فی الاسلام اسباب المحرمیة ثلاثة: النسب، السبب، الرضاع.[1] و من المتیقن ان عم الزوجة أو خالها من المحارم النسبیین لها؛ لکن هل عم الزوج او خاله یعدان من المحارم السببیین لها؟

لابد من القول:

ان الشارع اشار الى المحارم السببیین للزوجة و هم:

1. تحرم معقودة الأب على ابنه و بالعکس فصاعدا فی الأول و نازلا فی الثانی حرمة دائمیة.

2. لو عقد على امرأة حرمت علیه أمها و إن علت نسبا أو رضاعا.

3. لو عقد على امرأة حرمت علیه بنتها و إن نزلت إذا دخل بالأم و لو دبرا، و أما إذا لم یدخل بها لم تحرم علیه بنتها عینا، و انما تحرم علیه‏ جمعا.[2]

من هنا نرى ان الزوجة تکون محرمة على ابی زوجها فصاعدا و ابنه فنازلا فقط، و اما غیرهم مثل زوج الاخت و اخ الزوج و عمه و خاله فلا یعدون من المحارم.[3]