مکتب سماحة آیة الله العظمى السید الخامنئی (مد ظله العالی):

یطهر المتنجس لو وضع بعد ازالة عین النجاسة فی الماء الکر او تحت الماء الجاری او تحت صنبور المیاة المتصل بالکر بنحو یستولی الماء على جمیع الاجزاء المتنجسة، و الاحوط فی الفراش و اللباس الدلک او التحریک بعد وضعه فی الماء او صب الماء علیه.

مکتب آیة الله العظمى السید السیستانی (مد ظله العالی):

یطهر اذا غسل مرتین.

مکتب آیة الله العظمى مکارم الشیرازی (مد ظله العالی):

یکفی فی غسل المتنجس (بالبول و غیره) غسله مرة واحدة بالماء القلیل أو الکر او الجاری أو صنبور المیاه.

جواب سماحة آیة الله هادوی الطهرانی (دامت برکاته):

یکفی فی طهارته – بعد إزالة عین النجاسة – وضعه تحت صنبور المیاه، و أن صنبور المیاه من مصادیق الماء الجاری یکفی التطهیر به اتصال الماء بالمتنجس و لا حاجة الى قطع الصنبور ثم فتحه مرة أخرى بعد ازالة عین النجاسة.

تنبیه: لا حاجة فی التطهیر و حساب عدد الغسلات الى قطع الماء ثم صبّه.[1]