advanced Search
Dubawa
16334
Ranar Isar da Sako: 2012/03/07
Takaitacciyar Tambaya
a cikin aya ta 54 sura ta ali imran idan Allah ya daukaka mabiya annabi Isa a kan kafirai har zuwa tashin kiyama. Don haka sai mu tsabi addini annabi Isa domin mu daukaka a kan kafirai?
SWALI
Allah madaukaki a cikin aya ta 54 sura ta ali imran yana cewa: na daukaka mabiyan ka {annabi Isa} a kan kafirai har zuwa tashin kiyama. Idan mabiya annabi Isa an daukaka su akan kafirai har zuwa ranar kiyama. To dan mi zan zafi addinin Muhammad (s.a.w) ? addini Isa za mu dauka domin mu zamo saman kafirai har zuwa ranar tashin kiyama?
Amsa a Dunkule

Akan ayar da aka yi tambaya a kan ta, akwai bayanai da mahanga da ra'ayoyi da dama da aikiyi bayani a kai sai mu za mu yi nuni ne da wasu kawai.

1. abun nufi da mabiya Isa, su ne mutanen manzon Allah akwai mahanga ukku dan gane da wannan ra'ayin

A. saboda ta bangaren zamani al'ummar manzon Allah ta zo ne bayan annabi Isa.

b. soboda annabin mu Muhammad (s.a.w) ya kasance mai gasgata isha ne da littafin sa duk wanda ya gasgata wani to ana ce ma sa mabiyin wane.

c. shari'ar annabin mu da sauran annabawa ta fuskar tauhidi wanda shi ne asali da tushen addini sun hadu kuri daya {wato kadaita Allah} saboda haka manzon Allah mai girma mabiyi ne gare shi {annabi Isa}

2. abun nufi da mabiya a cikin ayar su ne ma su bin gaskiya, su ne mabiyan da Allah ya yarda da su, saboda haka wannan jumlar da take cewa wadanda suka yi biyayya gare ka ta na nufin nasara ne kafin bayyanar musulunci da kuma musulmi bayan bayyanar musulunci wadanda suka dake cikin biyayya ga ga musulunci.

3. abun nufi da wannan ayar shi ne Allah madaukaki zai daukaka nasara akan yahudawa {idan muka lura da ayar afili za mu ga wannan tafsirin yafi da cewa da ita}.

4. abun nufi baki daya shi ne nasara da musulmi kuma ayar na so nu na mana cewa yahudu za su ci gaba da zama cikin kaskanci har ranar kiyama kuma dukkan wanda yai imani da annabci Isa (a.s) yana sama da su.

Amma me ya sa musulmi ba su cikin wadanda suka kafirce ma annabi Isa (a.s) saboda a nan kafirci yana nufi inkari kuma al'ummar yahudawa ne kadai suka yi inkarin annabi Isa (a.s) amma musulmi bacin ba su yi inkari ko karyata ko kafirce ma annabi Isa (a.s) sai ma dai mu ce mabiyan Isa (a.s) na gaskiya su ne musulmi wadanda suka ba da labarin tayar da manzon musulunci.

A wurin musulmi annabi Isa (a.s) yana cikin manyan annabawa kuma shi ne na ukku cikin ulu'lazam kuma ya zo da shari'a da littafi saboda haka don Allah madaukakin yana cewa mabiyan Isa (a.s) an daukaka su kan kafirai har zuwa ranar kiyama, to a gaskiya abun nufi da kafirai a nan ba zai zama musulmi ba saboda ba zai yiyu ba wannan Kalmar a dora ta kan musulmi ba.

Amsa Dalla-dalla

Fasarar da a kayi a cikin tambayar baiyi dai dai da ayar ba, saboda haka kafin mu ba da amsa ya kama ta mu fasara ayar yanda ya dace:

Da wadanda suka bi ka Isa (a.s), mun daukaka su a kan wadanda suka kafirta har zuwa ranar kiyama sannan gare ni ku ke komawa sannan zanyi hukunci a tsakanin ku a kan abin da ku kayi sabani a kai[1].

Saboda samun amsa cikaka ya kama ta mu lura da wasu mas'aloli. A cikin bahasin za mu samu cikarka amsa.

Dan gane da ayar da a kayi tambaya a kanta, a kwai jawabai da mahangu masu yawa a kanta sai dai za mu yi nu ni da wasu ne kawai.

1. abun nufi da mabiya Isa (a.s) su ne al'ummar annabi Muhammad {s. a. a w} sai dai akwai mahanga ukku akan cewa al'ummar annabi Muhammad {s. a. a. w} su ne mabiyan annabi Isa (a.s).

A. saboda al'ummar annabi Muhammad sun zo ne bayan al'ummar Isa (a.s) wato ta fuskar zamani sun rigayi al'ummar manzon Allah. Inda za a ce wane mabiyin wane ne wato yana nufin ya zo ne bayan sa.

b.. soboda annabin mu {Muhammad s. a. w} ya kasance mai gasgata isha ne da littafin sa duk wanda ya gasgata wani to ana ce ma sa mabiyin wane ne.

c. shari'ar annabin mu da sauran annabawa ta fuskar tauhidi wanda shi ne asali da tushen addini sun hadu guri daya {wato ka daita Allah[2]} saboda haka manzon Allah mai girma mabiyi ne gare shi {annabi Isa}. Da ma'anar cewa yana da akida irin ta annabi Isa (a.s).

2.. abun nufi da mabiya a cikin ayar su ne ma su bin gaskiya, su ne mabiyan da Allah ya yarda da su, saboda haka wannan jumlar da take cewa wadanda suka yi biyayya gare ka ta na nufin nasara ne kafin bayyanar musulunci da share shari'ar Isa kuma suka tambata akan nasarancin da kuma musulmi bayan bayyanar musulunci wadanda suka dake cikin biyayya ga musulunci; saboda biyaiya ga musulunci yana nufin biyaiya ga gaskiya ne da ga karshe kuma biyaiya ga Isa[3] (a.s).

Allama taba taba'I yana danganta wannan mahangar ga wasu masu tafsirai kuma yana kore wannan mahangar[4].

3. abun nufi da wannan ayar shi ne Allah madaukaki zai daukaka nasara akan yahudawa [5] {wadanda suka kafirce ma Isa kuma suka kulla masa makirci} abun nufi shi ne Allah zai saukoma da al'ummar yahudu azaba kuma Allah madaukaki zai tsananta azaba akan su[6]. idan muka lura da ayar afili za mu ga wannan tafsirin yafi da cewa da ita, kuma wannan ayar tana cikin ayoyin mu'ujizozin da suke ba da labarin gaibi a cikin Kur’ani cewa mabiyan Isa kowane lokaci suna sama da yahudawa da suke sabani da shi.

A duniyar yau muna ganin wannan gaskiyar da idanun mu cewa yahudawan sahayoniya inda ba taimako da goyan bayan masihai ba dai dai da lokaci guda ba zasu iya ci gaba da rayuwar su ta siyasa da rayuwar yau da gobe ba[7].

Ta wannan mahangar abun nufi da mabiya annabi Isa (a.s), su ne nasara saboda kowane lokaci da kuma kowane waje yahudawa suna kasa da nasara kuma muna ganin hakan a kulun cewa yahudawa sai sun ne mi taimako a wajen nasara kuma mulki da hukumomi a yanzu suna hannu kasashe turawa yahudawa sun zama yan ka ka gida kuma haka zasu ci gaba da zama cikin kaskanci har zuwa ranar kiyama sannan kuma nasara za su ci gaba da zama saman yahudawa har karshen duniya[8].

4. abun nufi baki daya shi ne nasara da musulmi kuma ayar na so nu na mana cewa yahudu za su ci gaba da zama cikin kaskanci har ranar kiyama kuma dukkan wanda yai imani da annabci Isa(a.s) yana sama da su[9].

Amma za a iya lissafa musulmi a cikin wadanda suka kafirce ma annabi Isa (a.s) ?

Ma'anar kafiri shi ne wanda ke inkarin wani abu[10], amma musulmi ba wai suna karyata ko kuma suna inkarin annabi Isa (a.s) ba ne, sai ma dai sun dauke shi daya ne da ga cikin manyan annabawa kuma na ukku a cikin ulul'a azam kuma musulmi sana daukar annabi Isa a matsayin wanda ya zo da shari'a da kuma littafi. Allah madaukaki yana cewa: {na take Isa ya fara magana} ya ce: {ni bawan Allah ne ya kuma bani littafi daga sama ya kuma sani annabi [11]}

Amma al'ummar yahudawa sun kasance masu kiyayya da shi kuma daga karshe ma suka kasha shi.

Saboda haka don Allah madaukaki ya ce na daukaka mabiya Isa (a.s) saman kafirai har zuwa ranar kiyama to ma'anar kafirai a nan bayana nufin musulmi ba ne domin wannan Kalmar bata doruwa a kan musulmi.

Saboda haka jumlar {allazinattabauka} ta hada dukkan mabiya annabi Isa (a.s) saboda in muka lura da fassarar wannan ayar to za mu ga musulmi suma suna cikin mabiyan annabi Isa (a.s) saboda haka ayar ta hada musulmi da nasara ma'anar ayar shi ne mun dora wadanda suka bika {annabi Isa a. s} har zuwa rana kiyama saman wadanda suka kafirta, gareni zaku koma sannan zanyi maku hukunci tsakaninku akan abin da kukayi sabani a kai.

Daga karshe ya kamata mu yi ishara da wani abu, kamar haka. Idan mutum na kan hanyar gaskiya sai ya rika fuskantar matsaloli ko kuma ya dauki hanyar bata amma sai ya rika samun budi da ci gaba. Mahanga ta farko ita ce tafi wato mutum na kan gaskiya amma ya na fuskantar matsala a rayuwar sa kamar yadda imam hussain (a.s) ya kasance. Saboda haka idan muka tabbatar da gaskiyar musulunci amma domin ne man duniya ko mulki ya sa muka bar addini musulunci muka koma na nasara {kiristanci} hakan ya saba ma hankali kuma ya saba ma ayar Kur’ani mai girma kamar wadda ta zo cikin bakara aya ta 120.

 


[1] Fasarar ayatollah mukarim.

[2] Tabarasi fazil bin hussain, majamulbayan fi tafsir kur'an, masu fassara, jildi na 4, shafi na 94, yadawa ;intisharat farahani, tahran bugu na farko 1360 shamsi

[3]Taba taba'I, Muhammad Husain, tafsirin mizan, musawi hamadani, sayid Muhammad bakir, jildi na 3, shafi na 326 da kuma jildi na 3 shafi na 327, yadawa: ofishin yada musulunci na jami'e mudarisin hauze kom, kom, bugu na biyar, 1374 shamsi.

Taba taba'I, Muhammad Husain, tafsirin mizan, musawi hamadani, sayid Muhammad bakir, jildi na 3 shafi na 328-329[4]

[5] Tabarasi, fazil bin Hassan, majmulbayan fi tafsir kur'an, masu tarjama, jildi na 4 shafi na 94

[6] Jildi na 3 shafi na 330 Taba taba'I, Muhammad Husain, tafsirin mizan, musawi hamadani, sayid Muhammad bakir

[7] Mukarim shirazi, nasir, tafsirin namune jildi na 2, shafi na 570, yadawa :darulkitab islami, bugun tehran, 1374 shamsi.

[8] Tabarasi fazil bin Hassan, majmulbayan fi tafsirilkur'an, masu tarjama, jildi na 4, shafi na 94.

[9] Jildi na 3, shafi na 330. Taba taba'I, Muhammad Husain, tafsirin mizan, musawi hamadani, sayid Muhammad bakir

[10]Farhadi khalil bin ahmad, kitabulain, jildi na 5, shafi na 356, bugu na biyu, yadawa hijrat, kom 1410 k.

Maryam, 30[11]

 

TARJAMA YA JAWABU KATIKA LUGHA NYENGINE
Mahanga
Idadi ya maoni 0
Tafadhali ingiza thamani
Imel : Yourname@YourDomane.ext
Tafadhali ingiza thamani
Tafadhali ingiza thamani

MPANGILIO WA KIMAUDHUI

Tambayoyi Masu Fadowa

  • Shin Shedan (Iblis) daga mala'iku yake ko aljanu?
    25510 Tafsiri 2012/07/24
    Akwai sabani mai yawa kan cewa shedan aljani ne ko mala'ika, da mahanga daban-daban. Asalin wannan sabanin yana komawa zuwa ga halittar annabi Adam (a.s) ne yayin da Allah ya ba wa mala'iku umarnin su yi sujada sai dai shedan ya ki yin sujada.
  • Tarihin Adam (as)
    18102 2019/06/16
    Amsa Filla-Filla: bayani kan rayuwar wasu nau”in mutane da aka fara halitta a bayan kasa, da kuma sanin shekara nawa kenan da halittar su zuwa wannan zamani da muke ciki? To hakika babu wata aya da ta yi bayanin hakan cikin kur”ani. Allama daba”ba”i cikin tafsirinsa na ...
  • mene ne ma’anar Takawa?
    15624 Halayen Nazari 2012/07/25
    Takawa wani karfi ne cikin ruhin mutum mai tsawatarwa da hana shi aikata ayyukan kuskure, kamalar takawa na kasancewa in an hada da nesantar abubuwan haramun, kamar nesantar shubha. Kuma ita Takawa tana da marhaloli da rabe-rabe, da kuma alamomi, zamu bijiro da su a jawabi na ...
  • Illolin wasa da azzakari, manyan zunubai, wankan janaba, dalilan haramci
    82954 2019/06/16
    Ya kamata mu san cewa wannan aiki na wasa da azzakari haramun ne a mahangar muslunci sannan dukkanin mai aikata wannan aiki ya na cikin masu aikata manyan zunubai.[1] [2] Istimna”I {wasa da azzakari} kala-kala ne kamar misalin wasa da azzakari ...
  • ya zamanin hallitar annabi Adam (a.s) kusan shekaru 5764 a baya zamu kwatanta su da kasusuwan da a ka samu na mutanen da suka rayu sama da {shekara miliyan 25}?
    14076 Tafsiri 2019/06/12
    : ba wani matsala tsakanin wadannan abubuwa biyu. In da za a ce hallitar Adam yana kamawa kusan shekaru dubu shida ko bakwai da suka wuce. mai yiyuwa ne a nan ana nuni da cewa sabuwar hallitar mutum ne, don haka ba mamaki kafin wannan lokaci an ...
  • mece ce mahangar musulunci a kan samuwar halittu masu rai a sauran duniyoyi?
    10412 Tafsiri 2012/07/24
    Akwai tunanin cewa a cikin sauran duniyoyi shin za a samu halittu masu rai ko hankali, daya daga cikin tambayoyin da dan Adam ke neman bayanin su, amma har yanzu bai samu ba. Wasu bayanai a Kur’ani na nuni da samuwar wasu halittu masu rai a duniyar ...
  • Shin zai iya yuwuwa a kai ga martabar ubangijintaka?
    7716 Irfanin Nazari 2012/07/25
    Makamin matsayin ubangijintaka yana da matakai da marhaloli mabambanta, kuma don a samu wannan amsar dole ne a ga dukkan martabobi da ma’anonin baki daya. Idan abin da ake nufi da kai wa matakin ubangijintaka shi ne zatin mutum ta canja da sauyawar abin halitta ya koma ...
  • me ake nufi da duniyar zarra
    9342 Tsohon Kalam 2012/07/26
    Duniyar zarra ko kuma duniyar alkawari, na nufin wani lokaci ko wata marhala ko mahalli ko kuma wata duniya ce wacce Allah ta’ala ya fitar da rayukan dukkanin mutane daga cikin tsatson Annabi Adam (amincin Allah ya tabbata a gare shi), a bisa kankanuwar sura sosai, kuma ...
  • Shin zai yiwu ai mana bayanin tafsirin suratu kausar?
    13183 Tafsiri 2017/06/17
    Suratu kausar sura ce da take da ayoyi guda uku, abin da ya fi shahara gun malamai shi ne an sauke ta a garin makka; sannan dalilin saukar ta shi ne yayewa manzon rahama (s.a.w) damuwar da yake ciki sakamakon mauta da gorin da wasu cikin kuraishawa ...
  • Shin addini ya dace da siyasa?
    11803 Sabon Kalam 2012/07/23
    Addini ya zo ne domin rabautar mutum har zuwa karshen duniya, don haka ba yadda zata yiwu ya kasance bas hi da wani mataki game da abin da al’ummar duniya take bukata daya hada da jagorancin hukuma. Ta wani bangaren kuma yanayin dokokin musulunci sun tilasata wajabcin ...

Mafi Dubawa