گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
آیا علم به محسوسات را میتوان از اقسام علم حضوری دانست؟
5351 1396/01/19 علم حضوری و حصولیبه چند دلیل می توان گفت علم حسی انسان در هنگام مواجهه با محسوس خارجی علم حضوری نیست ؛ 1. بر اساس تعریف ، علم حضوری به علمی که عین واقعیت معلوم پیش عالم حاضر است ؛ [ 1 ] زیرا محسوس خارجی و مادی در نف
-
آیا در منابع اسلامی، مطلبی درباره حمایت از زنان بدسرپرست و بیسرپرست آمده است؟
9331 1396/01/17 حدیثدر منابع اسلامی روایات بسیاری در مورد کمک به بانوان بیوه ، بی سرپرست و بدسرپرست ، همچنین توصیه هایی در برخورد مناسب سرپرست خانوار پدر و شوهر با بانوان تحت تکفل خود وجود دارد ؛ مانند: پیامبر اکرم ص در
-
آیا یکی از آموزههای دینی، چشمپوشی از لغزشهاى افراد باشخصیت و جوانمرد است؟ آیا این موضوع، آنان را در ادامه کار اشتباه خود تشویق نمیکند؟!
5753 1396/01/16 حدیثابتدا باید گفت که این توصیه دینی از امام علی ع نقل شده است: اقیلوا ذوی المروات عثراتهم ، فما یعثر منهم عاثر الا و ید الله بیده یرفعه ؛ [ 1 ] از لغزش هاى افراد با شخصیت [ و جوانمرد ] چشم پوشى کنید ؛ چر
-
در دعای روزانه ماه رمضان، توفیق حج را در هر سال آرزو میکنیم. آیا امروزه که چنین چیزی ممکن نیست، خواندن این دعا وجهی دارد؟!
5304 1396/01/16 گوناگوناستجابت دعای مذکور محال ذاتی یا عقلی نیست ؛ بنابر این هرچند بر حسب شرایط عادی و با توجه به وجود بیش از یک و نیم میلیارد مسلمان در دنیا و گنجایش محدود مشاعر مقدس ، امروزه برای مسلمانان - بویژه برای افر
-
چرا برخی تمجیدهای پیامبر اسلام(ص) نسبت به برخی صحابه را ناظر به زمان و موقعیت خاص دانسته، اما توصیفات حضرتشان در مورد امام علی(ع) و حضرت زهرا(س) را دلیلی مطلق بر حقانیت آنان میدانید؟
5485 1396/01/15 حدیثبی گمان اگر تمجید و یا توبیخی نسبت به یک شخص و در موضوع و زمان خاصی انجام پذیرد ، نمی توان همواره ان را در موضوعات و زمانهای دیگر سرایت داد ، مثلا اگر سربازی در یک نبرد خود با دشمنان ، شجاعتی به خرج د
-
آیا حضرت عیسی(ع) به جهت تعلق خاطری که به یک سوزن داشت، اجازه عروج به بالاتر از آسمان چهارم را نیافت؟!
17344 1396/01/04 حدیثاینکه اگر انسان تعلق خاطری به دنیا داشته باشد ، چنین تعلقی او را از صعود معنوی باز خواهد داشت ، در ایات فراوانی از قران کریم ذکر شده است و به عنوان نمونه در ایه 20 سوره شوری می خوانیم: من کان یرید ح
-
آیا جسد فرعون زمان موسی(ع) به صورت معجزهآمیزی سالم مانده و اکنون در دسترس است؟ آیا به این اعجاز در قرآن اشاره شده است؟ و آیا فرعون همراه دجال آخرالزمان بازخواهد گشت؟
47442 1395/12/24 تفسیردر پاسخ به این پرسش ، به نکات ذیل توجه فرمایید: 1 . مومیایی که بر اساس دانش شیمی انجام می شود ، یکی از عواملی است که می تواند جسد را تا حدی سالم نگه دارد و جسدی که با این روش ، سالم مانده نوعی اعجاز
-
اسلام، افراط در دید و بازدیدهای عید نوروز را تأیید میکند؟ آیا برای هر دید، باید بازدید پس داد، حتی گاه در همان روز؟! رفتن به خانه آشنایانی که موفق به دیدارشان نشدیم بهتر است یا رفتن به خانه افرادی که در خانه خود و یا دیگران، آنها را دیدهایم؟!
5112 1395/12/23 بیشتر بدانیدپیش از پرداختن به موضوع دید و بازدیدهای نوروز ، ابتدا به صورت خلاصه به چند اموزه اسلامی مرتبط اشاره می کنیم: 1. روابط صمیمانه با اعضای دور و نزدیک خانواده که با روش های گوناگون امکان پذیر بوده و در ا
-
در اسلام چه چیزهایی نجس شمرده شده است؟
83855 1395/12/23 انواع نجاساتاز نظر دین مبین اسلام همه چیزها پاک هستند ، غیر از یازده مورد و یا هر چه که با این یازده مورد با داشتن رطوبت تماس داشته باشد ؛ و ان یازده مورد عبارتند از: 1 و 2. ادرار و مدفوع انسان و حیوانی که جزو ی
-
«روح القدس» کیست و آیا ارتباطی میان او و افراد عادی متصور است؟
26207 1395/12/23 تفسیرواژه روح القدس چهار بار در قران مجید تکرار شده است که در همین راستا ، تایید و کمک عیسی بن مریم ع توسط روح القدس را می توان در سه ایه مشاهده نمود: 1. ما ... به عیسى بن مریم معجزاتى دادیم و او را با رو
-
«خدایا به فضلت ایمان آوردیم و نه به عدلت!»
آیا چنین عبارتی منطبق با آموزههای اسلامی میباشد؟!
6794 1395/12/23 حدیثعین چنین عبارتی را نمی توان در ایات و روایات دید ، علاوه بر انکه معنای صریح و اولیه چنین عبارتی نیز از جهت مبانی عقیدتی پذیرفتنی نیست ؛ چون ما باید به همه اسما و صفات الهی ایمان داشته باشیم و نه تنها
-
اگر زن و شوهری، بعد از ازدواج متوجه شوند که ازدواجشان حرام بوده، تکلیف ازدواج و مهریه چیست؟
8910 1395/12/22 موارد حرمت ازدواجدر فرض سؤال ، عقد انها باطل بوده و باید از هم جدا شوند و مهریه ای که در ان عقد باطل وجود دارد نیز دارای اعتبار نیست ، اما اگر زن نیز از چنین حرمتی اگاه نبوده ، مرد باید فورا مهرالمثل - و به عبارت دیگ
-
آیا پیامبر(ص) برخی از پیامهای خداوند را به مردم ابلاغ نمیکرد؟
4657 1395/12/21 تفسیربیان مطلبی غیر واقعی به صورت یک احتمال ، روشی تبلیغی است که در صورت تاثیر نداشتن روش های مستقیم از ان استفاده می شود. در این روش ، افراد با انکه می دانند که از هیچ تلاشی دریغ نکرده اند ، اما یک پرسش ا
-
چرا در قرآن کریم، کاستیها، پیامبرکشیها و جنایتهای نسلهای گذشته بنیاسراییل به رخ یهودیان معاصری کشیده میشود که در آن ماجراها هیچ نقشی نداشتند؟! آیا قبل از دوران موسی(ع) نیز پیامبری توسط بنیاسرائیل کشته شد؟!
6976 1395/12/18 تفسیرخدای متعال در یکی از ایات قران کریم در مورد بنی اسرائیل می فرماید: و [ نیز به خاطر بیاورید ] زمانى را که گفتید: اى موسى ! هرگز حاضر نیستیم به یک نوع غذا بسنده کنیم ! از خدایت بخواه که از انچه زمین می
-
اگر خدا همه جا حضور دارد، پس چرا برای نماز، فقط رو به قبله میایستیم؟
9991 1395/12/18 قبلهدر اموزه های قران کریم می خوانیم: به هر طرف که رو کنید خدا در ان سوی است . [ 1 ] هرکجا باشید خداوند با شما است . [ 2 ] پس حضور خداوند در همه جا مطلب صحیحی است ، ولی این موضوع با نماز خواندن مسل
-
در روایتی آمده که پیشوایان معصوم، جنب نمیشوند. پس نسل آنان چگونه ادامه مییابد؟!
25528 1395/12/18 حدیثدر ارتباط با این پرسش ابتدا باید گفت که صرف نظر از روایت اعلام شده ، تداوم نسل بشر منحصر در سیستم عادی ان نبوده و ماجرای خلقت ادم ، حوا و عیسی ع و نیز شبیه سازی هایی که دانش امروز بدان دست یافته ، همه
-
313 نفری که امام عصر(عج) را یاری میکنند، از کدام دیارند و چه ویژگیهایی دارند و آیا بانوان نیز در شکلگیری قیام حضرتشان نقشی داشته و از یاران خاص آنحضرت میباشند یا خیر؟
17782 1395/12/18 گوناگوندر منابع اسلامی ، امارهای گوناگونی از یاران امام مهدی عج ارائه شده است که ممکن است برخی از انها ناظر به گروه خاصی از این یاوران باشد ، اما امروزه روایات 313 نفر از شهرت بیشتری برخوردار است و به هر حال
-
آیا درباره حکمت برانگیخته شدن پیامبران، نظر شیعیان و اهلسنت تفاوتی دارد؟
5591 1395/12/17 ضرورت بعثت پیامبراندر حکمت بعثت پیامبران اختلاف نظر چندانی میان فرقه های اسلامی وجود ندارد ؛ زیرا به این حکمت در ایات بسیاری از قران کریم اشاره شده است ، اما در مورد وجوب و ضرورت ان اختلاف نظرهایی می توان مشاهده کرد: 1
-
«چهارده معصوم(ع) خدا نیستند، ولی غیر از خدا هم نیستند» آیا اعتقاد به چنین مضمونی صحیح است؟
7430 1395/12/16 هستی شناسیاگر مراد از انچه در پرسش مطرح شده ، همان عقیده ای باشد که بر اساس مبانی و اصول عرفان اسلامی شکل گرفته است ، می توان ان را پذیرفت ، ولی اگر مقصود غیر از این باشد ، برداشتی نادرست بوده و با اصول توحیدی
-
چگونه هجرت پیامبر(ص)، مبدأ تاریخ اسلامی قرار گرفت؟ آیا این اتفاق نظر وجود دارد که ماه محرم، ابتدای سالهای هجری قمری است؟
20166 1395/12/16 تاریخبر اساس نظر مشهور نخستین فردی که هجرت رسول خدا ص را مبدا تاریخ قرار داد ، خلیفه دوم بود. در پاره ای از گزارش های تاریخی نیز امام علی ع به عنوان شخصیت پیشنهاد دهنده تاسیس تاریخ هجری اعلام شده است که ا
-
«نباید تمام افرادی که درگیر فتنهای شدهاند را بازخواست کرد»! تفسیر این سخن امام علی(ع) چیست؟
6133 1395/12/16 حدیثما کل مفتون یعاتب ؛ [ 1 ] هر فریب خورده را سرزنش نتوان کرد. این عبارت ، توصیه ای است که در منابع حدیثی از امام علی ع نقل شده است. معنایش ان است که هنگام فتنه ها و فریب ها ، صرف نظر از افرادی که اگاها
-
توحید چه نقشی در تهذیب اخلاق دارد؟
5633 1395/12/16 اصول و مبانیشیوه های دست یابی به تهذیب اخلاق و اراسته شدن به فضیلت ها و دوری جستن از پستی ها تحلی به فضایل و تخلی از رذایل منحصر به بیان فواید و زیان های دنیوی و پاداش ها و کیفرهای اخروی فضایل و رذایل نیست. یکی ا
-
بر اساس آیات قرآنی و به ویژه «آیه عرض امانت»، آیا آسمانها، زمین و کوهها نیز مانند انسانها دارای قدرت تعقل و اختیار در انتخاب هستند؟!
6193 1395/12/16 تفسیراز نظر قران کریم و بر اساس مبانی فلسفه و عرفان ، تمام موجودات - چه انسان و چه غیر انسان - دارای شعور و ادراک هستند که البته با توجه به استعدادها و قابلیتهایی که از طرف خدا به انها داده شده ، این شعور
-
در آیاتی مانند «ما ملکت أیمانکم»، معنای «ملک یمین» چیست؟
21170 1395/12/15 تفسیرعبارت ما ملکت ایمانکم را در نگاه لغوی می توان اینگونه معنا کرد: انچه به دست اوردید و یا انچه مالک ان شدید . در توضیح واژگان این عبارت می توان گفت که ما اسم موصول بوده و به معنای انچه است و ملکت از
-
بسیار میبینیم که ثروت فرد ربا دهنده همواره در حال افزایش است! آیا این واقعیت با آیهای که ناظر به محو و نابودی ثروتی است که از ربا به دست میآید، ناهمخوان نیست؟!
6379 1395/12/15 حدیثانچه در پرسش امده موضوعی است که در روایات از معصومان ع نیز پرسیده شده است: 1. از امام صادق ع پرسیدند: گاه می بینیم که مردى ربا می خورد و با این وجود بر مال و ثروتش نیز افزوده می شود ؟ ان حضرت فرمود:
-
تفسیر آیه 119 سوره نساء چیست و آیا میتوان از آن نتیجه گرفت که گوش حیوانات، خوردنش حرام است؟
23470 1395/12/15 تفسیرو لاضلنهم و لامنینهم و لامرنهم فلیبتکن اذان الانعام و لامرنهم فلیغیرن خلق الله و من یتخذ الشیطان ولیا من دون الله فقد خسر خسرانا مبینا . خداوند در این ایه شریفه به برخی اهداف شیطان اشاره کرده و بر دش
-
با توجه به اینکه برجستگی ملاصدرا بیشتر در فیلسوف بودن ایشان بود، آیا حدیث و روایت در تفسیر قرآن وی جایگاهی داشت؟
4965 1395/12/14 تفسیرلازمه شناخت معارف الهى ، رجوع به منابع اصلى دین ؛ مانند قران و حدیث است. در همین راستا ، از دیدگاه صدرالمتالهین ، نور و علم و حکمت از چیزى جز چراغ نبوت ، اقتباس نمی شود ، [ 1 ] و با همین عقیده است که
-
منظور از «ابی العباس» که عیاشی در تفسیرش از او روایت میکند، کیست؟
5182 1395/12/14 درایه الحدیثیکی از راویانی که محمد بن مسعود عیاشی 320ق در تفسیرش از او نام می برد ابو العباس است که روایاتی از امام صادق ع از او نقل شده است ؛ [ 1 ] بنابر تحقیق ، مقصود از این شخص ، فضیل یا فضل بن عبد الملک ، معر
-
چه دعاهایی برای سلامتی اعضای خانواده و حفظ اموال وجود دارد؟
119661 1395/12/14 حدیثدر منابع حدیثی و ادعیه دعاها و ذکرهای فراوانی وجود دارد که در انها توصیه شده است ، هر فردی می تواند برای سلامتی مادی و معنوی خود و اعضای خانواده اش و نیز حفظ اموال از بلاها به خواندن انها اقدام کند. د
-
چرا خداوند توان انجام برخی امور کرامتگونه را در اختیار غیر معصومان – و گاه غیر مؤمنان - قرار میدهد؟ آیا این موجب انحراف مردم نمیشود؟
8251 1395/12/11 مقام شناسییکی از مباحث عرفانی ، مسئلۀ کرامت است. منظور از کرامت توانایی انجام کارهاى خارق العاده ای است که از عارف سر می زند و می تواند تصرفاتى در عالم وجود انجام دهد. این نوع توانایی ها و انجام کارهای غیر عاد
-
برای تنفیذ عقد فضولی(معاملات خودسرانه)، آیا رضایت قلبی مالک کافی است و یا آنکه باید این رضایت به زبان آورده شود؟
7544 1395/12/09 خرید و فروشعقد فضولى و معاملات خودسرانه مثلا در خرید و فروش اینگونه است که خریدار یا فروشنده و یا هردوی انها ، نه مالک ثمن و مثمن هستند و نه از طرف مالک اجازه دارند که چنین معامله ای را انجام دهند ، اما با این و
-
اسلام میگوید که انسان اختیار دارد بین بهشت و دوزخ، شکرگزاری و کفران، ایمان و کفر و ... یکی را انتخاب کند. آیا در جایی که انتخاب یک گزینه تنها به دلیل ترس و وحشت است، اختیار معنایی خواهد داشت؟!
6047 1395/12/09 انسان و اختیار1. مفاهیم اجبار و اختیار ، گاهی به معنا و اصطلاح فلسفی مورد بحث قرار میگیرد و گاهی به معنای عرفی ؛ به نظر میرسد در پرسش ، خلطی بین این دو اصطلاح صورت گرفته است. اختیار به مفهوم فلسفی لزوما به معنای
-
واژگان «میته» و «مردار» به چه معنا است؟ آیا تنها حیوانی که خود بخود مرده باشد، مصداق این واژگان است و یا هر حیوانی که ذبح شرعی نشده باشد؟
15965 1395/12/09 حیوانات و آبزیانواژه میته در لغت ، بیشتر در مورد حیوانی مورد استفاده قرار می گیرد که به صورت عادی مرده باشد ، [ 1 ] پس به حیوانی که مثلا با نیزه یا گلوله کشته شده باشد و یا ذبح ان بدون نام خدا انجام شده باشد ، میته
-
از لحاظ عقلی و نقلی، آیا کودک شش ماههای مانند علی اصغر(ع) میتواند به آن درجه از معنویت برسد که به او توسل جست؟
5358 1395/12/09 توسل، شفاعت، تبرک و ...در ارتباط با پاسخ شماره 46744 مجددا این پرسش مطرح شد که: چگونه توسل به کودک شش ماهه ممکن است ؟ در حالی که رشد روحی در برزخ که مورد تایید همه اندیشمندان نیست. برداشت می شود که گویا در مورد توسل به افر
-
چرا در سوره حجرات از مؤمنان خواسته شد برای مخاطب قرار دادن یکدیگر، از لقبهای دارای بار منفی استفاده نکنند؟
5336 1395/12/09 گناه و رذائل اخلاقیمقدمه انسان از روز نخست به جهت یک ضرورت و احساس نیاز به دیگر انسان ها ، تن به تشکیل زندگى اجتماعى داد. بنابراین زندگی اجتماعی یک هدف مهم برای انسان بوده و نقشی اساسی در حیات او دارد و بدون تشکیل اجتم