گنجینه پاسخ ها(برچسب:ریا)
-
آیا ریا کردن حرام است یا فقط موجب باطل شدن عبادت میشود؟
12120 1398/02/29 نیتریا [ 1 ] علاوه بر این که موجب باطل شدن عبادت می شود ، حرام و گناه بوده و توبه از ان لازم است. البته برخی فقها [ 2 ] ریا را به خودی خود حرام ندانسته اند. ضمائم: پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این
-
در آیه 266 سوره بقره، از مرد کهنسالی با فرزندانی ضعیف و خردسال یاد شده و نیز از باغی که بر اثر صاعقه آتش می‌گیرد. این دو موضوع چه ارتباطی با هم دارند؟
4805 1397/09/24 تفسیرا یود احدکم ان تکون له جنه من نخیل و اعناب تجری من تحتها الانهار له فیها من کل الثمرات و اصابه الکبر و له ذریه ضعفا...... . [ 1 ] در ایات 264 تا 266 سوره بقره ، قران کریم پس از مثال هایى که براى نما
-
گاه انسان تنها در ذهن و قلبش و بدون آن‌که چیزی بر زبان آورد، دست به دعا برداشته و چیزهایی را از خدا می‌خواهد. آیا پروردگار به این دعاها نیز توجه می‌کند؟
7594 1397/01/04 تفسیراگرچه خدای تعالی از تمام اسرار و باطن انسان و نیازهای مورد نظر او اگاهی دارد ، اما با این وجود سفارش کرده تا او را بخوانند و وعده اجابتش را مقید به قید اذا دعان [ 1 ] وقتی او را بخوانند کرده است. از ط
-
خواندن نماز شب و دیگر نمازهای مستحبی در مسجد بهتر است یا در خانه؟
8165 1396/11/24 نماز شب و نوافل یومیهچندین روایت وجود دارد که به خواندن نمازهای مستحبی در خانه توصیه می کند ؛ و دلیلش نیز می تواند ان باشد که چنین عبادت مخفیانه ای به اخلاص نزدیک تر بوده و از ریا به دور است ؛ [ 1 ] چنان که پیامبر خدا ص ف
-
معیاری که در قرآن اعلام شده مبنی بر اینکه مؤمنان را از اثر سجده‌هایشان می‌توان شناخت، آیا باعث تحریک حس نفاق و ریاکاری در بین افراد نمی‌شود؟
8065 1396/08/19 تفسیردر ایه 29 سوره فتح می خوانیم: محمد ، فرستاده خداست ؛ و کسانى که با او هستند در برابر کفار سرسخت و شدید ، و در میان خود مهربانند ؛ پیوسته انان را در حال رکوع و سجود می بینى در حالى که همواره فضل خدا و
-
آیا انجام کارهای خوب همراه با ریا دارای اجر و پاداش خواهد بود؟
9266 1393/03/19 گناه و رذائل اخلاقیدر پاسخ به این پرسش توجه به دو نکته لازم به نظر می رسد. 1. قصد قربت ( قربه الی الله ) یعنی کار را فقط برای خداوند انجام دادن. این قصد قربت مراتب دارد ، به این معنا که قصد قربت افراد در یک رتبه قرار ن
-
اگر پس از انجام کارهای نیک، دیگران از ما تعریف و تمجید کنند و در دل شادی و خوشحالی ایجاد شود، آیا ریا است؟ و آیا گناه‌های دل و قلب تا وقتی بروز و ظهور پیدا نکرده، دارای عقوبت است؟
13778 1392/07/17 گناه و رذائل اخلاقی1. اگر کارها به نیت الهی انجام گیرد و هدف رضایت خداوند باشد ، در صورتی که خداوند ان کار را پیش مردم نمایان سازد ، و از تعریف و ستایش انها در دل ، خوشی و شادی ای ایجاد شود ، ایرادی ندارد. در حدیث قدسی
-
اگر در نماز جماعت، نماز دیگر افراد از روی ریا باشد، نماز ما چه حکمی دارد؟
9023 1392/06/20 مبطلات نمازریا مبطل نماز است و طبیعتا نماز باطل نمی تواند اتصال در جماعت را برقرار کند اما یقین به اینکه افراد در تمام نمازهایشان ریاکارند ، امکان پذیر نبوده و نباید نسبت به دیگران بدگمان بود. ضمائم: پاسخ مراج
-
آیا این ادعای شیخ جعفر شوشتری(ره) صحیح است که من تمام اعمال را بررسی کردم و تنها عملی را که حتی با ریا پذیرفته است، گریه بر امام حسین(ع) است؟
21611 1391/03/10 درایه الحدیث1. با تحقیق و کاوشی که در سخنان و نوشته های شیخ جعفر شوشتری انجام گرفت ، وی چنین سخنی را نگفته است ، بلکه بر خلاف ان را گفته که در تباکی ، اخلاص شرط است. 2. چنین شبهه ای از واژۀ « تباکی » نشات گرفته ا
-
چگونه می‌توان تمام اعمال را با نیت خالص انجام داد؟
53388 1387/04/02 اخلاصاخلاص ، یعنی انگیزۀ اصلی در انجام کارها ، بندگی ، شایستگی و رضای ذات حق تعالی باشد ، نه شایستگی و رضایت غیر او. پس اول باید موانع اخلاص ، یعنی ریاکاری ، دلبستگی به دنیا و وسوسه‌های شیطان را برطرف نمود
