گنجینه پاسخ ها(برچسب:مفرد)
-
دو واژه «وَلَد»(به فتح واو و لام) و «وُلْد»(به ضمّ واو و سکون لام) چه تفاوتی با یکدیگر دارند؟
1588 1401/05/15 لغت شناسیالولد و الولد به معنای ان چیزی است که زاییده می‌شود. این دو واژه به معنای فرزند بوده و در مفرد و جمع ، و همچنین در پسر مذکر و دختر مؤنث مورد استفاده قرار می‌گیرد. البته برخی لغت‌دانان ولد را جمع ولد
-
چرا در آیه‌ی دوم سوره‌ی مؤمنون، کلمه‌ی «صلاة» به صورت مفرد آمده؛ اما در آیه‌ی نهم که نسبتا مشابه با آن است به صورت جمع «صلوات» ذکر شده است؟
3498 1400/05/20 تفسیرخدای متعال یکی از سوره‌های قران به نام سوره‌ی مؤمنون را با اعلام رستگاری افراد باایمان اغاز کرد ، [ 1 ] و سپس به تعیین مصادیق و بیان ویژگی‌های چنین افرادی میپردازد که از شرور و عذاب نجات یافته‌اند. د
-
چرا بین دو مفهوم تناقض نیست؟ و چرا دو مفهوم متقابل در صدق قابل جمع نیستند، ولی در کذب قابل جمع‌اند؟
3122 1399/03/11 تعریف شناسیعلامه طباطبائی در پاورقی متن مذکور مطالبی بیان کرد که به نظر می‌رسد برای رفع ابهام متن مذکور ضروری است. وی می‌گوید: مقصود از این عبارت این است که اگر دو مفهوم متنافی و متقابل را فقط به لحاظ خود مفهوم
-
فعل منحوت چیست؟
14328 1396/12/23 صرف و نحووا ژه منحوت اسم مفعول از ماده نحت است که به معنای تراشیدن چوب و ساختن اشیا و وسائل از ان است. [ 1 ] بنابراین ، منحوت ؛ یعنی چیزی که از طریق تراشیدن چیز دیگر ، حاصل شده است. یکی از اصطلاحات علم صرف ،
-
در آیه 211 سوره بقره با این‌که عبارت «آیه بینه» مفرد است، چرا در برخی ترجمه‌های فارسی به صورت جمع معنا شده است؟
5458 1396/05/19 صرف و نحوسل بنی اسرائیل کم اتیناهم من ایه بینه ومن یبدل نعمه الله من بعد ما جاته فان الله شدید العقاب [ 1 ] هر چند در این ایه ، دو کلمه موجود در عبارت ایه بینه که صفت و موصوف می باشند ، هر دو مفرد هستند اما
-
تقسیمات اسم بر حسب دلالت بر تعداد افراد چیست و چرا برای واژگان جمع مذکر؛ مانند «علماء»، فعل مؤنث می‌آورند؟
12312 1395/02/04 صرف و نحواسم که یکی از سه نوع کلمه موجود در زبان عرب است ، به اعتبارات گوناگون دارای تقسیمات گوناگونی می باشد ؛ از جمله در علم صرف به اعتبار دلالت بر تعداد افراد ، بر سه قسم به شرح زیر تقسیم می گردد: 1. اسم م
-
چرا در برخی آیات، در یک عبارت پیوسته، همواره «گوش» به صورت مفرد آمده، اما «چشم» و «دل» گاه به صورت مفرد و گاه به صورت جمع؟!
12232 1393/11/19 تفسیرخداوند در سوره ملک می فرماید: بگو: او کسى است که شما را افرید و براى شما گوش و چشم ها و قلب ها قرار داد اما کمتر سپاس گزارى می کنید . [ 1 ] در ایه فوق مانند بسیارى دیگر از ایات قران ، قلب و بصر به ص
-
مفرد شرایط و شروط و أشراط چیست؟ و این کلمات چه تفاوتی با هم دارند؟
33590 1393/02/06 بیشتر بدانیداز نظر ادبیات عرب ، شروط و شرائط ، جمع مکسرند و از جمع های کثره به شمار می ایند ؛ [ 1 ] یعنی هر دو دلالت بر سه و بالاتر از سه تا بی نهایت می نمایند. اما از نظر مبدا اشتقاق ، بین اهل لغت اختلاف نظر وج
-
آیا تغییر دعای مأثور و تبدیل ضمایر مفرد آن به جمع صحیح است؟
7392 1392/05/14 درایه الحدیثدعا بهترین وسیله برای ارتباط انسان با معبود خویش است. هرچه این ارتباط بیشتر باشد ، رشد معنوی انسان بیشتر خواهد بود ؛ لذا با هر زبانی می توان با خدا سخن گفت. [ 1 ] اما برخی از دعاها هستند که به نحو خاص
-
چرا در آیه 78 سوره نحل، کلمه سمع مفرد آمده و کلمات ابصار و افئده جمع آمده اند؟
28129 1390/12/14 تفسیردر این که چرا قلب و بصر در ایه مورد پرسش به صیغه جمع ، اما سمع مفرد ذکر شده است ؟ برخی از مفسران معتقدند که این تفاوت نکته اى دارد ، و برخی نیز حکمتی برای ان قائل نیستند. در این مختصر به برخی از این د
