گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:عرفان)
-
منظور از روایت ابابصیر که در آن به دیدن خدا قبل از روز قیامت اشاره شده است، چیست؟
22748 1390/03/23 Theoreticalهر چند به کنه حقیقت راهی نیست ؛ چرا که او محیط بر همه چیز است و محاط چیزی نمیتواند باشد ، اما به اعتبار تجلی ، در مظاهر اسما در هر موجودی وجهی دارد و در هر مراتی جلوه ای مینماید ، همچنان که در قران
-
نظر برخی علما از جمله علامه طباطبائی و ... در مورد ابن عربی چیست؟
78661 1390/03/05 Theoreticalبرای اطلاع از دیدگاه برخی علما در مورد ابن عربی به پاسخ تفصیلی مراجعه کنید.
-
چرا برخی عرفا مقامات عرفانی خود رابازگو کرده اند و برخی دیگر از این کار ممانعت کرده اند؟
22533 1390/03/05 Theoreticalیک عارف صدیق در مقامی واقع شده است که هیچ وابستگی نسبت به تعلقات دنیوی ندارد و هرگونه منیتی را کفر نسبت به خدا می داند بنابراین اگر برای هدایت مردم بخشی از مقامات عرفانی خود را بیان کند صرفا در راستای
-
فلسفه تشهد و سلام چیست؟
42963 1390/01/21 Theoreticalسر تشهد ، هماهنگ کردن زبان با قلب و گفتار با کردار است و به یک معنا عبور از نظام کثرت به وحدت و وصول به مقام ولایت است.سلام که یکى از اسما الله است ، خداى تعالى ان را در میان موجودات به ودیعت نهاده تا
-
مقصود و هدف از رویا دیدن چیست؟ چرا خداوند رویا را بوجود آورد؟
46652 1389/12/07 Practicalرویا دیدن یکی از ایات و نشانه های الاهی و دریچه ای به عالم غیب است که به عنوان یک خاصیت و ویژگی طبیعی در خلقت روح و جسم انسان قرار داده شده است.
-
معنای صلوات بر پیامبر در اولین و آخرین و ملأ اعلی چیست؟
29448 1389/12/03 Theoreticalچون حضرت محمد ( ص ) سرامد پیامبران ( ع ) ، افضل ساکنان عالم بالا ، و نتیجهی خلقت از اول افرینش تا پایان ان است ، لذا صلوات بر ان حضرت با این الفاظ ذکر شده است ؛ یعنی خداوندا صلوات فرست بر محمد و ال ا
-
آیا می شود به ربوبیت دست یافت؟
20009 1389/10/28 Theoreticalمقام ربوبیت دارای نسبتها و مراتب و معانی مختلفی است و برای پاسخ به این سؤال باید همه این جوانب را در نظر داشت.اگر رسیدن به ربوبیت به معنای انقلاب در ذات و تبدیل مخلوق به خالق باشد بدیهی است که امری اس
-
آیا عرفان حلقه صحت دارد؟
12693 1389/10/19 Theoreticalعرفان حلقه مخلوطی از گرایشها و نظرات و روشهای مختلف در مباحث عرفانی و شبه عرفانی در عصر جدید است که هرکدام باید مورد نقد و بررسی قرار گیرد و حق و باطل این مباحث اشکار شود ولی چون سوال بسیار کلی مطرح ش
-
ملا آقا جان زنجانی کیست؟
22285 1389/10/18 Practicalمرحوم حاج شیخ محمود عتیق زنجانی معروف به حاج ملا اقاجان یکی از مشاهیر علمای زنجان و مورد احترام و تجلیل بسیاری از بزرگان بوده است. طبق انچه از زندگی ایشان در خاطرات علما امده ، مسلک و مشرب ایشان در عر
-
آیا فاش کردن خوابهایی در ارتباط با مردگان و ... جایز است؟
17665 1389/10/15 Theoreticalبه طور کلی توصیه شده است که خوابها حتی الامکان با افراد مومن و صالح در میان گذاشته شود چرا که رویا ها به انواع مختلفی تقسیم می شوند و نیار به تعبیر داشته و در مورد ظاهر انها نمی توان به سادگی قضاوت کر
-
آیا شخصیت شیخ رجبعلی خیاط مورد تایید می باشد؟
18744 1389/08/17 Theoretical« رجبعلی نکوگویان » مشهور به شیخ رجبعلی خیاط عاشق سالکی بود که با عشق به اهل بیت عصمت و طهارت به مقامات عرفانی رسیده بود. او اصل را در انتظار فرج امام زمان قرار داده بود. وی در سال 1262 در تهران به
-
بین عرفان شرقی و عرفان اسلامی چه فرقی است؟
20706 1389/07/05 Theoreticalدر شرق اسیا سنتهای مختلف عرفانی ، نظیر عرفان هندویی ، عرفان بودایی ، عرفان جین و چینی و ذن وجود دارند که همگی تحت یک حکم قرار میگیرند. تمایزات عرفان اسلامی از عرفان شرقی را از دو جنبه می توان بررسی
-
آیا ممکن است برخی موجودات ماورائی ( اجنه) برای جدا شدن روح از بدن در حالت خواب به انسان کمک کنند؟
63202 1389/05/28 Practicalبرخی افراد در حالت خواب و معمولا موقع بیدار شدن از خواب دچار حالتی شبیه به جدا شدن روح از بدن می شوند که گاه باعث ترس انان شده و در برخی موارد نیز تبدیل به یک مشکل و عذاب می گردد. ضمن اینکه بعد از وقو
-
«وحدت وجود» و «وحدت موجود» چیست و قول صائب در مورد سند بخش آخر دعای عرفه چیست؟
25946 1389/05/28 Theoreticalنظریه وحدت وجود و موجود همان نظریه مشهور عرفا ست که بر اساس ان جز ذات حق و اسما و صفات و فعل او که ظهور و تجلی اوست ، امری واقعیت ندارد و موجودات نیز جز بعنوان مظاهر حق تعالی و تعینات افعالی او که محض
-
چند فلک وجود دارد و تفاوت فلک و آسمان در چیست؟
78823 1389/05/13 Theoreticalطبق نظریۀ قدما ، منظور از افلاک همان اجسام اثیری است که خود از نه طبقه تشکیل شده است که هفت فلک از ان هریک به نام یکی از کواکب سبعه نام گذاری شده و فلک هشتم ، فلک بروج یا ثوابت بوده و فلک نهم را فلک ا
-
آیا ممکن است برخی از ارواح در وجود فرد دیگری وارد شوند. همچنین منظور از تشعشعات دفاعی چیست؟
26134 1389/04/28 Theoreticalمسئله حلول و تناسخ در مکتب اسلام بدلیل اینکه مستلزم انکار معاد و بهشت و جهنم است مردود شناخته شده است ولی درک حضور ارواح و نوعی ارتباط با انها هرچند توصیه نشده ولی امکان پذیر است. همچنین متوسل شدن ب
-
آیا انسان ظرفیت عشق به خداوند را دارد؟
87472 1389/04/16 Practicalهدف از عشق مجازی رسیدن به عشق حقیقی بوده و اگر همراه با عفت باشد ، انسان را بعد از تحولات و دگرگونی هایی بنیادین به استانۀ عشق الاهی خواهد رساند که مطلوب اصلی دین و باطن حقیقی ان چیزی جز رسیدن به مقام
-
حدیث "عنوان بصری" که آیت الله قاضی به آن اشاره داشتند چیست؟
110789 1389/02/30 Practicalحدیث عنوان بصری دستور العملی ارزشمند برای پیروان طریق ائمه ( ع ) است که مورد توجه بسیاری از عرفا و سالکان بوده و مرحوم مجلسی ان را با دست خط شیخ بهایی مشاهده کرده و در کتاب بحارالانوار نقل کرده است. ا
-
مراد از ذکر چیست و انواع آن کدام است؟
58125 1389/02/16 Practicalذکر و یاد خدا اثار سازنده روحى و اخلاقى فراوانى دارد که یاد متقابل خدا از بنده ، روشنى دل ، ارامش قلب ، ترس از ( نافرمانى ) خدا ، بخشش گناهان ، و علم و حکمت از جمله انها است. معمولا ذکر را به دو نوع ق
-
عبارت "یا محمد یاعلی یاعلی یامحمد" که در برخی ادعیه ذکر شده است به چه معنایی بوده و چقدر سندیّت دارد؟
33398 1389/02/09 Theoreticalاین دعا در کتاب جمال الاسبوع ابن طاوس نقل شده ، همچنین ، مصباح کفعمی ، وسائل الشیعه و بحار الانوار از دیگر منابعی هستند که این دعا را ذکر کرده اند.بدون اینکه تردیدی در برتری مقام پیامبر اسلام داشته با
-
حقیقت محمدیّه چیست؟
26946 1389/02/04 Theoreticalحقیقت نور محمدی یا حقیقت محمدیه در اصطلاح عرفا همان عین ثابت محمدی است که در راس همه اعیان ثابته واقع شده و با تجلی برتر الهی تحقق یافته است ؛ لذا واسطۀ ظهور همه خیرات و برکات در عالم هستی است. این اص
-
آیا امکان خود آگاهی در رویا وجود دارد ؟ دلیل تحقق یافتن برخی رویاها چیست؟
36230 1389/01/14 Theoreticalبه عقیده حکما خواب حالتی است که در ان حواس ظاهری به تدریج از عالم خارج منقطع می گردد ، اما حواس باطنی همچنان فعال است. نفس انسان در موقع خواب در اثر فراغت از پرداختن به عالم خارج و اشتغالات مختلف ، تو
-
در مورد عرفان حضرت علی (ع) و ائمه توضیح دهید، آیا مطالب عرفانی در نهج البلاغه مطرح شده است، و عرفا تا چه حدی از سخنان آن حضرت تأثیر گرفته اند.
35779 1388/12/12 Theoreticalعرفان حضرت علی ( ع ) و ائمه اطهار عرفانی جدای از اسلام و قران نبوده ، بلکه حقیقت اسلام و باطن شریعت است. از این دیدگاه عرفان حقیقی همه جوانب زندگی اعم از ظاهر و باطن و فردی و اجتماعی را شامل می شود ؛
-
آیا رؤیت خداوند با چشم بصیرت همان شهود قلبی است؟
20547 1388/10/10 Practicalمشاهده خدا با چشم بصیرت که در کلام امام علی ( ع ) مطرح شده است ، از لحاظ کلامی به بحث رؤیت خداوند مربوط می شود. بنابر قول حق در این مسئله ، رؤیت بصری که امری متمایز از رؤیت و تجلی قلبی است ، در مورد خ
-
چرا با این که انسان نیز مثل سایر مخلوقات تجلی خدا و جلوه ای از او است، با این حال خود را مستقل از خدا ادراک می کند؟
19659 1388/09/25 Theoreticalبنابر نظریه تجلی ، عالم هستی تجلی خداوند بوده و انسان به عنوان خلیفه خدا تجلی اسم اعظم الاهی محسوب می شود که در یک سیر نزولی از این حقیقت ذات خود تنزل نموده و به اقتضای تنزلاتش از حالت اصلی خود دور شد
-
آیا نمونه هایی از عرفان در نهج البلاغه وجود دارد؟
20922 1388/09/12 Practicalعرفان در نزد ائمه به نظری و عملی تقسیم نمی شود و در سیره و لسان انان عرفان عملی از نظری جدا نیست ؛ چرا که انان با عرفان عملی به شناخت حقایق دست یافته اند و ان گاه حقایق و دریافت های خود را در قالب سخن
-
ربط بین وحدت الوجود مورد نظر ابن عربی با حکمت متعالیه ملاصدرا چیست؟
25642 1388/07/28 Theoreticalهرچند وحدت وجود قبل از ابن عربی نیز در میان بسیاری از عرفا مطرح بوده ، ولی بی تردید ابن عربی بیشترین کلام را در این مورد بیان داشته است. در مورد معنای وحدت وجود باید گفت: وحدت وجودی که مورد نظر عرفا
-
مراد از قرآن صاعد چیست؟
44753 1388/04/07 Practicalمراد از قران صاعد دعا است. حضرت امام خمینی ره در این زمینه فرموده اند: بعض از مشایخ ما می فرمودند که « قران ، قران نازل است ، امده است به طرف پایین و دعا از پایین به بالا می رود ، این قران صاعد است »
-
عرفان کیهانی (عرفان حلقه) و فرادرمانی چیست؟
374092 1388/04/03 Theoreticalفرادرمانی از زیر مجموعه های عرفان کیهانی است که ادعا دارد با اموزه های عرفانی خاص خود می تواند بیماران جسمی و روحی را مداوا کند. در این شاخه درمانی ، بیمار توسط فرادرمانگر به شبکه شعور کیهانی ( شبه اگ
-
در طریق الی الله حجب نورانی یعنی ائمه (ع) موجب صعود می شوند؟ تا چه اندازه قرب به ایشان مهم است؟
24261 1388/02/21 Practicalواژه حجاب نورانی که در تعبیرات عرفانی مشاهده می شود ، عبارت است از هر مرحله از مراحل سیر و سلوک روحانی که توقف سالک در ان ، مانع از صعود به مراحل بالا باشد ؛ در واقع هر نوع توجه استقلالی به عوامل رشد
-
نظریه وحدت وجود در برابر چالش ها و مشکلات چه پاسخی دارد؟
21252 1388/02/16 Theoreticalوحدت وجود براساس تفسیر دقیق عرفانی به معنای نگاه عمیق به باطن مخلوقات و بر گرداندن خلقت و علیت ، به تجلی و ظهور است ؛ بنابراین وحدت وجود نه به معنای انکار خلقت است و نه به معنای معدوم انگاشتن مخلوقات
-
آیا زیارت عاشورا معروفه جهت برآورده شدن حاجات مجرب تر است یا زیارت عاشورا غیر معروفه؟
39176 1388/02/02 Practicalاز نظر اسلام هر فرد مستحبات را باید به اندازه ظرفیت و نشاط و حضور قلب خود انجام دهد تابتواند ارتباط بهتری را با خداوند و اولیا گرامیش فراهم اورد. بنا بر این اگر برای کسی نشاط و حضور قلب مناسبی پیدا شد
-
مسلک «اک»(اکنکار) چه مسلک و مرامی است؟ آیا چنین مسلکی میتواند حق باشد؟
91769 1388/01/30 Theoreticalنام این فرقه ، اکنکار Eckankar است که پال توئیچل در سال 1965 میلادی انرا پایهگذاری کرد. برخی در منبع تعالیم وی تردید کردند ، ولی او مدعی شد که منبع تعالیمش از شهود است که طی ان تعالیم را از سلسله اس
-
آیا عرفان اسلامی صحت دارد؟ و آیا عمده آموزههای آن تحت تأثیر دیدگاههای صوفیگرانه نیست؟
26733 1387/12/24 Theoreticalکسى که ایات کریمه قران و سخنان پیامبر اکرم و اهلبیت طاهرینش ( ع ) را با دقت مورد توجه قرار دهد بىشک ، مطالب بسیار بلند و ژرفى در قلمرو عرفان و نیز اداب و دستورالعملهاى فراوانى در ارتباط با سیر و س
-
چرا عده ای به مبارزه با عرفان و عارف پرداخته اند و به احادیث نیز استناد می کنند؟
18920 1387/08/11 Theoreticalعرفان یعنی شناخت ویژهاى که از راه شهود درونى و یافت باطنى حاصل مىگردد. و چون چنین شناختی متوقف بر تمرین ها و ریاضت هاى خاصى است ، روشهاى عملى یا ایین سیر و سلوک را نیز عرفان نامیده اند. عارف حق
