گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:مبانی شیعه)
-
آیا بر این اساس نامه شماره 6 نهج البلاغه خلافت سه خلیفه مشروعیت پیدا نمیکند؟
33033 1388/01/26 درایه الحدیثاین روایت گذشته از بحث سندی و معتبر بودن ، باید از نظر مفاد و محتوا نیز مورد بررسی قرار گیرد. براین اساس باید چند نکته را در نظر داشت: 1. توضیح و تفسیر بخش های این روایت: این روایت دار
-
آیا ادعای رؤیت محمدبن عثمان عمری امام زمان (عج) را در موسم حج صحیح است؟
16849 1388/01/19 تاریخاصل دیدن امام زمان ( ع ) در دوران غیبت امری مسلم و پذیرفته شده است ، هر چند از هر کسی که چنین ادعایی داشته باشد قابل پذیرش نیست. نایب دوم حضرت حجت ( ع ) چون واسطه ارتباط مردم با امام بودند ، بدون تردی
-
حذیفه بن یمان کیست؟ آیا محب اهل بیت (ع) است؟ آیا وی امامت حضرت علی (ع) را قبول کرد؟
27098 1388/01/16 تاريخ بزرگانحذیفه فرزند حسیل از بزرگان یاران نبی اکرم ( ص ) است. وی چون با طایفه یمانی ها هم پیمان بود به یمانی معروف گردید. حذیفه و پدرش حسیل و برادرش صفوان با هم شرفیاب حضور پیامبر ( ص ) گشته ، اسلام اوردند و د
-
آیا حدیثی از پیامبر اکرم (ص) در مورد حضرت زینب (س) در دسترس نیست؟ چرا؟
42366 1388/01/16 تاريخ بزرگانحضرت زینب کبری ( س ) در سال پنجم یا ششم هجرت در مدینه منوره به دنیا امدند. گر چه ما نیز به روایت معتبری از پیامبر اکرم ( ص ) در خصوص ان حضرت دست نیافتیم ولی روایاتی که از پیامبر ( ص ) در باره ذریه حضر
-
آیا این که بت پرستان، بت ها را خدا نمی دانستند بلکه آنها را نماد و چهره خدای مورد نظرخود می دانستند اشکال بت پرستی را برطرف می کند؟
34952 1388/01/16 توحید و شرکاز نظر اسلام خالق هستی ، الله است و تدبیر همه امور جهان تنها در دست اوست.پرستش نیز مخصوص ذات باری تعالی است و همه اقسام بت پرستى ، یک نوع تحریف در عقیده خداپرستى است .اصولا هر موجودى را که انسان تکیه
-
آیا پرورش علی(ع) در خانه پیامبر(ص) فضیلتی برای آنحضرت محسوب میشود؟
10710 1388/01/05 پیامبر اکرم صچنانچه هدف از سؤال مطرح شده ، نفى کلیت فضیلت پرورش یافتن در جوار نبى اکرم ص باشد ، بدیهی است که این امر پذیرفتنى نیست ؛ زیرا همنشینى با نیکان نعمتى بسیار بزرگ است ، چه رسد به پرورش یافتن در دامن خیر ا
-
غلوّ چیست؟ و چگونه دوری از آن ممکن است؟
30247 1388/01/05 دانش، مقام و توانایی های معصومانغلو در لغت زیادت و بلند شدن را گویند ؛ به عبارت دیگر ، غلو تجاوز کردن از حد و اندازه است و یا به تعبیری بهتر تجاوز کردن و یا فراتر گذاشتن از اندازه و جایگاه در هر چیز غلو است. خداوند در قران کریم این
-
دیدگاه شیعه در مسئلهی خلافت و جانشینی بعد از پیامبر(ص) چیست؟
32336 1388/01/05 نبوت و امامت از خاندانی پاکشیعه معتقد است ؛ اولا: خلافت یک امر انتصابی از طرف خداوند متعال است و پیامبر اکرم ص بارها به فرمان خداوند متعال ، در میان مسلمانان حضرت علی ع را به عنوان جانشین بعد از خود اعلام نمود. ثانیا: جانشینان
-
آیا این سخن صحیح است که «پیامبر(ص) به اذن خدا حضرت آدم(ع) را خلق کرد»؟!
30005 1387/12/28 حدیثهمهی موجودات این عالم دارای دو وجود هستند: یکی وجود علمی در نزد خداوند که از ان به وجود نوری تعبیر میکنند ؛ و دیگری وجود عینی ، مانند وجود در عالم ماده برای موجودات مادی. وجود نوری پیامبر اکرم ص به
-
اگر حضرت آدم خطا نمی کرد و به زمین نمی آمد، آیا ذریه او هنوز در بهشت بود؟
29489 1387/12/28 جبر یا اختیار و عدالت پروردگاردر ایات قران ، پاسخ صریحی به این پرسش داده نشده و روایات معتبر نیز ؛ تا اندازه ای که ما جست و جو نمودیم ، به این موضوع نپرداخته اند. البته باید توجه داشت که ندانستن پاسخ چنین پرسش هایی ، به اعتقادات م
-
دلایل برون دینی امامت ائمه معصومین (ع) چیست؟
11193 1387/12/27 کلیاتاگر منظور از امامت ، معنای خاص کلمه ، یعنی جانشینی پیامبر اکرم ص و اداره کلیه امور دین و دنیای مردم است که باید به این نکته توجه داشته باشیم که بحث امامت از فروع مباحث نبوت است و در صورتی که کسی بخواه
-
ویژگیهایی را که قرآن برای امام آورده است را بیان کنید؟
37740 1387/12/21 دانش، مقام و توانایی های معصوماندر قران کریم امامت ( به معنای پیشوایی انسان در جامعه بشری ) دو نوع است : یکی امامان نور که پیشوایان صالح و الهی هستند ، و دیگری امامان نار که پیشوایان کفر و ضلا لت می باشند. در قران ویژگی های فراوانی
-
ولایت و ولایت پذیری چه تفاوتی با سلطنت و پادشاهی دارد؟
18155 1387/12/21 Laws and Jurisprudenceبین نظام ولایی و حکومت اسلامی با نظام و حکومت پادشاهی فرق های اساسی وجود دارد که این فرق ها در چند محور قابل بررسی است:الف. در مشروعیت: مشروعیت نظام های ولایی ، مستند به خداوند متعال ، است ، اما در نظ
-
آیا عبدالله بن مسعود از محبان اهل بیت (ع) بوده است؟ آیا امامت حضرت علی (ع) را قبول کرد؟
27477 1387/12/21 تاريخ بزرگانعبدالله بن مسعود از اصحاب پیامبر ( ص ) بوده که در بسیاری از جنگ های صدر اسلام حضور داشته است و بسیار به پیامبر ( ص ) نزدیک بود. او قاری قران و صاحب مصحف بود. پیامبر ( ص ) و حضرت علی ( ع ) به نیکی از ا
-
چرا امام حسن(ع) و امام حسین (ع) بعد از جنگ جمل برای آزادی مروان حکم نزد امام علی(ع) واسطه شده و شفاعت کردند؟
18266 1387/12/21 تاريخ بزرگانلازم است توجه گردد که دو دسته روایات در این زمینه وجود دارد: روایت دستۀ اول شفاعت از جانب امام حسن و امام حسین ع را تایید می کند اما روایت دستۀ دوم می گوید که ابن عباس بود که شفیع واقع شد [ 1 ] . اگر
-
امام محد جواد(ع) چند فرزند پسر داشت؟
18235 1387/12/21 تاريخ بزرگانتنها از دو نفر از پسران امام جواد ع نسلی به جا مانده است ؛ امام هادی و موسی مبرقع. در منابع انساب نیز بر همین دو پسر ایشان اتفاق نظر وجود دارد ؛ هرچند پسران دیگری نیز برای ایشان ذکر کرده اند. با این ح
-
شیعه که به امامت معتقد است، چگونه از طریق قرآن قابل اثبات است که باید از امامان پیروی نمود؟ همچنین چگونه آنها از طرف خداوند منصوب شده اند؟
49049 1387/12/21 کلیاتامامت در لغت به معنای پیشوایی ، مقتدایی و رهبری است و امام به معنای چیزی است که از ان پیروی شود ؛ چه انسان باشد یا غیر ان و چه حق باشد یا باطل ؛ یعنی مطلق پیشوا ، مقتدا و رهبر. امامت ، در اصطلاح عبارت
-
جوانان مسلمان چگونه می توانند از زندگی حضرت زینب (س) الگو بگیرند؟
23883 1387/12/20 اهل بیت و یاراندر الگو قرار دادن شخصیتی در زندگی ، و برای بهره گیری از صفات و ویژگی هایش ، سه مسئله مورد توجه اساسی و محوری است: 1. شخص الگو ، 2. الگو گیرنده ( کسی که دنبال الگو و مقتدا است ) ، 3. چیزهایی که ب
-
چگونه حکومت خلفا موفق بوده ولی حکومت حضرت علی(ع) موفق نبوده است؟
17940 1387/12/19 تاريخ کلامدر این پرسش مسائلی ادعا و مطرح شده که قابل پذیرش نیست ؛ در ذیل به انها اشاره می شود:1. لازم است دانسته شود که بر فرض پذیرش روایاتی که در ان به کفر و نفاق عده ای از صحابه حکم شده است ، این کفر و نفاق ب
-
آیا خود حضرت ولی عصر(عج) هم از منتظران ظهور هستند؟
12180 1387/12/18 انتظار فرجانتظار فرج یکی از ارکان اساسی اسلام ، به ویژه مذهب شیعه است. انتظار فرج به معنای ارزوی گشایش و رهایی یافتن از نابرابری ها و رفع گرفتاری های همه جهانیان است. منتظران فرج بر این باورند که در اخر الزمان
-
چه کسی صلاحیت دارد ادعای مدعیان آوردن کتابی همانند قرآن را داوری کند؟
14616 1387/12/18 علوم قرآنیداوری و نظر دادن در هر رشته ای مخصوص متخصصان ان رشته است. اگر کسی ادعا داشته باشد که توانسته است کتابی یا حتی سوره ای مثل سوره های قران اورده است داوری و بررسی صحت چنین ادعایی در صلاحیت کسانی است که د
-
چه کسانی نیابت نوبختی را منکر شدند و انگیزه آنها چه بود؟
10607 1387/12/18 سوء استفاده از مهدویتدر منابع شیعی به برخی از منکرین حضرت مهدی ( ع ) اشاره شده است. یکی از بارزترین منکرین حضرت ولی عصر ( ع ) در دوران غیبت صغرا ، شلمغانی و پیروان او بودند. شلمغانی ابتدا از بزرگان شیعه و نزدیکان حسین بن
-
براء بن عازب کیست؟ آیا محب اهل بیت (ع) است؟ آیا وی امامت حضرت علی (ع) را قبول کرد؟
15203 1387/12/14 تاريخ بزرگانبرا بن عازب انصاری ( از قبیله اوس ) یکی از یاران با وفای پیامبر اسلام ( ص ) است که در اکثر جنگ ها ملازم رکاب رسول اکرم ( ص ) بوده است. وی می گوید در چهارده غزوه در خدمت پیامبر ( ص ) جنگیدم. اولین جنگی
-
چرا براى سلامتى امام زمان(ع) دعا میکنیم؟
13110 1387/12/14 وظیفۀ شیعیان در زمان غیبتدعا کردن براى سلامتى امام زمان ( عج ) از جمله دستورات شرعى است که داراى حکمت است و لو این که علت ان را ندانیم. از جمله حکمت ها موارد زیر را می توان ذکر نمود: 1. دعا براى سلامتى ان وجود عزیز ، عاملى
-
آیا علائم ظهور در روایات مطرح شده است یا علائم قیام؟
8883 1387/12/14 نشانه های ظهوردر روایات معتبر علائمی برای ظهور امام زمان ( عج ) بیان شده است.که با پدیدارشدن حتمی ان علائم ان حضرت ظهور کرده و قیام خود را به جهانیان اعلام می دارند. و به عبات دیگر می توان گفت منظور از ظهور همان قی
-
آیا ائمه اطهار (ع) متعه (ازدواج موقت) کرده اند؟
50883 1387/12/13 معصومینازدواج موقت یکی از سنت های اسلامی است که در قران جواز شرعی و حلیت این ازدواج اعلام شده [ i ] و مومنان می توانند در صورت نیاز و تمایل از چنین ازدواجی بهره مند شوند.این سنت حسنه در زمان رسول خدا ( ص ) و
-
آیا پیامبر و امامان متعه انجام دادند؟
18191 1387/12/13 Laws and Jurisprudenceپیش از پاسخ باید توجه داشت که اگر امری مباح به حساب امد و اباحه ان از طرف قران یا سنت ثابت شده باشد نیاز به فعل معصوم نیست چون معنای اباحه این است که مکلف بین انجام و ترک ان مخیر است. اما ایا
-
چرا آیات 3 و 67 سوره مائده با این که مربوط به یک روز هستند ولی از هم فاصله دارند؟
28686 1387/12/13 تفسیرایه سوم و ایه شصت و هفتم سوره مائده ارتباط ویژه ای با یکدیگر دارند که با توجه به مضمون انها و جریان تاریخی حادثه غدیر خم و شان نزول ان ایات ، و حساس بودن ابلاغ این پیام مهم به مسلمانان ، مطلب روشن است
-
مکان زندگى امام زمان(عج) کجاست؟
18013 1387/12/12 کیفیت زندگی امام غایبدر این زمینه ما با سه دسته روایت مواجه هستیم: دسته اول از روایات که محل خاصى را براى سکونت ان حضرت معرفى نمی کنند. گر چه بعضى از روایات این دسته ، جایگاه ان حضرت را بیابان ها و کوه ها می دانند. دسته
-
آیا پیمان گرفتن از پیامبران برای ولایت علی (ع) ، در قرآن یا کتاب های آسمانی دیگر آمده است؟
22418 1387/12/04 ولایت، برترین عبادتهر پیامبری به امدن پیامبر بعد از خود خبر داده است .مسلمانان عقیده دارند که پیامبران گذشته به امدن نبی مکرم اسلام ( ص ) بشارت داده اند. همچنین شیعیان با توجه به اشارات موجود در قران و احادیث ائمه معصوم
-
منظور از درس خارج فقه چیست؟
50157 1387/12/04 نقش اندیشمندان دینیبعد از پایان دروس سطح در حوزه های علمیه ، درس خارج شروع می شود. منظور از درس خارج در حوزه های علمیه ، درس هایی است که کتاب معین و مشخصی تدریس نمی شود ، بلکه اساتید دروس خارج که معمولا مراجع و مجتهدین
-
اولین نسخه قرآن که "أمّ" نام دارد، در کجا بوده و چگونه گردآوری شده است؟
79679 1387/12/01 تفسیردر باره جمع اوری قران سه نظر وجود دارد: الف: قران در زمان خود پیامبر ص و با نظارت ان حضرت و در پرتو هدایت الاهى جمع اورى شده ، هر چند خود حضرت رسول ص شخصا قران را ننوشته است. ب: قران م
-
چه کسی و در چه مکانی اولین اذان را گفت؟
77100 1387/12/01 تاريخ کلاماولین کسی که اذان گفت و از جنس انسان بود ، بلال بن رباح ، معروف به بلال حبشی ( ره ) بود که بر روی خانه شخصی به نام نوار ام زیدبن ثابت این کار را انجام می داد ، و اولین کسی که اذان گفت و از جنس فرشتگان
-
آیا می توان نام فرزند خود را محمد مهدی گذاشت؟
33028 1387/12/01 Laws and Jurisprudenceبرای پاسخ به این سؤال توجه به دو نکته ضروری است:1. انچه را که در روایات در این باره منع شده است ، این است که امام زمان ( عج ) را با نام محمد نخوانیم ؛ نه این که نام محمد را در هیچ حالتی به کار نبریم و
-
آیا زیارت ناحیه مقدسه در مذهب شیعه معتبر است؟ چه دلیلی و چه عقیده ای آن را تأیید می کند؟
45209 1387/12/01 درایه الحدیثزیارت ناحیه مقدسه از زیارات مطلقه است ؛ یعنی در هر زمانی - عاشورا و غیر عاشورا - می توان با ان امام حسین ( ع ) را زیارت کرد. این زیارت با سلام بر پیامبران الاهى و اولیاى دین ، ائمه اطهار ( ع ) ا