گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
منظور امام علی (ع) از سکوت خداوند در مورد برخی احکام چیست؟ و چرا فرمود برای یافتن آنها خود را به زحمت نیندازید؟
15085 1390/09/26 تفسیرامام علی ( ع ) در این سخنش می فرماید خداوند انچه را که از احکام و معارف بیان کرده ، تمام حقیقت نیست ، بلکه چیزهای نیز وجود دارد که خداوند انسان ها را بدان ها مکلف نکرده و در باره انها خاموشى گزیده است
-
منظور از قول ثقیل در آیه «إِنَّا سَنُلْقِی عَلَیْکَ قَوْلاً ثَقِیلاً»، چیست؟
33627 1390/09/24 تفسیرمنظور از قول ثقیل در ایه 5 سوره مزمل انا سنلقی علیک قولا ثقیلا ، قران کریم است. اگرچه مفسران در تفسیر قول ثقیل هر کدام بیاناتى دارند که هر یک از نظریات ناظر به یکى از ابعاد مسئله است ، ولى چنین به نظر
-
منظور از «ظن متأخم» و «تراکم ظنون» چیست؟ و در چه شرایطی حجت هستند؟
14839 1390/09/22 General Termsظن متاخم به علم ، ظنی است که نزد مردم عادی به عنوان علم شناخته می شود ؛ به همین دلیل به ان علم عادی و عرفی هم می گویند. همان گونه که در فقه به ان ظن اطمینانی و یا ظن قوی می گویند. از ان جا که این ظن
-
چرا کلید بهشت، نماز است؟
28065 1390/09/21 بیشتر بدانیمهدف افرینش انسان برای بندگی و معرفت خدای متعال است و در سایه پرستش خداوند است که انسان به کمال و مقام قرب الاهی می رسد. نماز ، بهترین صورت اظهار عبودیت و بندگی خالق متعال است. التزام به نمازهای پنج گا
-
چه چیز هایی نماز را باطل می کند؟
83230 1390/09/21 Laws and Jurisprudenceدوازده چیز نماز را باطل مى کند که انها را مبطلات نماز مى گویند. 1. از بین رفتن یکى از شروط در بین نماز. 2. بروز چیزهایى در بین نماز که وضو یا غسل را باطل مى کند. 3. روى هم گذاش
-
آیا گرفتن جشن تولد حرام است؟
100022 1390/09/21 Laws and Jurisprudenceجشن تولد از سنت هاى اسلامی نیست. و در اموزه های اسلامى سفارش نشده است که انسان روز تولد خود را جشن بگیرد. ما نمى خواهیم این سنت تازه را محکوم کنیم ، اگر چه واردات کورکورانه سنت هاى دیگران را نمى پسندی
-
آیا آیۀ «وَ مِن کُلِّ شَیْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَیْنِ لَعَلَّکُمْ تَذَکَّرُونَ»، شامل همۀ مخلوقات، حتّی فرشتگان نیز می‌شود؟
29226 1390/09/21 تفسیرو من کل شی خلقنا زوجین لعلکم تذکرون ؛ [ 1 ] و همه چیزها را به صورت جفت افریدیم ، باشد که پند گیرید. قران کریم در یکی از ده‌ها ایه‌ای که در مورد افرینش موجودات سخن گفته ، می‌فرماید: ما هر چیزی را به ص
-
آیا کثیر الشکی که نباید به شک خود اعتنا کند، شامل هر نوع شکی می شود؟
66021 1390/09/21 Laws and Jurisprudenceطبق قاعدۀ لا شک لکثیر الشک ، کثیر الشک ( کسی که زیاد شک می کند ) نباید به شک خود اعتنا کند. طبق دیدگاه بیشتر فقها ، این قاعده ، مختص خود نماز نبوده ، بلکه شامل مقدمات ان ؛ مانند: وضو ، غسل و تیمم ، و
-
آیا خدا برای شهادت علی اصغر به امام حسین (ع) تسلیت گفت؟
23723 1390/09/19 تاريخ بزرگاندر ارتباط با نحوه شهادت فرزند شیر خوار امام حسین ( عبد الله رضیع یا علی اصغر ) چند نقل وجود دارد ، از جمله:الف. ایشان خطاب به خواهرشان زینب ( س ) فرمودند که فرزند کوچکم را به من بده تا با او خداحافظی
-
چرا امام حسین (ع) در عاشورا خون مبارکشان را به آسمان پرتاب کردند؟
36254 1390/09/12 تاريخ بزرگانتاریخ گزارش داده است که امام حسین ع هم مشتی از خون خود و هم مشتی از خون حضرت علی اصغر را در روز عاشورا به اسمان پرتاب کردند. درباره فلسفه این عمل می توان گفت که ان حضرت می خواستند پیام نهضت خود را تا
-
برخی از جزئیات حادثه کربلا با عقل سازگار نیست! چگونه توجیه می شود؟
335365 1390/09/12 تاريخ بزرگانواقعه کربلا و شهادت امام حسین ع و یاران ان حضرت از بدیهیات ، مسلمات و معلومات تاریخ است که با تواتر و سینه به سینه نقل شده است و تا به حال کسی حتی از دشمنان نیز ان را انکار ننموده اند. این حادثه عظیم
-
اگر در زمانی که نماز جماعت بر پاست، فرادا نماز بخوانم، چگونه می توانم تشخیص دهم که آیا هتک حرمت اتفاق می افتد یا نه؟ و بر فرض هتک حرمت، آیا نماز فرادا باطل است؟
35969 1390/09/10 Laws and Jurisprudenceپاسخ مراجع عظام تقلید به شرح زیر است: دفتر حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مد ظله العالی ) : ج1 ) تشخیص ان بر عهده خود مکلف است. ج2 ) صرف ان ( هتک حرمت ) ضررى به صحت نماز وارد نمى کن
-
تلفّظ درست نام «مهدی» به ویژه درباره امام زمان (عج) چگونه است؟
73409 1390/09/09 سؤالات متفرقهواژه « مهدی » ( به فتح میم ) در لغت ، اسم مفعول از ریشه « هدی یهدی » به معنای هدایت شده ، که در اصل ، « مهدوی » بوده ، و با تغییری که در ان صورت گرفته « مهدی » شده است. [ 1 ] و اسم فاعل از این ریشه «
-
سوره‌ی امام حسین(ع) کدام سوره است؟
51909 1390/09/09 تفسیربر اساس برخی از روایات سوره‌ی مبارکه‌ی فجر به سوره‌ی امام حسین ع مشهور است. [ 1 ] امام صادق ع می‌فرماید: سوره‌ی فجر را در هر نماز واجب و مستحب بخوانید که سوره‌ی حسین ع است. هر کس ان‌را بخواند در بهشت
-
آیا می شود در مواقعی که کف دست، آن خیسی لازم را بر روی محل مسح پا انتقال نداده دوباره پاها را مسح کشید؟
20167 1390/09/09 Laws and Jurisprudenceپاسخ مراجع عظام تقلید به پرسشی در همین موضوع ، این چنین است: س: چنانچه در وضو یک بار پا را مسح کنیم ولى اب خوب ان را فرا نگرفت وظیفه چیست ؟ ج: محل را خشک کنید و دوباره ] با ترى اب وضوى که
-
کنیه به چه معنا است؟ و کنیه پیامبر اسلام (ص) به ابوالقاسم، به چه مناسبت است؟
65311 1390/09/08 تاريخ بزرگاندر فرهنگ و ادبیات عرب به ان دسته از نام‌هایی که با پیشوند اب در مردان و ام در زنان همراه باشد ، کنیه می‌گویند. انتخاب کنیه برای افراد در قبایل عرب ، نوعی بزرگ‌داشت و تجلیل نسبت به فرد به شمار می‌اید
-
آیا در روز عاشورا اصحاب امام حسین (ع) با حفر چاه امکان دسترسی به آب را نداشتند؟
41192 1390/09/08 تاريخ بزرگانپلیدترین و ناجوانمردانه ترین حربه یزیدیان در برابر امام حسین ( ع ) محروم کردن اردوگاه امام ، از عنصر ضروری حیات یعنی اب بوده است. ان حضرت ( ع ) ، برای رفع این مشکل اقدامات زیادی انجام دادند که بسیار م
-
آیا امام حسین(ع) در روز عاشورا آبی را که برایشان آوردند رد نمود؟!
22278 1390/09/08 امام حسین عدر پاسخ به این پرسش باید به نکات زیر توجه کرد: پیامبران و امامان معصوم ع ملزم بودند از علم و قدرت عادی خود استفاده کنند ، نه از قدرت الاهی خود ؛ چون اگر بر اساس علم و قدرت الاهی زندگی خود را سامان می
-
چرا در برخی مجالس تصویر مظلومی از امام حسین (ع) ترسیم می کنند؟
20703 1390/09/08 بزرگانلازم است دانسته شود که شدت مصائب وارده قبل از شهادت ؛ و مصائب وارده بعد از شهادت ، خود به خود باعث ایجاد چهره ای مظلوم برای امام حسین ( ع ) می گردد.با تحلیل کاربرد واژه مظلوم در باره امام حسین ( ع ) ب
-
در حالی که بهشتیان همه جوان هستند، چطور در میان پیامبران و ائمه، فقط امام حسن(ع) و امام حسین (ع) سید جوانان اهل بهشت اند؟
23903 1390/09/08 امام حسن مجتبی عحسنین ( ع ) این دو نواده پیامبر ( ص ) بر تمام بهشتیان سروری و سیادت دارند ، و در بهشت اگرچه همه در سن جوانی به سر می برند ، اما سیادت انها بر بهشتیانی که در جوانی به شهادت رسیده و یا از دنیا رفته اند
-
بیشترین آیات در شأن حضرت علی (ع) در کدام ماه نازل شده است؟
21934 1390/09/08 تفسیرقبل از بیان پاسخ توجه به چند نکته به عنوان مقدمه ضروری به نظر می رسد: 1. به طور کلی ، روایاتی که درباره اسباب نزول ایات قران وارد شده ؛ یا بیانگر حوادث تاریخی بوده که در زمان پیامبر اکرم ( ص ) ا
-
چرا به «انفاق» انفاق می گویند؟
11852 1390/09/07 تفسیرانفاق از « نفق » ( بر وزن فرس ) و « نفاق » ( بفتح- ن ) به معناى خروج یا تمام شدن است.در لغت امده: نفقت الدابه نفوقا: مات و خرج روحها » ؛ یعنی چهارپا مرد و روح از بدنش خارج شد.راغب می گوید: « نفق الشى
-
تقسم مراتب وجود به لاهوت، جبروت، ملکوت و ... برچه اساسی است؟
73455 1390/09/07 Theoreticalتقسم عوالم وجود به سه عالم ماده ، مثال و عقل از دیرباز معمول بوده و در مورد علت این تقسیم دلایلی نیز مطرح شده است. از طرفی بسیاری از حکمای الاهی عوالم وجود را چهار مرتبه دانسته و غیر از عالم ماده ، م
-
آیا روایت حفظ چهل حدیث از پیامبر (ص) صحیح است؟ و مصادیق چهل حدیث را بیان کنید؟
19023 1390/09/07 درایه الحدیثپیامبر گرامی اسلام ( ص ) در حدیث معروف اربعین - که در منابع شیعه [ 1 ] و برخی منابع سنی [ 2 ] به عبارات مختلف ذکر شده است ، - سفارش زیادی به حفظ چهل حدیث فرموده است ، مانند این عبارت: از میان امت من ه
-
چگونه خداوند علم به اطلاعات درست و غلط دارد؟ حال آن که اطلاعات غلط، علم محسوب نمی شوند!
13906 1390/09/07 پروردگار. نامها و ویژگی هاعلم به یک مطلب اعم از این که ان مطلب درست یا نادرست باشد ، به معنای پذیرفتن ان مطلب نیست ، و می دانیم که خداوند علم خود را از اطلاعات درست یا غلط موجود در بیرون کسب نمی کند ، بلکه علم خدا ذاتی است.
-
اگر شخص مُحرم در حج واجب و عمره مفرده هنگام شست و شو یا خشک کردن خود، مویی از بدن یا سرش جدا شود، و همچنین استفاده ازحوله برای آن، چه حکمی دارد؟
8641 1390/09/07 Laws and Jurisprudence1. یکی از محرمات ، برای شخص محرم ، کندن مو از بدن است ؛ ولی اگر در وقت غسل یا وضو ، مویى بدون قصد کنده شود ، اشکال ندارد ، [ 1 ] اما در غیر غسل و وضو ، اگر مویی کنده شود ، واجب است که مقدارى غذا به عن
-
برهنه شدن و سینه زدن شدید در مراسم عزای امام حسین (ع) چه حکمی دارد؟
46544 1390/09/05 Laws and Jurisprudenceانچه در فتاوای اکثر مراجع معظم تقلید در مورد برهنه شدن برای سینه زدن ، به چشم می خورد ، حاکی از ان است که انجام این امر در عزای امام حسین ( ع ) ، اگر در مقابل چشم نامحرم نبوده و دارای مفسده نباشد ، جا
-
آیا دلیلی برای سینه‌زنی امام حسین (ع) وجود دارد؟
73019 1390/09/05 حدیثعزاداری برای امام حسین ( ع ) از فروعات مذهب شیعه است ، و دلایل زیادی ان را تائید می کند و در بارۀ شیوۀ عزا داری هم باید گفت: تا مادامی که چگونگی اقامۀ عزا با اصلی از اصول اسلام و ایه و روایتی که در سن
-
آیا امام خمینی معتقد بوده که گریه و عزاداری بر سیدالشهداء امام حسین(ع) و اقامه مجالس حسینی، سبب بقای دین از چهارده قرن پیش تا کنون است؟ به چه دلیل؟
14601 1390/09/05 گوناگونامام خمینی ( ره ) ، بارها بر نقش فداکاری امام حسین ( ع ) در حفظ اسلام تاکید نموده و به دنبال ان ، حفظ یاد و خاطره ان حضرت را از طریق مجالس و عزاداری ها و ... در ادامه راهشان و مبارزه با انحرافات مؤثر
-
چرا جمله "ان الحسین مصباح الهدی و سفینه النجاه"؛ در مورد امام حسین (ع) آمده و نه بقیه ائمه؟
113030 1390/09/05 تاريخ بزرگاندر منابع روایی امده است: انه لمکتوب على یمین عرش الله مصباح هاد و سفینه نجاه ؛ در طرف راست عرش نوشته شده است: حسین چراغ هدایت و کشتى نجات است. ائمه ع اگرچه نور واحد هستند و همگی چراغ هدایت به حساب
-
عزاداری و مراسم فعلی برای امام حسین (ع) از کجا شروع شده است؟
26834 1390/09/05 معصومینپیامبر اسلام ( ص ) در سوگ حمزه و جعفر گریست و دیگران را تشویق به گریه نمود. امامان بزرگوار شیعه ( ع ) نیز درباره زنده نگه داشتن حادثه کربلا به شیوه های گوناگون تشویق کرده اند ؛ مانند: تشویق به برپایی
-
منظور از جمله «السلام علیک یا حجة الله التی لا تخفی» چیست؟
14205 1390/09/05 درایه الحدیثالسلام علیک یا حجه الله التی لا تخفى ، فقره ای از یکی از زیارات امام زمان ( عج ) است که در کتاب های حدیثی و دعا امده است. [ 1 ] دربارۀ معنای ان دو احتمال داده می شود: 1. امام زمان ( عج ) حجت خد
-
آیا از منظر آموزه های اسلامی برای سایر مخلوقات نیز حق تعریف شده است؟
8271 1390/09/05 درایه الحدیثدر منابع دینی ، روایات فراوانی وجود دارد که از انها استفاده می شود که متعلق حق فقط انسان ها نیستند ، بلکه سایر مخلوقات الاهی نیز حقوقی دارند که باید انها را رعایت کرد. به عنوان مثال در کتاب من لا یحضر
-
چه فرقی بین این دو عبارت وجود دارد؟ "لا اله الا هو" و "لا اله الا الله"؟
81908 1390/09/05 اسمای الهیدر برخی روایات ذکر شده است که یا هو ، یا من لا هو الا هو ، اسم اعظم خدا است. واضح است که تفاوت بین لا اله الاهو و لا اله الا الله که در قران ذکر شده است ، به تفاوت بین هو و الله بر می گردد. من
-
آیا علت انکار خدا نارسائی در دلایل اثبات خداست؟
14352 1390/09/05 Islamic Philosophyاین حقیقت که انبیای الاهی با همه حکمت و براهین قاطع خود ، باز هم مورد انکار افراد کافر در زمان خود قرار گرفته اند ، نشانگر عناد منکران است ؛ چرا که نمی خواهند حق را تصدیق کنند ، نه این که دلایل کافی ا
