گنجینه پاسخ ها(برچسب:طمع)
-
آیا عبادت همراه با خوف و طمع با عبادتی که جهت به دست آوردن رضوان الهی انجام میشود، دو نوع عبادت جداگانه بوده و با یکدیگر منافات دارند؟
2894 1400/07/07 تفسیربرخی معتقدند قران کریم در ایاتی مانند و ادعوه خوفا و طمعا ؛ [ 1 ] در صدد این توصیه به مؤمنان است که عبادتشان نباید مانند عبادت بتپرستان ، تنها از یکى از دو راه خوف و طمع باشد ؛ یعنی تنها به دلیل ترس
-
چه عواملی مانع رسیدن انسان به مقام رضای الهی میشوند؟
2891 1400/04/22 حدیثمعنای رضا رضا حالتى نفسانی بوده و به معناى خشنودى از قضا و قدر الهى است. کسى که به مقام رضا برسد ، نه تنها به قضاى پروردگار اعتراضى نمىکند ، بلکه از ان خشنود است. [ 1 ] البته معانی دقیق دیگری نیز برا
-
مقصود امام علی(ع) از این عبارت چیست که میفرماید: فرد سازشکار، ذلیل و طمعکار نمیتواند فرمانهای الهی را در جامعه پیاده نماید؟
9674 1395/03/26 درایه الحدیثامام على ع درباره ویژگی های انسانی که توانایی اجرای دستورات خداوند را دارد ، می فرماید: لا یقیم امر الله سبحانه الا من لا یصانع و لا یضارع و لا یتبع المطامع ؛ [ 1 ] بر پا ندارد فرمان هاى خداوند سبحان
-
آیا عقل انسان در برابر حرص و طمع مغلوب میشود؟
11153 1393/09/17 درایه الحدیثامام علی ( ع ) در یکی از سخنانش در ارتباط با افات حرص و طمع می فرماید: اکثر مصارع العقول تحت بروق المطامع ؛ [ 1 ] بیشتر لغزشگاه هاى عقل ها ، زیر درخشش حرص و ازها است. معنای سخن امام علی ( ع ) این ا
-
آیا این عبارت، بخشی از قرآن بوده که نسخ شده است: «لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَاديًا مِن مالٍ لَابْتَغَى إِلَيْهِ ثانِيًا، و لَوْ كانَ لَهُ ثانِيًا، لَابْتَغَى إِلَيْهِ ثالِثًا، و لا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ، و يَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تابَ»؟
8682 1393/06/18 علوم قرآنیدر برخی منابع و صحاح اهل سنت ، این عبارت به عنوان بخشی از قران اعلام شده که بعدها نسخ شده است ، ولی اندیشمندان اسلامی و پژوهشگران علوم قرانی با انکه محتوای این عبارت را قابل پذیرش می دانند اما قرانی ب
-
چه گناهانی انسان را از ایمان خارج میکنند؟
23686 1392/05/29 اسلام و ایماندر روایات وارده از سوی پیامبر اکرم ( ص ) و امامان معصوم ( ع ) ، حقیقت و رکن ایمان ، مرکب از سه چیز است: الف. شناخت و اعتقاد قلبی ، ب. اقرار لفظی و زبانی ، ج. عمل به اعضا و جوارح بدن. پنج چیز موجب از ب