گنجینه پاسخ ها(برچسب:معجزه)
-
آیا نمیتوان احتمال داد که ادیان و معجزات از طرف خداوند نبوده؛ بلکه موجودات برتری وجود دارند که انسان را آفریده و نیز رفتارها و باورهای او را مدیریت میکنند؟!
451 1402/10/04 --- مشابه ---بر اساس انچه بیان شد ، ایا این احتمال را نمیدهید که این ابهام و این پرسش نیز توسط خودتان طراحی نشده ؛ بلکه همان موجودات برتر انرا در ذهن شما جاسازی کردهاند ؟ ! در این صورت ایا زمینه و فرصتی برای ا
-
چرا در میان عالمان دینی معاصر، افراد مستجاب الدعوه و نیز آگاه به تعبیر خواب کمتر پیدا میشوند؟
2682 1401/11/11 بیشتر بدانیدشاید امروزه بروز کرامات از علما و افراد متقی و پرهیزکار و نیز مستجاب الدعوه بودن انان کمتر به چشم اید ، ولی نمیتوان گفت که چنین افرادی وجود ندارند ؛ زیرا چه بسا افرادی صاحب کرامت و مستجاب الدعوه بود
-
آیا حضرت محمد(ص) نیز مانند حضرت عیسی(ع) مردگان را زنده میکرد؟
4412 1401/09/08 حدیثزندهکردن مردگان یکی از معجزاتی است که قران کریم انرا به حضرت عیسی ع نسبت داده ؛ اما در این کتاب مقدس نیامده است که رسول خدا ص هم مردهای را زنده کرده باشد. البته ایهای نیز وجود ندارد که اعلام کند
-
با توجه به اینکه انسانها نمیتوانند بیش از چند روز بدون آب زنده بمانند، آیا این گزارش پذیرفتنی است که ام ایمن به پاسداشت خدمتش به حضرت زهرا(س) تا چندین سال نیاز به نوشیدن آب نداشت؟!
1914 1400/10/01 حدیثبر اساس گزارش برخی منابع هنگامی که حضرت فاطمه س به شهادت رسید ، ام ایمن سوگند خورد که در مدینه نماند ؛ چون طاقت نداشت که جای خالی حضرتشان را مشاهده کند ؛ از اینرو عازم مکه شد ، در میان راه هنگامی که
-
چرا قرآن تحدی به یک آیه نکرده است و منظور از واژه «حدیث» که قرآن به آن تحدی کرده است، شامل چه مقدار از قرآن میشود؟
3427 1400/06/11 علوم قرآنیمیدانیم که قران کریم و ایات ان ، متشکل از حروف ، کلمات و عبارتهایی است که پیش از نزول قران ، توسط مردم عرب زبان به کار میرفت و مورد استفاده قرار میگرفت ؛ از اینرو نباید انتظار داشت که یک ایهی ق
-
قرآن در آیهی 52 سورهی قصص خطاب به مشرکان مکه اعلام کرده است که اهل کتاب در آینده ایمان خواهند آورد. با وجود این پیشبینی، پس چرا جز تعداد اندکی از آنان ایمان نیاوردند؟!
2660 1400/05/16 قرآننخست باید گفت ؛ این ایه هم میتواند به گونهای ترجمه شود که ناظر به خبری از گذشته باشد ، و یا انچه اکنون وجود دارد. و ترجمه دیگر ان به گونهای است که از وقوع رخدادی در اینده خبر داده و نوعی پیشبینی د
-
«انشقاق» به معنای متلاشیشدن است. پس چرا در تفسیر آیهی «اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ» گفته میشود که ماه به دو نیم شد؟
4014 1399/12/13 لغت شناسیمراجعه به لغتنامههای عربی نشان میدهد که شق و انشقاق به معنای متلاشی شدن نیست ؛ بلکه به معنای تکه شدن ، شکافتن و جدا شدن است ؛ از اینرو شق را نیمهای از یک شی گفتهاند. [ 1 ] و شق الفجر را به زمان
-
آیا امام هادی(ع) مانند حضرت عیسی(ع) نابینایی را بینا کرد، و پرندهای از گِل ساخت و آنرا به پرواز درآورد؟
3980 1399/10/07 قرآنبا انکه نقش ائمه ع این نبود که همواره با دخالت در جریان طبیعی خلقت ، با کرامت و معجزه روندی غیر عادی را ایجاد کنند ، با این وجود گاه به دلایلی چنین کراماتی از ان بزرگواران صادر میشد. در همین راستا گ
-
آیا گزارشهایی در ارتباط با معجزات رسول خدا(ص) قبل از بعثت وجود دارد؟ و آیا حضرتشان حلیمه را که فوت کرده بود زنده کرد؟
5089 1399/09/12 پیامبر اکرم صگزارشهایی در مورد رفتارهای اعجازامیز پیامبر اکرم ص قبل از بعثت وجود دارد که بسیاری از انها در منابع معتبر و قابل استناد وجود دارد. البته ممکن است گزارشهایی نیز وجود داشته باشد که مورد نقدهای سندی و
-
آیا امام علی(ع) بهشت و جهنم را به برخی یاران خود نشان داد، اما آنان حضرتشان را متهم به جادوگری کردند؟!
11860 1399/09/11 حدیثبر اساس اموزههای دینی ، پیامبران و امامان و برخی از دیگر اولیای الهی دارای مقام و منزلت معنوی بالایی هستند که هر کسی توان تحمل و درک انرا ندارد ؛ از اینرو اگر معجزه و کرامتی ببینند ، اورنده انرا
-
آیا امام کاظم و امام جواد(ع) از طریق معجزه و کرامت، حیوانات مردهی فقیران را زنده میکردند؟
3079 1399/08/26 حدیثبا انکه نقش اولیای الهی این نبود که همواره با دخالت در جریان طبیعی ، با کرامت و معجزه روندی غیر عادی را ایجاد کنند ، اما گاه به دلایلی چنین کراماتی از ان بزرگواران صادر میشد. به عنوان نمونه دو معجزه
-
معجزات حسی و جسمی چه تفاوتی با معجزات علمی و عقلی دارند؟
4257 1399/05/11 ارتباط میان نبوت و معجزهپیامبران الهی ع برای اثبات ارتباط خود با خدای متعال نیاز به معجزه دارند ، و گرنه هر کس میتواند ادعای پیامبری کند. [ 1 ] از یک نگاه این معجزه با چند روش قابل ارائه است: الف معجزه حسی جسمی : معجزه حسی
-
در قرآن بیان شده که خداوند میتواند با متوقف کردن جریان باد، کشتیهایتان را از حرکت بیاندازد. این آیه با ساخت کشتیهای نوین مدرن نقض میشود. نظرتان چیست؟!
6482 1398/09/13 تفسیرهمانگونه که در پرسش بدان اشاره شده است ، خداوند در قران به وزش بادها و حرکت کشتیها به عنوان یکی از نشانههای خود اشاره کرده است: و من ایاته الجوار فی البحر کالاعلام ، ان یشا یسکن الریح فیظللن رواک
-
معجزه سخن گفتن حضرت عیسی(ع) در گهواره آیا تنها یک بار رخ داد و یا آنکه ایشان بعد از نشاندادن معجزه نیز همچنان قدرت تکلم داشتند؟
20332 1398/04/20 پیامبران و اماماناصل سخن گفتن حضرت عیسی ع در نوزادی قطعی بوده و در قران نیز به عنوان یک اعجاز از ان یاد شده است ، [ 1 ] و در معجزه بودن ان هم نیازی نیست تا این تکلم در ادامه و تا رسیدن به سن طبیعی سخن گفتن ادامه داشته
-
از لحاظ منطقی، وجود شخص پیامبر اکرم(ص) و موارد مشابه از متواترات است. آیا متواترات را میتوان در ردیف یقینیات و بدیهیات قرار داد و به دنبال آن یقین به وجود حضرتشان کرد؟
5544 1397/03/12 نبوت حضرت محمد(ص)1. بر اساس مبانی منطقی بی گمان متواترات از یقینیات بوده ، [ 1 ] و معروف و مشهور بین اهل منطق این است که متواترات از اقسام بدیهی یقینی است ، اما از سخن برخی چنین بر می اید که هر چند متواترات از اقسام ی
-
چرا قبل از رفتن حضرت موسی(ع) به سوی فرعون، خداوند یک بار معجزاتش را به صورت آزمایشی به او نشان داد و چرا موسی(ع) در همین رونمایی، از تبدیل شدن عصایش به مار ترسید؟
10593 1396/05/01 تفسیرقبل از ان که به چرایی معجزه حضرت موسی ع قبل از رفتن به سراغ فرعون بپردازیم ، در ارتباط با ترس ان حضرت از اعجاز تبدیل شدن عصا به مار ، باید گفت ؛ از ان جا که پیامبران الهی جدای از مقام نبوتشان از جهت ط
-
آیا در قرآن آیهای وجود دارد که به نکتهای از علوم تجربی اشاره کند که تا زمان نزول قرآن به هیچ وجه مطرح نشده بود؟
4775 1396/02/24 تفسیرهمان طور که می دانیم ، هدف از نزول قران ، هدایت و تربیت انسان است. از این رو ، نباید انتظار داشت که مسائل علمی غیر مرتبط با این هدف در ان امده باشد. با این حال ، در برخی موارد به طور ضمنی به برخی از ح
-
خداوند درخواست ابراهیم(ع) را جهت ارائه معجزاتی برای دریافت یقین، شهود و اطمینان بیشتر پذیرفت. پس چرا چنین درخواستی از ما مورد پذیرش قرار نمیگیرد؟! آیا پروردگار به اعماق وجودمان آگاه نیست؟!
6702 1396/01/30 تفسیربر اساس صریح ایات قران ، خدای متعال از همه چیز ما اگاه است ، حتی ان چیزی که در ذهن ما می گذرد: یعلم خائنه الاعین و ما تخفى الصدور ؛ [ 1 ] او چشم هایى را که به خیانت می گردد و انچه را سینه ها پنهان مى
-
یکی از براهین اثباتکننده امامت، «برهان معجزه» است. آیا با استفاده از این برهان میتوان امامت امام زمان(عج) را که در پرده غیبت است اثبات نمود؟
6597 1395/04/28 امام مهدی عجمعجزه ، همان گونه که صدق مدعی نبوت را اثبات می کند ، صدق مدعی امامت را نیز اثبات می کند و به نبوت اختصاص ندارد. معمولا متکلمان امامیه ، معجزه را یکی از راه های شناخت امام دانسته و توانایی بر انجام معج
-
این سخن نیچه که؛ «از لحظهای که بشر توانست وقایع را با عقل و علم ثبت و ضبط کند؛ دیگر: هیچ معجزهای تحقق پیدا کرد و نه پیامبری ظهور کرد»؛ چگونه نقد میشود؟
49378 1394/12/09 Philosophy of Religionبا قطع نظر از قائل این مطالب و این که به واقع ؛ نیچه چنین گفته است یا نه ، درباره مطالب مطرح شده باید گفت: 1. خاتمیت به معنای اعلام پایان دوره وحی و دین و اغاز دوره عقل و علم نیست. بلکه به این معنا ا
-
آیا نیازی بود که هنگام حاملهشدن اعجاز آمیز حضرت مریم(س)، فرشتهای به صورت انسان ظاهر شده و او را بترساند؟! آیا راه دیگری وجود نداشت؟
25082 1394/01/27 تفسیرحضرت مریم س تنها زنی است که ایات بسیاری در مورد او نازل شده ، و سوره ای از قران به نام وی است. ماجرای حامله شدن حضرت مریم س دارای ابهاماتی است که در ذیل نکاتی بدان ها می پردازیم: 1. معجزات مختلفی در
-
تفسیر آیات 14 و 15 سوره حجر چیست؟
13012 1393/01/27 تفسیرقران کریم در ارتباط با دشمنی و لجاجت کفار در برابر رسالت پیامبر اسلام ( ص ) و ایمان نیاوردن انها به بیان عمق این دشمنی می پردازد و می فرماید: و لو فتحنا علیهم بابا من السما فظلوا فیه یعرجون * لقالوا ا
-
ارتباط وحی و معجزه با قاعده «حکم الامثال» چیست؟
11710 1392/10/16 ارتباط میان نبوت و معجزهاشیای همانند ، دارای حکمی همانند خواهند بود ، اعم از اینکه ان حکم ، حکمی مثبت باشد یا منفی. به عبارت دیگر ، حکم هر شی ، حکم مانند ان نیز هست. بنابر این ، اگر موجودی به حکمی از احکام محکوم شود ، موجود
-
آیا این حدیث درست است که امام حسین (ع) در دوران طفولیت؛ تنها با مکیدن انگشت و زبان رسول الله سیر میشد؟
27389 1392/09/30 درایه الحدیثاگر چه سند این روایت ، ضعیف است ، ولی در معنای ان ، به خصوص در جملات انتهائی حدیث که مورد سؤال است ، ان چه که بیان شده است ، مخالف عقل نیست اگر چه با روال عادی قوانین طبیعت ، تفاوت دارد. باید بین انچه
-
آیا معجزه به جهت درستی ادعای نبوّت پیامبران بوده یا به جهت اجابت خواستههای مردم لجوج؟ و مقصود از اینکه «خداوند همه چیز را از آب آفرید»، چیست؟
11915 1392/01/21 تفسیر1. باید دانست که ؛ اوردن معجزه یک دلیل عقلی قاطع و دلیل برهانی بر صحت ادعای نبوت خواهد بود ، نه این که تنها یک دلیل اقناعی ( قانع کننده ) برای مردم باشد. [ 1 ] 2. این ایاتی که در پرسش ذکر کردید ؛ سخ
-
به دلیل چه امتیازی خداوند به حضرت سلیمان(ع) مُلک و حکومت بیمانند عطا فرمود؟ آیا حکومت او از حکومت امام زمان(عج) وسیعتر و قدرتمندتر است؟
46250 1391/10/27 تفسیرهدف اصلى از بعثت انبیاى الهى ، ابلاغ کلام خدا به مردم و اموزش روش صحیح زندگى است. اما برخى از مسائل دینى ؛ مانند قوانین مالى ، جهاد و ... بدون در دست داشتن قدرت حاکم ، تحقق نمییابد. حال اگر مدیریت جا
-
وجوه اعجاز قرآن چیست؟
61070 1387/01/20 علوم قرآنیبرای اعجاز قران سه وجه بیان شده است: اعجاز لفظی ، محتوایی و اعجاز از نظر اورنده ان. اعجاز لفظی قران در دو قسمت است: الف اعجاز بلاغی: شیوه بیان قران بهگونهای است که کلام هیچ بشری حتی رسول اکرم ص با
-
چرا قرآن به زبان عربی است؟
150727 1386/09/14 تفسیرزبان ، مهمترین وسیله برای برقراری ارتباط بین انسانها است. خداوند این توانایی بر تکلم و صحبت کردن را از نعمتهای بزرگ خود برمیشمارد که در ابتدای سورهی الرحمن به ان اشاره میکند. پیامبرانی را که خدا
-
قرآن از سه جهت لفظ، محتوا و آورنده آن، معجزه است. هر یک از این جهات تا چه مقدار بر الهى بودن آن دلالت دارد؟
26950 1386/08/12 علوم قرآنیبهطور کلى ، برخى از وجوه اعجاز نشان میدهد که قران نه در ان زمان و نه در هیچ زمان دیگرى ، نمیتواند از طرف غیر خدا اورده شود ، مانند اعجاز بلاغى قران که مخصوص زمان یا مکان خاصى نیست و این شیوه بیانى
-
چگونه میتوان راستگو و دروغگو بودن شخص مدعی وحی را تشخیص داد؟
20432 1386/03/17 کلام قدیموحى در لغت به معناى انتقال مطلبى به صورت سریع و مخفى میباشد ، اما در اصطلاح به ان شعور و درک ویژهاى که مختص انبیا است و کلام خدا را بدون واسطه یا با واسطه میشنود اطلاق میگردد. اگر کسى ادعاى وحى هم
-
تعریف معجزه چیست؟ و چگونه مىتوان اعجاز را اثبات کرد؟
37417 1386/02/13 علوم قرآنیتعریف اعجاز دانشمندان مسلمان در تعریف معجزه گفتهاند: [ 1 ] معجزه ، امر خارق عادتى است که مقرون به تحدى باشد و از طرفى با ادعا مطابقت داشته باشد . اعجاز و قانون علیت خوارق عادت ، رویدادهایى هستند که