بحث متقدم
الزيارة
4631
محدثة عن: 2012/05/05
خلاصة السؤال
اضطررت بسبب تساقط الشعر الی وضع باروکة ملصقة علی رأسي فما هو حکم وضوئي و غسلي؟
السؤال
انا شاب عمري 27 سنة و قد اضطررت بسبب تساقط شعري الی اللجوء الی وسائل زرع الشعر، و حیث انه یوضع في هذه الوسائل الشعر علی الرأس علی هیئة الباروکة الملتصقة به، و علیه فما هي کیفية وضوئي و غسلي؟، علماً باني اذا اردت نزعها عند کل وضوء فان ذلک یوجب العسر و الحرج، فهل یجوز الوضوء و الغسل مع هذا الشعر حیث یحتمل عدم اصابة الماء لبعض اجزاء الرأس؟ و انا من مقلدي سماحة آیة الله العظمی مهدي هادي الطهراني.
الجواب الإجمالي

جواب سماحة آیة الله مهدي هادوي الطهراني(دامت برکاته) کما یلي:

  1. اذا کان الشعر المزروع شعراً طبیعیاً، و کان ینمو و یعد جزءاً من البدن، فانه بحکم الشعر الاصلي للشخص.
  2. و اذا کان الشعر المزروع الیافاً اصطناعیة او طبیعیة و لکن بدون نمو، فحیث انه لا یتیسر رفعه، فيجوز المسح علیه اذا لم یمکن مسح نهایاته المماسة للبلد، و الا وجب مسح نهایاته. و في الغسل یجب ایصال الماء الی الجلد، و لا یبعد ان لا یوجب مثل هذا الشعر کفارة في الاحرام، و ان کان الاحوط وجوباً دفع الکفارة. و علی اي حال فان ذلک لا یضر بصحة الحج او العمرة.
  3. اذا کان الشعر الاصطناعي ملتصقاً بالرأس بلاصق و کان رفعه متعذراً او متعسراً و کان مغطیاً لجمیع مقدم الرأس (محل المسح) جاز المسح علیه، و اجزی غسله في الغسل. و لا یبعد ان لا یوجب کفارة في الاحرام و ان کان الاحوط وجوباً دفع الکفارة، و علی أي حال فان ذلک لا یضر بصحة الحج والعمرة.
  4. اذا کان الشعر الاصطناعي ملتصقاً بالرأس و کان رفعه من اجل الوضوء مستلزماً للعسر و الحرج، و ان کان رفعه من اجل الغسل او الاحرام ممکناً، کفی المسح علیه في الوضوء اذا کان مغطیاً لجمیع محل المسح. و لکن یجب رفعه للغسل والاحرام.
  5. اذا لم یکن الشعر الاصطناعي من اجزاء الحیوان غیر مأکول اللحم او النجس، فلا بأس بالصلاة فيه.
  6. لا یجوز تغطیة الرأس بما یکون مانعاً من وصول الماء الی بشرة الرأس و لا یمکن للشخص رفعه للوضوء او الغسل او کان رفعه مستلزماً للعسر و الحرج. و اذا اتفق ان حصل ذلک فان حکمه هو ما تقدم. واذا استلزم عدم تغطیة الرأس بمثل ذلک الشیئ العسر والحرج او الضرر، جاز فعل ذلک.
س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • ما هی آفات الدین؟
    8464 الفلسفة الدین 2008/11/15
    الدین أمر قدسی و الهی و لا مجال فیه للخطأ و الاشتباه و العیب و الآفة. و التخطئة و الاشتباه انما یتعلق بالامور البشریة، و ان العیب و الآفة فی دراسة مشاکل الدین و التدین لا یرجع الی حقیقة الدین، بل الی طریقة تعامل الناس مع الدین و إلی فهم ...
  • هل ان للملائکة درجة من العصمة؟
    7031 الکلام القدیم 2009/01/13
    الملائکة موجودات شریفة و لطیفة جداً و لهم خصائص و صفات حسنة کثیرة و قد ذکرت فی القرآن، و منها انه لیس فی وجودهم مجال للصفات و الخصائص الترابیة و الحیوانیة و لیس لدیهم -أساساً- أی میل أو قدرة علی فعل الذنب و المعصیة و لهذا السبب فهم مطهرون و ...
  • ما حكم تنفيذ مشروع جامعي عن طريق الآخرين؟
    4786 رعایت مقررات و قوانین 2012/07/19
    جواب سماحة آية الله العظمى مكارم الشيرازي (مد ظله العالي): لا يجوز اذا كان مخالفاً لمقررات الجامعة و قوانينها. جواب آية الله العظمى السيد السيستاني (مد ظله العالي): لا اشكال في ذلك فيما اذا لم يكن العمل المذكور مخالفاً لمقررات الجامعة ...
  • ماهی العلاقة بین الدین و الثقافة؟
    9935 الکلام الجدید 2007/01/22
    الدین لغة: بمعنىالانقیاد و الاتباع والتسلیم و الجزاء. و اصطلاحاً یطلق على: مجموع العقائد و الاخلاق و القوانین الموضوعة لا دارة امور المجتمع و تربیة الناس. و قد یکون الدین ...
  • هل صحیح ان النبی لاینام حتى یضع رأسه فی صدر فاطمة؟
    6537 درایة الحدیث 2008/12/07
    قبل الاجابة عن السؤال المطروح نقول: إن الروایات بصورة عامة یمکن ان تقسم الى قسمین او طائفتین. الاولى الروایات التی یعبر عنها بالصحیحة و القویة و ... و هناک طائفة من الروایات یعبر عنها بالضعیفة التی لایمکن الاستناد الیها و الاعتماد علیها.ثم ان الروایات التی أشارت الى حب النبی ...
  • کیف ینسجم وجوب معرفة الامام مع عمل الامام العسکری فی إخفاء أمر الامام المهدی (عج)؟
    5424 الکلام القدیم 2009/06/03
    تحظى مسالة الامامة فی الفکر الاسلامی عامة و الشیعی خاصة باهمیة کبیرة؛ فمن دون معرفة الامام لایمکن معرفة الله و رسوله حق المعرفة؛ لانه عن طریق الامام و ارشاداته یمکن للانسان أن یصل الى معرفة الله و رسوله على الوجه الصحیح، من هنا نرى أن الکثیر ممن تخلفوا عن معرفة ...
  • أيّ إمام لم یذهب لاداء فريضة الج؟
    5526 امام حسن عسکری ع 2012/07/18
    قیل إن الإمام الحادي عشر (ع) حُرم من أداء فریضة الحج، بسبب کونه في سامراء تحت رقابة السلطة آنذاک، کما أنه لم یرد في التأریخ ما یدل علی خروجه من سامراء. مع کل هذا، لا یمکن الحکم علی هذه المسألة بشکل قاطع، لوجود بعض الشواهد علی خلافها. ...
  • هل تلمذ الامام الصادق (ع) على أحد من علماء العامة؟
    7103 تاريخ کلام 2012/01/31
    1. لم یکن الامر بالصورة التی ذکرت فی متن السؤال، و لیس من الصحیح أن یتلمذ الامام (ع) على ید أحد من علماء العامة؛ و ذلک لان الائمة المعصومین فی غنى عن التلمذ على أحد من هؤلاء بالاضافة على توفرهم لتمام العلوم،[1] فهو ...
  • لماذا جعل ستار الکعبةمن القماش الأسود فقط؟
    6019 الشخصیات 2011/03/10
    یسمى هذا القماش الأسود الذی تغطى به الکعبة الیوم ستار الکعبة أو کسوة الکعبة أو ثوب الکعبة. و قد کان هذا الستار فی القرون الأخیرة بلون أسود علیه آیات من القرآن نسجت بلون ذهبی و خط رائع. أما فی السابق فکان ستار الکعبة لم یقتصر ...
  • في أي مصدر ورد قصة بول الطفل في حضن النبي الاكرم (ص) و لم يتألم من ذلك؟
    6323 تاريخ بزرگان 2012/05/19
    لا شك أن النبي الاكرم (ص) كان يتعامل بخلق رفيع مع جميع طبقات المجتمعات صغارا و كباراً شيبا و شبابا و أطفالا، و كان المسلمون يتبركون به (ص) و يأتون باطفالهم للتبرك و كان يحتضن الاطفال و يضعهم في حجره الشريف رأفة بهم و احتراماً لآبائهم، و ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    276332 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    241562 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    123119 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    109294 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    86171 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    56957 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    55334 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    53592 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    45440 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    44086 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...