بحث متقدم
الزيارة
8490
محدثة عن: 2010/11/09
خلاصة السؤال
هل تبدل بعض الجن إلى أحجار؟
السؤال
الرجاء بیان و إیضاح أهمیة أنواع الخواتم التی نلبسها، من قبیل العقیق الأحمر، الفیروزة، العقیق الملون (العقیق السلیمانی الحجر البابقوری) و الأحجار الأخرى الموجودة بألوان متفاوتة، و عن أی شیء تعبر هذه الأحجار؟ و ما هی القدرة الکامنة فیها؟ و هل ما یقال صحیح من أن عدداً من الجن تحول إلى أحجار شبیهة بالأحجار التی أشرنا إلیها فی السؤال؟
الجواب الإجمالي

إن حقیقة الجن الجسمانیة بنظر القرآن الکریم معروفة و مشهورة بین علماء الإسلام و هی أن الجن أجسام لطیفة شفافة یغلب علیها عنصرا النار و الهواء، و حیث أن النار و الهواء عنصران سریعا الإنتقال من هنا یری بعض الناس أن الجن أصبحت تمتلک القدرة على التشکل بأی شکلٍ ترید، فتارة بصورة إنسان و تارة بشکل موجودات صغیرة، و تارة بشکل موجودات کبیرة، کما أنها تتمظهر بأجسام و عیون و شعر عجیب و غریب. و أما فیما یخص تحول بعض الجن إلى أحجار فلا یشاهد مثل هذا الأمر فی نصوصنا الدینیة الإسلامیة.

الجواب التفصيلي

للاطلاع على مشخصات و طبیعة الجن و مالها من قدرات و الهدف من خلقها یمکن الرجوع إلى أجوبة الأسئلة التالیة 732 (موقع: 858)   767(الموقع: 811)،   1296 (الموقع 1279) و 1097 (الموقع: 1183) هذه الإجابات موجودة على موقعنا.

و أما فیما یخص کیفیة قدرة الجن على التشکل بصور و أشکال مختلفة فلا بد من القول: هناک من العلماء من یرى أن الجن لها أجسام لطیفة لها القدرة على التشکل بأشکال مختلفة، و أحیاناً یجعلها الله على صور معینة تبعاً لمصالحها.

فالجن موجودات لطیفة جداً و قابلة للانعطاف کالهواء القابل للانبساط و الانقباض، فتارة تکون بصورة إنسان و تارة بصورة موجودات صغیرة و تارة کبیرة و لها أجسام و عیون و شعر عجیب، أی أنها تظهر إلى الإنسان بصورة خاصة، و لکن ذلک لا یعنی أنها تخرج عن ماهیتها، و لکن بمعنى أنها تظهر لقوى الإنسان و حواسه بهذه الصور، و إنه یحسها بصورها المختلفة دون أن تتغیر ماهیاتها [1] .

و العنصر الغالب فی ترکیب الجن النار، و حیث أن لها أجساماً لطیفة أصبحت تمتلک القدرة على التشکل بأشکال مختلفة [2] .

و أما فیما یخص القول أن عدداً من الجن تبدل إلى جمادات و أحجار فهذا ما لا یوجد ما یدل علیه فی مصادرنا الدینیة و الروائیة.


[1] دائرة المعارف الشیعیة ج5، ص452.

[2] أمین، سیدة نصرت (السید الأصفهانیة)، مخزن العرفان فی تفسیر القرآن ج16، ص139.

التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • هل يجزي الغسل المستحب عن الوضوء للصلاة؟
    11477 کیفیت و احکام غسل 2012/04/08
    اختلفت فتوى الفقهاء في هذه القضية ، من هنا نحاول الاشارة الى الاراء بنحو تفصيلي ثم الاشارة في خاتمة الجواب الى الاجابة بنحو اجمالي. ذهب كل من الآيات العظام الامام الخميني، و الشيخ بهجة و السيد الخامنئي و صافي كلبايكاني الى خصوص اجزاء غسل الجنابة عن الوضوء ...
  • اذکروا شأن نزول الآیة 37 من سورة الأحزاب؟
    7247 تاريخ بزرگان 2009/07/02
    الآیة 37 من سورة الأحزاب المبارکة نزلت فی مورد زواج النبی(ص) بزینب بنت جحش فهی تقول:"و اذ تقول للذی أنعم الله علیه و أنعمت علیه أمسک علیک زوجک و اتق الله و تخفی فی نفسک ما الله مبدیه و تخشی الناس و الله أحق أن تخشاه فلما قضی زید منها ...
  • ما رأيكم في نظرية التكامل التي طرحها داروين؟
    4538 آفرینش انسان و جهان 2015/06/30
    هناك فرضيتان يطرحهما علماء العلوم الطبيعية حول خلقة الكائنات الحيّة أعم من النباتات و الحيوانات. أ: فرضية تطور الأنواع التي تقول بأن الكائنات الحيّة لم تكن بشكلها الحالي من الأوّل، بل في البداية كانت أوليات وحيدة الخلايا حيث تكونت في المحيطات و بين رواسب البحار إثر طفرة؛ يعني ...
  • من هی الراویة حمادة و ما هو وزنها من ناحیة الوثاقة؟
    5297 تاريخ بزرگان 2012/02/14
    ورد فی المصادر الرجالیة أن هناک إمرأتین یحملن الاسم "حمادة"؛ الاولى " حمادة بنت رجاء" و الاخرى "حمادة بنت الحسن" . روى الکلینی بسند عن حمادة بنت الحسن عن الامام الصادق (ع)، فهی من اصحابه، و قال السید الخوئی (ره): هی متحدة مع حمادة بنت رجاء الآتیة کما یظهر ذلک ...
  • ما معنى القرب الإلهی؟ و ما هی أقسامه؟ و کیف یمکن حصوله؟
    6300 العملی 2008/07/06
    القرب فی اللغة هو اقتراب الشیءٍ من شیءٍ آخر. و هذا الاقتراب تارةً بلحاظ المکان و تارةً یُؤخذ فیه البعد الزمنی. و علیه فالقرب إما مکانی أو زمانی. و للقرب استعمالٌ آخر لدى العرف العام، هو الحظوة بالمنزلة و المکانة لدى الآخر.أقسام القرب بالمنظار الفلسفی:یقسم القرب إلى ثلاثة ...
  • لماذا لم یستطع الائمة (ع) حمایة حرمهم أمام الهجمات الارهابیة؟
    6861 الکلام القدیم 2008/10/05
    قد اعطی الله تعالی للنبی الاکرم (ص) و الأئمة الاطهار (ع) اضافة للولایة التشریعیة (حق التقنین و تحریم و تحلیل الاشیاء و الأعمال) الولایة التکوینیة أیضاً فلهم القدرة علی کل انواع التصرف فی الکون و هذه القدرة لاتختص بحال حیاتهم الظاهریة حیث انهم ذوات مقدسة یتمتعون بهذه القدرة حتی فی ...
  • ما هی حقیقة الاطمئنان و ما هی طرق الوصول الیه؟
    5412 العملیة 2008/12/14
    الاطمئنان بمعنی الطمأنینة و راحة البال فی الحیاة هی امر مطلوب مدحه الاسلام و وضع طرقاً للوصول الیه. فبعض عوامل الوصول الی الاطمئنان التی وردت فی نصوصنا الاسلامیة عبارة عن ذکر الله، حسن الظن، الثقة بالنفس، الابتعاد عن المنی البعیدة، الزواج، النظم فی الحیاة و ...
  • هل الشيعة يغالون في أمر الأئمة (ع) بحيث لا يفرقون بينهم و بين الله؟
    7581 الکلام القدیم 2012/06/09
    تعد ظاهرة "الغلو" في أئمة الدين من أخطر الظواهر الانحرافية التي واجهتها الديانات السماوية، و لم يكن المذهب الشيعي بدعا عن الاديان و المذاهب حيث ابتلي هو الآخر ببعض الافكار و الاتجاهات المنحرفة كالغلاة و المقصرة و النواصب. و قد بذلك الائمة (ع) جهودا كبيرة في الحفاظ ...
  • الرجاء تعريف التخصيص و التخصص مع بيان الفارق بينها اصطلاحا.
    17086 مبانی فقهی و اصولی 2012/07/24
    هاتان المفردتان من الاصطلاحات المعتمدة في كتب اصول الفقه. و سنحاول هنا الاشارة الى بيان المراد منهما، و منه يظهر الفرق بين المصطلحين: التخصيص: فالمراد بالتخصيص إخراج من الحكم مع دخول المخرج موضوعاً، و مثاله: كل‏ مكلف يجب عليه الصوم في شهر ...
  • ما المراد من قولهم المجاز قنطرة الحقیقة؟ و ما هو نظر الإسلام فی ذلک؟.
    5989 العملی 2007/06/13
    1- هناک و بنظر علماء المسلمین عشق حقیقی واحد فی العالم لا غیر ، و هذا العشق هو لله سبحانه، و إن سائر أنواع العشق الأخرى هی من قبیل العشق الکاذب أو غیر الحقیقی أو المجازی، بل إن إطلاق العشق على غیر العشق الإلهی لیس صحیحاً، و ما سوى العشق ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    276330 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    241549 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    123119 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    109293 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    86171 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    56956 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    55334 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    53590 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    45440 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    44086 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...