بحث متقدم
الزيارة
5640
محدثة عن: 2012/07/24
خلاصة السؤال
هل یجوز استعمال الفیس بوک لنشر التعالیم و المعارف الاسلامیة؟
السؤال
الکل یعلم بالدور الذی یلعبه الفیس بوک فی نشر المعارف الاسلامیة و قیم الثورة الاسلامیة و خصوصاً دوره فی الصحوة الاسلامیة المعاصرة، الا اننا نواجه فی الوقت نفسه فلترة هذه المواقع و المنع القانونی من الاستفادة منها، فهل مع ذلک یعد تمکن الانسان من اللغات الأخرى و کونه ذا ثقافة دینیة رصینة من قبیل کونه من رجال الثورة و قوات التعبة أو کونه طالب علم، مبرراً للسماح له بدخول تلک المواقع و الاستفادة منها باعتبارها وسیلة من وسائل التعریف بالثورة الاسلامیة و قیمها؟
الجواب الإجمالي

الاستفادة من الانترنت فی حد نفسها جائزة و یحق للانسان الرسالی الاستفادة منها لتبلیغ قیم الرسالة الاسلامیة الا اذا استلزم ذلک مفسد او کانت الاستفادة تعد مخالفة قانونیة.

الضمائم:

جواب مراجع التقلید العظام بالنحو التالی:[1]

سماحة آیة الله العظمى السید الخامنئی (مد ظله العالی):

بنحو عام یجوز الاستفادة من مواقع الانترنیت اذا لم تسلتزم مفسدة ( من قبیل اشاعة الفساد، نشر الاکاذیب الباطلة و المطالب المضللة) أو کان فی دخولها خوف الوقوع فی المعصیة، أو کان ذلک موجباً لتقویة جبهة أعداء الاسلام و المسلمین، او وجود المخالفة القانونیة لمقررات الجمهوریة الاسلامیة فی الاستعمال.

سماحة آیة الله العظمى الشیخ مکارم الشیرازی ( مد ظله العالی):

لا یجوز اذا کان فی الدخول مفسدة او کان الاستعمال مخالفا للقوانین و المقررات.

سماحة آیة الله العظمى صافی کلبایکانی ( مد ظله العالی):

بنحو عام یجب على الاشخاص المتمکنین من المعارف و العقائد الاسلامیة اللازمة الاستفادة من کل السبل لنشر المعارف الاسلامیة و رد الشبهات و الاشکالات المثارة، و یعد ذلک من مصادیق الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر.

جواب سماحة آیة الله الشیخ هادوی الطهرانی (دامت برکاته):

یجوز الاستفادة المشروعة من الانترنیت و خاصة لتبلیغ المعارف الاسلامیة و نشر معارف أهل البیت (ع)، ما لم یمنع القانون من ذلک.

 


[1] تم استفتاء مکاتب مراجع التقلید العظام: السید الخامنئی، مکارم الشیرازی، صافی کلبایکانی (مد ظلهم العالی) من قبل موقع اسلام کوئیست.

 

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279847 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    258206 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    128604 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    114471 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89271 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    60452 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59957 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    57117 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    50628 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47445 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...