گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
چون تجربه‌ای از «ابدیت» ندارم، تصور «ابدیت» در بهشت و دوزخ برایم دهشت‌آور است! چاره چیست؟!
8747 1395/11/18 اوصاف بهشت و جهنمابدیت اگرچه تجربه نشده اما قابل درک است ؛ [ 1 ] بلکه مطلوب و محبوب همه ی انسان ها است ، شاهدش این که با وجود هزاران مشکل در زندگی دنیایی ، انسان ها زنده ماندن را دوست دارند و اگر معدود افرادی دست به خ
-
آیا بعد از برپایی قیامت و نابودی نسل حاضر و دوباره زنده‌شدن و تعیین تکلیف آنها، دوباره گروه دیگری غیر از انسانها به وجود خواهد آمد؟!
6785 1395/11/18 حدیثدر روایتی چنین امده است: جابر بن یزید می گوید: از امام باقر ع پرسیدم معناى این که خداى عز و جل می فرماید: ا فعیینا بالخلق الاول بل هم فی لبس من خلق جدید ؛ [ 1 ] مگر از افرینش نخستین [ خود ] به تنگ ا
-
آیا شیطان می‌تواند به انسان قدرت‌هایی مثل چشم برزخی بدهد؟
9205 1395/11/17 تفسیرشیطان - با توجه به توانایی که خدا در وجود او قرار داده است شاید بتواند برخی از اطلاعاتی که برای بشر عادی قابل دسترسی نیست و نیز برخی قدرت ها را در اختیار انسان هایی قرار دهد که از او پیروی می کنند ،
-
تفاوت انسان با حیوانات و گیاهان در رسیدن به اهداف چیست؟
40926 1395/11/17 انسان شناسیتفاوت انسان با موجودات دیگر در چگونگی رسیدن به اهداف ، در حقیقت به تفاوت ماهوی و ساختار وجودی انسان با موجودات دیگر باز می گردد. گیاه موجودی است که دارای اراده و اختیار نیست ، در نتیجه راه رسیدن گیاه
-
اخلاق خوب و اخلاق بد چه آثاری در زندگی انسان دارد؟ آیا صاحبان اخلاق‌های زشت، در قیامت به شکل جانوران وحشی محشور می‌شوند؟
16164 1395/11/17 نظریتعریف اخلاق واژه اخلاق از نظر لغوی جمع خلق به معنای خوی ، طبع ، سجیه و عادت است ، اعم از این که ان سجیه و عادت نیکو باشد یا زشت و بد. اما غالبا اخلاق را تنها بر عادات نیکو و فضایل اخلاقی اطلاق می کنن
-
عبدالرحمن بن عوف؛ صحابی پیامبر اسلام(ص) چگونه فردی بود؟ آیا پیامبر(ص)، نماز خود را به او اقتدا کرد؟!
20253 1395/11/17 تاریخعبدالرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهره بن کلاب ، [ 1 ] در سال دهم عام الفیل به دنیا امد. [ 2 ] نام مادرش شفا ، دختر عوف بن عبد بن حارث بن زهره بود. [ 3 ] در زمان جاهلیت ، اسم او عبد عمر
-
آن دسته از داستان‌سرایی‌های دینی که در آن از شخصیت‌ها و حوادث خیالی استفاده می‌شود، چه حکمی دارد؟
4724 1395/11/16 گوناگونبسیار می بینیم که نویسندگان در داستان سرایی های خود برای ارسال یک پیام از مطالبی خیالی و زاییده ذهن ، بهره می جویند. در طرف مقابل ، مخاطبان این داستانها با انکه پیام های نویسنده را به خوبی دریافت می
-
آیا می‌توان قبل از مرگ، تصویری از دنیای بعد از آن داشت؟
5479 1395/11/16 حقانیت مرگاگر مقصود از داشتن تصویری از حوادث بعد مرگ ، علم و اگاهی به ان است با مطالعه ی کتاب هایی که در مورد معاد و قیامت نوشته شده است می توان به بخشی از انچه بعد مرگ رخ می دهد اگاهی یافت. [ 1 ] در همین راس
-
آیا دین در مورد چگونگی طراحی لوازم خانگی و اداری و سایر محصولات صنعتی رهنمودی ارائه کرده است؟!
4606 1395/11/16 حدیثدر ارتباط با پرسش مطرح شده باید گفت ؛ گرچه شاید در برخی لوازم کاربردی در صدر اسلام توصیه هایی مشاهده شده و به اموری کلی مانند رعایت بهداشت و بهره مند نمودن دیگران از نعمت هایی که به انسان ارزانی شده ن
-
اگر جانوری متعلق به یک همسایه، از برگ و میوه درختان همسایه دیگر بخورد، حکمش چیست؟
4106 1395/11/16 حقوق مادیدر این صورت باید خسارت احتمالی همسایه توسط صاحب حیوان جبران شود ، البته برخی از فقها [ 1 ] لزوم جبران خسارت را ، مشروط به کوتاهی صاحب حیوان دانسته اند. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال
-
در دعاها و مناجات‌هایی که با خدا داریم، همواره خود را گناه‌کار و شکست‌خورده در برابر شیطان اعلام کرده و از کارهای نیک خودمان چیزی نمی‌گوییم، آیا تکرار این موضوع، شخصیت انسانی ما را ضعیف نخواهد کرد؟!
4446 1395/11/16 حدیثهمان گونه که می دانید انسان مخلوق و بنده خدا است و عبودیت و بندگی هم به معنای تواضع و فروتنی است. و حقیقت عبودیت این است که یک بنده به تمام وظایف بندگی اش رفتار کند. اگر کسی کار خوب و نیکویی انجام می
-
آیا بهتر است نماز جماعت را در یک مسجد خواند، اما نمازهای مستحب و نوافل را در مساجد مختلف اقامه کرد؟
6358 1395/11/16 حدیثروایاتی وجود دارد که در انها به افراد باایمان توصیه شده است ؛ نمازهای خود را - چه واجب و چه مستحب - در مکان های گوناگون بخوانند ؛ زیرا سرزمین هایی که در ان جا عبادت می شود به نفع انسان گواهی خواهند دا
-
آیا بردن چند غذا از هیأت، اشکالی دارد؟
7925 1395/11/16 مجالس و هیئات مذهبیدر فرض سؤال ، اگر از نظر متولیان هیئت و بانیان اطعام ، ایرادی نداشته باشد ، به لحاظ شرعی نیز اشکالی نخواهد داشت و خوردن غذا حلال است. با این حال ، مناسب است در این امور ، مراعات سایر شرکت کنندگان هیا
-
چرا بهشتی که برخی در «تجربه نزدیک به مرگ» یا همان NDE مشاهده کرده‌اند، با بهشت قرآنی متفاوت است؟
16355 1395/11/16 حقانیت مرگ1. تجربه های نزدیک به مرگ ، همان گونه که از نامش پیدا است ، هنگامی اتفاق می افتد که روح هنوز در این دنیا است ، و ارتباط ان با بدن کاملا قطع نشده است ؛ از این رو تحت تاثیر جسم و بدن است و کاملا از حیطه
-
قرآن کریم می‌فرماید که در آفریده‌های خدا دگرگونی رخ نخواهد داد(لا تبدیل لخلق الله)، اما امروزه و با پیشرفت علم، دانشمندان می‌توانند تغییراتی اساسی در موجودات ایجاد کنند. آیا این موضوع با محتوای آیه بالا ناهمخوان نیست؟!
11604 1395/11/13 تفسیردر مورد ایجاد تغییر و دگرگونی در موجودات دو بحث مطرح شده است: 1. ایا از نظر شرعی این کار جایز است یا نه ؟ که در گذشته به این موضوع پاسخ داده شد. [ 1 ] 2. ایا مراد از ایه ولا تبدیل لخلق الله... ، ان
-
معنای شقی و سعید چیست و سعید مطلق به چه افرادی گفته می‌شود؟
15564 1395/11/12 لغت شناسیسعید از ماده سعد و سعادت به معناى فراهم بودن اسباب نعمت ، و خیر و نیکی ، [ 1 ] و شقى از ماده شقاوت به معناى فراهم بودن اسباب گرفتارى ، مجازات و بلا است. [ 2 ] علامه طباطبائی در تبیین سعادت و شقاوت م
-
یکی از سخنرانان به نمازی اشاره کرد که باید 15 بار سوره توحید را در آن خواند. آیا این نماز، مستندی روایی دارد؟
7933 1395/11/12 گوناگوننمازی که در پرسش بدان اشاره شده و معروف به نماز وصیت است ، دارای مستند روایی است. شیخ طوسی در کتاب مصباح المتهجد از امام صادق ع و ایشان نیز از پدرانش نقل می کنند که پیامبر اکرم ص فرمود: شما را به دو
-
«رزق و روزی یک فرد زندانی از همان‌جایی می‌رسد که مرگش به سراغ او خواهد آمد». امام علی(ع) در این سخن به چه نکته‌ای اشاره می‌فرمایند؟
6377 1395/11/12 حدیثدر نهج البلاغه پرسش و پاسخی از امام علی ع نقل شده است که حضرتشان ، در برابر یک سؤال دشوار ، پاسخی حکیمانه فرمودند: از ان حضرت پرسیدند: اگر در خانه کسى را به روى او ببندند و او را در ان جا رها کنند از
-
چرا تنها در سده اول غیبت، امام زمان(عج) افراد خاصی را به عنوان نماینده انتخاب فرموده و این رویکرد در سده‌های بعدی ادامه نیافت؟
5592 1395/11/12 نایبان مهدیدر پاسخ به این پرسش چند مطلب بیان می شود: 1. غیبت صغری مقدمه ای برای اغاز غیبت کبری بود و در این دوره ، نایبان خاص ، وظیفه داشتند تا شیعیان را اماده غیبت امام مهدی عج کنند. در دوره غیبت صغری ، شیعیان
-
روایتی وجود دارد که وظایف زن نسبت به شوهرش را بیش از صد برابر وظایف شوهر نسبت به او اعلام می‌کند. نظرتان در مورد این روایت چیست؟!
33667 1395/11/12 حدیثانچه در پرسش امده ، ناظر به روایتی است که امام باقر ع ان‌را نقل می‌کند: خانمی از پیامبر ص پرسید ، زن چه وظایفی نسبت به شوهرش دارد ؟ فرمود: باید از او فرمان برده و از خواسته‌هایش سرپیچی نکند ؛ چیزى از
-
معنای «تکلیف» چیست و چه تفاوتی با «وظیفه» دارد؟
38827 1395/11/11 General Termsواژه تکلیف ؛ در لغت به این معانی امده است: چیزی از کسی خواستن که در ان رنج باشد ، کسی را در رنج انداختن ، [ 1 ] وظیفه ای که باید انجام داد ، [ 2 ] امری که انجام ان سختی و مشقت دارد و انچه که در معر
-
آیا تراشیدن ریش و اصلاح مو با مدل غربی، توسط آرایش‌گر، اشکال شرعی دارد؟
14107 1395/11/11 تراشیدن ریش و آرایش مردان1. بر اساس احادیث امامان معصوم ع ، اکثر مراجع تقلید تراشیدن ریش را جایز ندانسته و انجام این کار توسط پیرایش گر و دریافت مزد بابت ان را دارای اشکال شرعی می دانند ؛ [ 1 ] یعنی پیرایشگر مالک مبلغ اجرت نش
-
رابطه بین تکوین و تشریع چگونه است؟ اگر مقلدی در پی فتوای نادرست مرجعش، اشتباهی انجام دهد، آیا آثار وضعی انجام عمل نادرست، دامنگیر مقلد خواهد شد؟
8530 1395/11/10 هستی شناسیبین تکوین و تشریع [ 1 ] هماهنگی کامل وجود دارد و تشریع تابع تکوین است. [ 2 ] قران اساس قوانین را بر توحید فطرى ، و اخلاق فاضله غریزى بنا کرده ، و ادعا می کند که تشریع و قانون گذاری باید بر روى بذر ت
-
منظور از فساد بعد از اصلاح در آیه 56 سوره اعراف چیست؟
6454 1395/11/10 تفسیرخدای متعال پس از ان که در ایات پیشین تاکید بر حاکمیت و ربوبیت خداوند بر انسان و جهان داشته ، و از مردم می خواهد که پروردگار خود را از روى تضرع و زارى و به صورت پنهانى بخوانند ، در این ایه از مردم می خ
-
چگونه می‌توان الهام رحمانی و شهودهای واقعی را از القائات شیطانی تشخیص داد؟
9348 1395/11/10 Theoreticalدر بیان عارفان می توان سه میزان برای علم عرفان و شهودهای عرفانی به دست اورد: 1. میزان عام یا شریعت ، 2. میزان خاص مبتنی بر تجربه های استاد و پیر سلوک ، 3. عقل ، در میان این معیارهای سه گانه ، میزان
-
چرا پیامبر اسلام(ص) در جنگ احد دو زره پوشیده بود؟ آیا این نشانی از ترس نیست؟!
7012 1395/11/10 تاریخگزارشی در کتاب المغازی واقدی م 207ق وجود دارد مبنی بر این که: رسول خدا ص در جنگ احد ، زیر پرچمی [ برای استراحت ] نشست در حالی که دو زره پوشیده بود و کلاه خود و زره زیرین ان را هم بر سر داشت. [ 1 ] د
-
«انا اصغر من ربی بسنتین»، «من از پروردگارم دوسال کوچکترم!»
آیا چنین عبارتی از پیامبر اسلام(ص) و یا فرد دیگری نقل شده و معنایش چیست؟
15130 1395/11/10 درایه الحدیثدر منابع حدیثی ، چنین روایتی وجود ندارد ، اما در برخی از کتاب های عرفانی ؛ مانند نهایه البیان فى درایه الزمان قیصری م 751ق ، و دیگر کتب عرفانی چنین سخنی از پیامبر اکرم ص و یا گوینده ای نامشخص ، با ای
-
در مکانی عمومی، چادرم اشتباهاً با چادر خانمی عوض شد، آیا می‌توانم از این چادر استفاده کنم؟
5104 1395/11/10 اموال گمشده و یا بدون صاحبهمان طور که در پرسش امده ، گاهی اتفاق می افتد که در مجالس یا اماکن عمومی ، فردی مال دیگری مثلا کفش یا چادر را به سهو و یا به عمد - برده و کفش یا چادر دیگری به جای می گذارد. اکنون پرسش اینجاست که فردی
-
چگونه می‌توان «بخل» و «خساست» را از خود دور کرد؟
10712 1395/11/10 گناه و رذائل اخلاقیبا ان که واژه های خساست و بخل هر دو از ریشه عربی هستند ؛ اما به هر حال ، استفاده نکردن از اموال در مسیر درست و مبالغه در پس انداز و نگهداری ثروت ، رذیله ای است که در متون اخلاقی ، ذیل واژه بخل مورد بر
-
«سلام علی آل یاسین». برخی متون و روایات، این فراز قرآنی را این‌گونه نگاشته‌اند، با آن‌که در مصحف رایج، کلمه «إل‌یاسین» آمده است. نظرتان چیست؟
13184 1395/11/09 علوم قرآنیتعدادی از قرا معروف ؛ مانند نافع ، ابن عامر و یعقوب این فراز از سوره صافات را سلام علی ال یاسین قرائت کرده اند ، [ 1 ] و روایاتی نیز وجود دارد که بر صحت چنین قرائتی دلالت دارد. [ 2 ] نقل شده است که در
-
آیا در قرآن به موردی اشاره شده که افرادی به دلیل محرومیت از برخی مزایای مادی، در برابر پیامبر اسلام(ص) موضع گرفته باشند؟!
4961 1395/11/09 تفسیرابتدا باید گفت که دلیل اسلام اوردن منافقان ، مصالح دنیوى و مادی بود ، که اگر به انان از صدقات و بیت المال چیزى داده می شد خشنود شده و گرنه زبان به شکایت گشوده و گوشه و کنایه می زدند ، و یا در عمل خشم
-
وقتی روح به جسد آدم(ع) دمیده شد اولین سخن وی چه بود؟
10219 1395/11/07 حدیثروایت شده است: هنگامى که خداوند متعال از روحش در ادم دمید و ادم به صورت بشر در امد ، نشست و عطسه اى کرد ، به او الهام شد که بگوید: الحمد لله رب العالمین او نیز حمد خدا کرد و خداوند متعال در پاسخش فرم
-
روایتی در مورد کردها، خوزستانی‌ها، بربرها، بخشی از مردم پاکستان و تانزانیا و نیز در نهایت ساکنان تهران وجود دارد که آنان شیرینی ایمان را نخواهند چشید! نظرتان در مورد این روایت چیست؟
10202 1395/11/07 درایه الحدیثنخست باید گفت این که گروهی از انسان ها با تقسیم های جغرافیایی ، نژادی و ... قابلیت رسیدن به کمال را نداشته و از اموری ؛ مانند چشیدن شیرینی ایمان برای همیشه محروم باشند ، به هیچ وجه قابل پذیرش نبوده و
-
با وجود این همه مشکل در زندگی انسانها، چگونه می‌توان خداوند را مهربان دانست؟!
5526 1395/11/07 خداشناسیرسیدن انسان به درجات کمال به شرطی ممکن است که او در بوته زار ازمایش ها و دشواری ها سربلند بیرون اید و این مقتضای زندگی در این دنیاست. اگر در جلسه امتحان با دشواری های جسمی و روحی مواجه شویم ، متصدیان
-
آیا روایتی داریم مبنی بر اینکه آواز صبح‌گاهی خروس‌ها تنها زمانی رخ می‌دهد که خروسی در عرش زبان به تسبیح بگشاید؟!
13366 1395/11/07 حدیثروایتی مسند [ 1 ] در برخی منابع حدیثی این چنین نقل شده است: امام باقر ع فرمود: همانا خداى تبارک و تعالی خروسى سپید را افریده که گردنش در زیر عرش و پاهایش در انتهاى زمین هفتم است. یک بالش در شرق و بال
