چهارشنبه, 12 ارديبهشت 1403
گنجینه پاسخ ها(برچسب:حدود)
-
منبع فقهی «تشهیر» و یا «گرداندن و شناساندن مجرم» برای جرایم مختلف چیست؟ چرا شیخ طوسی در استبصار بدان اشاره نکرده است؟
11493
1398/01/08
حدود، قصاص و دیات
واژۀ تشهیر و اشهار - که در مباحث فقهی ، در باب هاى قضا ، حدود و دیات از ان بحث شده است - در لغت به معنای اشکار کردن و در اصطلاح ، بر حسب انچه بدان اضافه مى شود ، مفهوم خاصى پیدا مى کند. [ 1 ] مثلا ،
-
محدوده حرم مکه چقدر است؟
8548
1396/10/23
گوناگون
ابتدا باید دید منظور از حرم مکه چیست ، ایا مراد ، مسجد الحرام است ؟ یا منطقه ای که زائرین خانه ی خدا بدون احرام ، حق ورود به ان را ندارند و ورود کفار نیز به لحاظ شرعی در ان ممنوع است ؟ در صورت نخست
-
ولایت مرد بر فرزند و همسرش در چه محدوده و تا چه اندازهای است؟
22404
1395/09/29
حدود و شرایط تمکین
1. در مورد ولایت بر فرزندان باید گفت که پدر حق تصرف در اموال فرزند نابالغش را دارد و در این زمینه باید مصلحت فرزند لحاظ شود. [ 1 ] ولی نسبت به فرزند بالغ ، پدر هیچ ولایتى ندارد ، مگر تنها در دختر باکر
-
معنا و مدرک قاعده «درء» چیست؟
83170
1393/06/17
General Terms
در فقه ؛ از قاعده ای بحث می شود که مشهور به قاعده در است. نام این قاعده از روایت یا روایاتی گرفته شده که ماده در = منع در ان به کار رفته است. و معنای کلی اش این است: از افرادی که متهم به خطا و عصیانی
-
آیا در حکومت امام علی(ع) برای آزادی خط قرمزی وجود داشت؟
16111
1392/12/12
رفتار امام علی ع
یکی از حقوق قطعی و مسلم هر شهروند در حکومت علوی ، ازادی است. برای ازادی در حکومت امام علی ع خط قرمزی وجود نداشت. تا زمانی که مخالفان و فرصت طلبان دست به اسلحه نبرده و ازادی و امنیت دیگران را مورد تهدی
-
طریقیت و موضوعیت یعنی چه؟
75746
1392/05/28
General Terms
موضوعیت و طریقیت ( از اصطلاحات اصول فقه ) ؛ گاهی صفت قطع واقع شده و گاهی صفت اماره می باشد ، در هر دو مورد ؛ اگر قطع یا ظن ( گمان ) در حکم شرعی قید شده باشند و حکم شرعی متوقف بر تحقق ان دو باشد ، از ا
-
آیا از تمام قسمتهای مختلف زن و با هر کیفیتی می توان استفاده جنسی کرد؟
349920
1386/08/21
Laws and Jurisprudence
سلام علیکم پاسخ های ذیل در باره حد و حدود تمکین زن ، از دفاتر مراجع عظام دریافت گردید: دفتر حضرت ایت الله العظمی خامنه ای مدظله العالی : ج1و2 معنای تمکین مطلق این نیست که مرد بتواند به کارهای غیراخ