گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
آیا پیامبر اسلام(ص) منصب سیاسی را به ابوبکر، منصب ولایت باطنی را به امام علی(ع) و منصب و مرجعیت دینی و علمی را به دیگر اصحاب داده است؟
12562 1392/09/06 گوناگوناین حدیث پیامبر گرامی اسلام ( ص ) که به امام علی ( ع ) فرمود: یا علی انت منی بمنزله هارون من موسى غیر انه لا نبی بعدی و در منابع روایی شیعه [ 1 ] و سنی [ 2 ] نقل و پذیرفته شده است ، صریحا اعلام می نما
-
آیا احادیث و روایات می‌گویند که گروهی از انسان‌ها بدون حساب‌رسی وارد بهشت می‌شوند؟ و آتش جهنم بر آنان حرام است؟! اگر چنین است، چه اعمالی باعث میشود انسان بدون حساب وارد بهشت شود و جهنم بر او حرام باشد؟!
49725 1392/09/06 بهشت و جهنمیک. کسانی که بدون حساب رسی وارد بهشت می شوند: همان گونه که می دانیم ، فضل و رحمت خدای متعال وسیع و گسترده است ، به گونه ای که شامل تمام انسان ها و تمام موجودات می شود: و رحمتی وسعت کل شی ؛ [ 1 ] رحمت
-
چرا از معصومان(ع) روایاتی صادر شده است که فهم آنها دشوار است؟ آیا کسی هست که آنها را بفهمد؟
8538 1392/09/05 درایه الحدیثدر بین احادیث فروانی که از معصومان ( ع ) نقل شده ، روایاتی وجود دارد که فهم ان برای همه امکان پذیر نیست و فقط افراد خاصی توانایی تحمل و فهم ان را دارند. خود اهل بیت نیز به این مسئله اشاره کرده اند ؛ ا
-
آیا در روایات توصیه شده است هنگام گم کردن راه در بیابان، به سمت راست متمایل شوید؟
8548 1392/09/05 حدیثدر این روایت ، امام صادق ( ع ) به نقل از پیامبر گرامی اسلام ( ص ) فرمود: وقتی راه را گم کردید ، متمایل به سمت راست شوید . [ 1 ] این روایت مربوط به کسی است که راه را گم می کند و هیچ نشانه ای برای تشخ
-
آیا در سفرهای هوایی با شرکت های غیر اسلامی، می‌توان از غذاهای بسته بندی شده ای که نمی‌دانیم چه کسانی آن را بسته بندی کرده‌اند، استفاده نماییم؟
10478 1392/09/05 Laws and Jurisprudenceچنانچه غذای گوشتی نباشد و شک در نجاست ان داشته باشید ، خوردن ان مانعی ندارد. البته برخی از مراجع تقلید [ 1 ] درباره ی احتمال نجاست غذا ، می گویند ، باید مطمئن باشید با بدن کافر و مشرک تماس نداشته است.
-
آیا آیه 159 سوره انعام به اختلاف و تفرقه در دین اسلام اشاره دارد، یا ناظر به تمام ادیان الهی است؟
23669 1392/09/05 تفسیرایه 159 سوره انعام چنین است: ان الذین فرقوا دینهم و کانوا شیعا لست منهم فی شی انما امرهم الى الله ثم ینبئهم بما کانوا یفعلون . [ 1 ] در تفسیر این ایه ، جمعى از مفسران معتقدند که ایه درباره یهود و نص
-
آیا می‌توان هر روز توبه کرد؟
12097 1392/09/04 انسان و خداتوبه یکی از موضوعات مهم و اساسی است که در مکتب اسلام و همه ادیان اسمانی مورد توجه قرار گرفته ، و نزد اولیای الهی و عارفان دارای جایگاه ویژه است. توبه در هر لحظه و هر ان لازم است ؛ چون انسان اگرچه مم
-
آیا این نقل که امام حسین(ع) به یزیدیان فرمود اگر نمی‌گذارید به کوفه بروم بگذارید برگردم، صحیح است؟
11042 1392/09/04 درایه الحدیثبله ، کاروان امام حسین ( ع ) همچنان مسیر کوفه را می پیمود تا به دو منزلى کوفه رسید ، ناگاه حر بن یزید ریاحى با هزار سوار بر سر راه کاروان امام ( ع ) ، ظاهر شدند. حضرتش به حر فرمود: ا لنا ام علینا ؟ ؛
-
معنای کلمات «جلال» و «جزار» و «قلائد» در روایات چیست؟
10531 1392/09/04 حدیثجزار ، در زبان عربی به معنای قصاب و فروشنده گوشت به کار می رود. [ 1 ] معنای جلال پوست و پوشش حیوان است ، [ 2 ] و اصطلاحا به ان جل گفته می شود. [ 3 ] واژه قلائد به چیزی گفته می شود که به عنوان علامت ،
-
چرا محراب برخی از مساجد را گود می‌سازند؟
22940 1392/09/04 گوناگونیک از شرایط صحت نماز جماعت ان است که مکان نماز مامومین پایین تر از مکان نماز امام جماعت نباشد. [ 1 ] لذا در برخی از مساجد به جهت رعایت این مسئله در زمان اتصال صفوف به صحن یا جاهای دیگر مسجد که سطح پای
-
این حدیث از حضرت پیامبر(ص) در کدام منبع آمده است؟ «هر کس دوست دارد عمر طولانی داشته باشد و مالش زیاد شود از پدر و مادرش به خوبی مراقبت کند».
10234 1392/09/03 حدیثیکی از منابع این روایت ، کتابی از قطب راوندی در قرن ششم است: و قال النبی ( ص ) من سره ان یمد له فی عمره و یبسط فی رزقه فلیصل ابویه فان صلتهما طاعه الله و لیصل ذا رحمه و قال بر الوالدین و صله الرحم ی
-
معنای «لباس مُعلَم» و «لباس مُلحَم» که در روایات آمده، چیست؟
7521 1392/09/03 درایه الحدیثدر بحث مناسک حج در باب لباس احرام ، اشاره به نوع و شکل ان نیز شده و در کتاب های فقهی نیز این موضوع ، مورد بحث قرار گرفته است. دو روایت مورد سؤال در همین باب نقل شده که موضوع ان ، لباس محرم است. روایت
-
آیاتی که در آنها امر آمده و لازم‌الاجرا می باشند کدام‌اند؟
7260 1392/09/03 تفسیرقران کریم به عنوان کتاب اسمانی مسلمانان ، شامل عقائد و دستورات زیادی از جانب خداوند است که برای هدایت همه مردم نازل شده است. کتاب های متعددی در تفسیر و شرح ایاتی که مربوط به بخش احکام می شوند ، با نام
-
سپردن پول به حساب بانک‌ها و دریافت جایزه چه حکمی دارد؟
8588 1392/09/03 سود بانکیمراجع عظام تقلید در این باره می گویند: اگر هنگام گذاشتن پول شرط سود یا شرکت در قرعه کشی نشود ، اشکال ندارد. [ 1 ] تبصره 1. بین انگیزه و شرط تفاوت وجود دارد. بنابراین ، اگر کسی پول را به انگیزه شرکت
-
آیا اذانى که از صدا و سیما پخش مى‌شود، براى انجام تکالیف دینی، کافی و حجّت است؟
30198 1392/09/02 زمانبه طور کلى ، در مورد وقت اذان ، ملاک ، اطمینان خود مکلف است. [ 1 ] البته اذان مؤذنی که مورد اطمینان و وقت‌شناس باشد نیز براى هر محل و منطقه‌ای معتبر است. [ 2 ] لذا در استفتایی که در این زمینه از برخی
-
چرا شیخ طوسی را شیخ الطائفه می‌گویند؟
10848 1392/09/02 شخصیت های شیعیکلمه شیخ در این جا می تواند به معنای بزرگ ، رئیس ، پیشوا و معلم [ 1 ] باشد. و منظور از طایفه نیز گروه شیعیان است. شیخ طوسی را به جهت خدمات مهمی که برای مذهب شیعه در زمینه های مختلف علوم اسلامی انجام د
-
نام کلیات خمس در منطق ارسطو چیست؟
11318 1392/09/02 صناعات خمسدر کتاب های منطق برای کلمه کلیات خمس در منطق ارسطو نام خاصی ذکر نشده است. دلیل این مطلب این است که ارسطو مبحث کلیات خمس را در منطق خود مطرح نکرده است ، بلکه بعد از وی فرفریوس حکیم ( از شاگردان فلوطین
-
چه ارتباطی بین توحید و احسان به همسایه وجود دارد و چرا به جای عدالت، به احسان به والدین سفارش شده و فرق «احسان ب...» و «احسان الی...» چیست؟
10752 1392/08/30 تفسیرخداوند در قران پس از دستور به عبادت خود و امر به توحید در عبادت ، سفارش می کند که به نسبت به والدین ، احسان و نیکی شود. سپس این سفارش را نسبت به افراد دیگری که با انسان رابطه دارند ؛ مانند خویشاوندان
-
سهو و نسیان پیامبر در اصطلاح یعنی چه؟ آیا این‌که برخی گفته‌اند پیامبر سهو و نسیان دارد درست است؟
23604 1392/08/30 وحی، نبوت و عصمتمقصود از سهو پیامبر ( ص ) ، اشتباه نمودن در امور عادی است ؛ یعنی پیامبر ( ص ) همان گونه که در دریافت وحى و تبلیغ ان دچار سهو و اشتباه نمی شود ، ایا در اموری عادی که مرتبط با وحی و رسالت نیست هم مصون ا
-
آیا دعاهای «یا لطیفُ إرحَم عَبدَکَ الضّعیفَ» و «یا وَلِیَ العافیة أَسْأَلُکَ العافیةَ، عافیةَ الدّنیا و الآخِرة» ریشه روایی دارند؟
207191 1392/08/30 درایه الحدیثعین عبارت این دعاها که معمولا در سجده پایانی نمازها خوانده می شود ، در روایات وجود ندارد ، ولی می توان انها را برگرفته از روایاتی دانست که به محتوای این جملات اشاره دارند ؛ و بخش های مختلف این دعاها ب
-
هنگام زایمان حضرت مریم(س)، چرا همچون زمان عبادتش در محراب برایش مائده آسمانی نازل نشد و او از درخت خشکیده خرما استفاده کرد؟
35855 1392/08/30 تفسیرخدای متعال در سوره مریم ، درباره جریان زایمان حضرت مریم س می فرماید: درد زایمان او را به سمت تنه درخت خرما کشاند و او از ناراحتی گفت: کاش قبل از این مرده بودم و کاملا فراموش می شدم. در این حال ، کسی ا
-
آیا اگر در حین خواندن نماز وقت بگذرد و قضا شود نماز قضا محسوب میشود یا فقط کافی است هنگام نیت ،قضا نشده باشد؟
39267 1392/08/30 نماز قضا و استیجاریاگر مکلف در اخر وقت نماز ؛ مشغول اقامه نماز شود ؛ و وقت بگذرد ، در صورتی نمازش ادا حساب می شود که یک رکعت نماز در داخل وقت باشد و در صورت شک در این که وقت لا اقل به مقدار یک رکعت باقى است یا خیر ، نما
-
اگر پشت سر کسی حرفی بزنیم و کسی که می‌شنود او را نشناسد و یا در صورت شناختن فردِ غایب، آن چیزی را که ما می‌گوییم او هم در مورد آن شخص بداند، آیا مرتکب غیبت شده‌ایم؟
74634 1392/08/30 غیبت، توهین و تجسسشرایط تحقق غیبت عبارتست از: 1. فردی که از او غیبت می شود در جمع حاضر نباشد. 2. ان سخن ، عیب و نقص وی محسوب شود. 3. این عیب از عیوب پنهان باشد. 4. فرد از شنیدن انچه در موردش گفته می شود ناراحت شود.
-
آیا میان آیه‌ای که «هدف آفرینش را عبادت معرّفی می‌کند» و آیه‌ای که می‌فرماید: «بیشتر جنّ و انس برای جهنم آفریده شده‌اند»، تناقض وجود ندارد؟
20590 1392/08/29 تفسیریکی از سؤالاتی که برای هر انسان پیش می اید ، این است که هدف افرینش او و همنوعانش و دیگر مخلوقات چیست ؟ پروردگار عالم در پاسخ به این پرسش ، می فرماید: من جن و انس را فقط برای این که مرا عبادت کنند ،
-
چرا در روایات دلیل استحباب هفت تکبیر اول نماز، تنافی وجود دارد؟
20842 1392/08/29 درایه الحدیثشاید در نگاه اول ، چنین به نظر اید که بین این دو روایت همخوانی وجود ندارد ، ولی باید گفت این دو روایت با هم قابل جمع هستند ؛ زیرا ان روایتی را که می گوید امام حسین ( ع ) ، تکبیر پیامبر ( ص ) را جواب ن
-
بر اساس منابع شیعی، آیا می‌توانیم نام پیامبران بنی اسرائیل را بر فرزندان خود بگذاریم؟
13190 1392/08/29 معصومینبر اساس انچه در روایات امده است ؛ ائمه اطهار ( ع ) نام فرزندان خود را نام پیامبران بنی اسرائیل می گذاشتند و با الگوبرداری از سیره و روش ان بزرگواران می توان نام پیامبران بنی اسرائیل را بر فرزندان خود
-
متن نامه تهدیدآمیز معاویه به امپراتور روم چیست؟ آیا این نامه سیاست درست معاویه در جلوگیری از جنگ بود؟
14098 1392/08/29 جنگهای امام علی عچنین موضوعی در برخی کتاب های روایی و غیر روایی به شرح زیر نقل شده است: هنگامى که معاویه در گیرودار جنگ صفین ، اگاهى یافت که امپراتور روم اهنگ یورش به سرزمین شام دارد ، نامه اى تهدیدامیز به وى نوشت و
-
آیا رسول خدا(ص) در سفر معراج با فرشته مالک ملاقات کرد؟
16770 1392/08/29 اسراء و معراجبراساس روایات معراج پیامبر اسلام ( ص ) با فرشته ی مالک ، نگهبان جهنم ملاقات داشته است: محمد بن ابی عمیر عن ابن بکیر عن ابی عبد الله ( ع ) و من ذکره عنه قال: لما اسری برسول الله ( ص ) لم یمر [ ما مر ]
-
چه کسانی برای همیشه در جهنم خواهند ماند؟
64035 1392/08/29 بهشت و جهنمقران کریم گروهی از انسان ها را که در برابر خدا و رسولش سرتسلیم فرود نیاورده ، و از احکام و دستوراتش اطاعت نکنند - در حالی که موفق به توبه و ندامت نشده باشند ، و از دنیا بروند - برای همیشه اهل جهنم معر
-
آیا خطبه‌های «بیان»، «افتخاریه» و «تطنجیه» که در «مشارق الأنوار» حافظ بُرسی وجود دارند، معتبراند؟
14841 1392/08/29 درایه الحدیثخطبه افتخاریه حافظ رجب برسى در کتاب مشارق الانوار [ 1 ] از اصبغ بن نباته ؛ خطبه نسبتا مفصلى را به نام خطبه الافتخار از امام علی ( ع ) نقل کرده است. در ان خطبه امام علی ( ع ) با این جملات خود را معرفی
-
ثواب روزه گرفتن در ماه ذی الحجه چیست؟
45081 1392/08/29 حدیثجدای این که روزه نه روز اول ماه ذی الحجه دارای ثواب و اثار زیادی است ، ایام و مناسبت های مختلفی در ان وجود دارد که روزه ان روزها ، هر کدام برای خود ثواب و اثار خاصی دارد که در زیر بیان می شود. 1. ثوا
-
آیا می‌توان در یک ماه دو عمره به جا آورد؟
11066 1392/08/29 گوناگونعمل عبادی عمره ، معمولا در قالب عمره مفرده و یا عمره تمتع انجام می پذیرد. تکرار عمره‌ی مفرده مستحب است و مراجع تقلید انجام دوباره‌ی ان را جایز شمرده اند ؛ ولی درباره فاصلۀ بین دو عمره ای که شخص از ط
-
ریشه های «حبر» و «حبس» چند بار در قرآن ذکر شده است و معنای آنها چیست؟
11699 1392/08/29 تفسیرعین دو واژه حبر و حبس به صورت سه حرفی در قران ذکر نشده ، ولی مشتقات ان دو به اشکال مختلف امده است ، که به ذکر چند مورد بسنده می شود. الف. حبر: مشتقات این کلمه به دو صورت جمع مکسر ان ؛ یعنی احبار [ 1
-
صیغه و شرایط صحت نذر چیست؟ آیا نذر غیر بالغ صحیح است یا خیر؟
65290 1392/08/29 عهد، نذر و سوگندتعریف نذر نذر ان است که انسان متعهد شود برای خدا کاری از کارهای خیر را انجام دهد ، یا کاری را که ترکش نیکو است ، ترک نماید. [ 1 ] اقسام نذر نذر بر دو نوع است: 1. نذر مشروط ؛ نذر مشروط یا نذر شکر
-
در کدام آیه از قرآن بر امانت تأکید شده و آیا مفهوم ادای امانت، شامل سپردن کارها و موقعیتهای اجتماعی به افراد کاردان نیز می شود؟
35600 1392/08/29 حدیثیکی از اموزه ها و تعالیم قران کریم موضوع امانت است. در منابع اسلامی ( قران و روایات ) فراوان به حفظ امانت و امانت داری سفارش شده است. به اندازه ای که در باره این موضوع تاکید شده ، در مورد سایر احکام ک
