جواب آیة الله مهدی الهادوی الطهرانی کالآتی:

الولایة المطلقة التی یُطلق علیها فی الکتب الفقهیة القدیمة بالولایة العامة للفقیه أیضاً، هی بمعنی ثبوت الولایة للفقیه فی کل مجال کان للنبی (ص) و للأئمة المعصومین(ع) ولایةً فیه.

و بعبارة اخری، الولایة المطلقة للفقیه التی یعتقد بها أکثر الفقهاء –بل تقریباً متفق علیها- هی بمعنی ثبوت ولایة الفقیه علی کل أفراد المجتمع و فی جمیع الامور الولائیة و الحکومیة. فلا یخرج مورد من الموارد الحکومیة من شمول ولایة الفقیه، و لا یخرج أحد من هذه الدائرة. و بناء علی هذا إذ أصدر الفقیه العادل الکفوء حکماً مبتنیا علی شروط معیّنة –أهمّها رعایة المصلحة- فعلی جمیع أفراد المجتمع وجوب العمل بهذا الحکم و اتباعه حتی الفقهاء العدول الکفوئین، بل و حتی هذا الفقیه صاحب الولایة.

لمزید من الاطلاع راجعوا المواضیع التالیة:

1- معنی الولایة، السؤال رقم 590، (الموقع: 643).

2- الولایة المطلقة، السؤال رقم 3807، (الموقع: 4215).

3- حدود ولایة الفقیه المطلقة، السؤال رقم 10952، (الموقع: 10863).