
آیا پرداخت نکردن خمس جز گناهان کبیره است؟
46729 1386/11/27 گناهخمس یکی از فرایض و واجبات دین اسلام است. قران مجید در بیان اهمیت ان ، ایمان را با ان پیوند زده است و می فرماید: بدانید انچه را که سود می برید ، یک پنجم ان ، برای خدا و رسول خدا ص و خویشاوندان او و یتی
-
نظر اسلام در مورد استفاده از فناوری اطلاعات (پول الکترونیکی، معامله اینترنتی، امضای دیجیتال و... ) در بانکداری اسلامی، چیست؟
18349 1386/11/27 Laws and Jurisprudenceتجارت الکترونیکی انگونه که تعریف کرده اند ، عبارتست از تجارت بی واسطه ای که در ان مشتری کالای واقعی یا خدماتی را از طریق اینترنت خریداری می کند. این نوع تجارت از جهت الکترونیکی بودن و ساده و اسان بودن
-
اگر کسی در کنکور تقلب کند و حق کسی را ضایع نماید، چون قبول نمی شد و کس دیگری جایش می آمد، چگونه باید جبران کند و حلالیت بطلبد؟
18044 1386/11/27 Laws and Jurisprudenceاز دفاتر مراجع عظام تقلید تا کنون جواب های زیر دریافت شده است: حضرت ایت الله العظمی خامنه ای مدظله العالی : تقلب حرام است و توبه کافی است. حضرت ایت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی : باید انصراف
-
آیا من می توانم از بانکی که سیستم بانکی اسلامی را اجرا نمی کند، سهام بخرم؟
10175 1386/11/27 Laws and Jurisprudenceدر پی استفتا سؤال شما از دفاتر مراجع معظم تقلید ، پاسخ های زیر دریافت گردیده است: حضرت ایت الله العظمی خامنه ای مدظله العالی : نمىتوانید. حضرت ایت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی : جایز نیست. ح
-
آیا تاتوی ابرو وضو را باطل می کند؟
36617 1386/11/27 Laws and Jurisprudenceپاسخ های زیر از دفاتر ایات عظام ، دریافت شده است: دفتر حضرت ایت الله العظمی خامنه ای مدظله العالی : اگر مانع رسیدن اب به محل وضو یا غسل باشد ، باید ان را برطرف کرد مگر این که تاتو زیر پوست باشد که در
-
آیا چربی طبیعی روی پوست که مانع رسیدن آب به قسمتی از بدن میشود را هنگام انجام غسل باید با صابون بر طرف کرد؟
39135 1386/11/27 Laws and Jurisprudenceبه طور کلی کسی که میخواهد غسل کند ، باید چیزى را که مانع رسیدن اب به بدن است ، برطرف کند ، و اگر پیش از انکه یقین کند برطرف شده غسل نماید ، غسل او باطل است. [ 1 ] مقام معظم رهبری در خصوص چربیها
-
چرا امامان(ع) با اینکه به زمان شهادت خود، علم غیب داشتند در جهت جلوگیری از آن اقدامی صورت ندادند؟!
60453 1386/11/25 حدیثدر اینکه ایا ائمه ع به صورت تمام و مطلق علم غیب به تمام وقایع و حوادث اینده ، از جمله زمان و مکان شهادت خود داشتند ، محل بحث و بررسی است. بر فرض ثبوت علم امامان از طریق غیب به زمان و مکان شهادتشان با
