گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
شیخ نجم رازی دایه که بود؟
27055 1392/04/16 تاريخ بزرگاننجم رازی معروف به نجم الدین دایه ( 573 654 ه ـ .ق ) ، از اصحاب و مریدان شیخ نجم الدین کبری ، و از چهره های تاثیرگذار و مطرح در تاریخ تصوف و عرفان در ایران و جهان اسلام است. با اهمیت ترین کتاب نجم راز
-
آیا خدا انگشت دارد که در جایی پیامبر(ص) فرمود: «دلهای آدمیان بین دو انگشت از انگشتهای خدا است»؟
23506 1392/04/16 درایه الحدیثاین روایت به دو گونه از عبد الله بن عمر و انس از رسول خدا ( ص ) نقل شده است: 1. عن عبد الله بن عمر انه قال سمعت النبی ( ص ) یقول : ان قلوب بنی ادم کلها بین اصبعین من اصابع الرحمن یصرفها کیف شا ثم یقو
-
آیا مادر میتواند قبل از تولد فرزند، حضانت او را از همسر درخواست نماید؟
11776 1392/04/16 حضانت1. مجرد ارتباط مشروع یا نامشروع همسر شما مجوزی برای ترک نمودن منزل از سوی شما نمی شود ، مگر این که موجبات دیگری مانند خوف ضرر بدنی یا مالی یا شرافتی ( ابرو ) که در ماده 1115 ق. م. ذکر شده است برای شما
-
آیا خوردن باقیمانده غذای مؤمن که شفابخش است، منافاتی با رعایت بهداشت ندارد؟
34792 1392/04/16 بیشتر بدانیمپیش از بررسی این دسته از روایات توجه به دو نکته لازم است: یک. روایاتی که از امامان معصوم ( ع ) به ما رسیده است ، در صورتی که از نظر سند و دلالت صحیح باشند ، به کارگیری انها در زندگی ، اثار مثبت مادی
-
آیا جایز است در ازدواج موقت با مسیحیان، مدت را طولانی قرار داد؟
10967 1392/04/16 اشتراک در دیناکثر مراجع تقلید در این زمینه می گویند ، تعیین مدت عقد موقت ، هر چند به مقدار طولانى با توافق و رضایت طرفین مانعى ندارد و نظر برخی از فقها درباره ی این نوع عقد ان است ، که اگر مدت ان به قدری طولانی با
-
چرا رهبری با تخلّفات برخورد نمیکند؟
17002 1392/04/16 انتقاداتی در عملکردیک. وظایف و اختیارات ولی فقیه در اصل یکصد و دهم چنین بیان شده است: 1. تعیین سیاست هاى کلى نظام جمهورى اسلامى ایران پس از مشورت با مجمع تشخیص مصلحت نظام. 2. نظارت بر حسن اجراى سیاست هاى کلى نظام. 3.
-
در جنگ أحد چه کسی با طلحة بن ابی طلحه جنگید؟
14397 1392/04/16 جنگهای امام علی عکسی که با طلحه بن ابی طلحه جنگید ، امام علی ( ع ) بود. در جنگ احد رسول خدا ( ص ) پرچم مهاجران را به دست امیر مؤمنان ( ع ) داد و پرچم مشرکان به دست طلحه بن ابی طلحه که به او کبش الکتیبه ( یعنی بزرگ و م
-
اگر بعد از جدایی زن و شوهر، زن بدهی به جا گذاشته باشد، آیا پرداخت آن بر عهده شوهر است؟
8157 1392/04/15 طلاقنسبت به معاملاتى که زن مستقلا و بدون اجازه و رضایت از شوهر انجام داده ، بدهى هاى ان به عهده خودش مى باشد و چیزى به عهده شوهر نیست. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] ح
-
زنی با پول خودش میخواهد به حج برود، اما شوهرش اجازه نمیدهد، حکم شرعی آن چیست؟
17810 1392/04/15 گوناگوندر سفر حج واجب ، اجازه شوهر براى زن شرط نیست و زن باید حج واجب خود را به جا اورد حتی اگر شوهرش راضى به مسافرت او براى حج نباشد ، ولی بر فرض سؤال اگر سفر زن ، برای عمره یا حج مستحب باشد و شوهرش راضی به
-
اگر ادعیه و آیات قرآن را در کیف پولمان قرار داده و آن را در جیب پشت شلوار بگذاریم، اشکالی دارد؟
21549 1392/04/15 احترام به نام خدا، قرآن، پیشوایانملاک در اینگونه امور عرف جامعه است ، پس اگر در عرف ، این کار هتک ایه قرانی یا نام خدا باشد ، از این کار خودداری شود. برخی از مراجع نیز در این باره ملاک حرام و حلال بودن را در قصد و نیت افراد دانسته و
-
معنای «تأدیبات صلاحیه» در لغت و علم منطق چیست؟
12027 1392/04/15 کلیاتپیش از ان که تعریف این اصطلاح در منطق بیان شود ، دو واژه تادیبات و صلاحیه در لغت معنا می شود تا تناسب ان با معنای اصطلاحی روشن شود: ریشه و سه حرف اصلی تادیبات ، ادب است و ادب در لغت به این معانی امده
-
آیا اگر سایتی در قبال گرفتن مبلغی از کاربر به او اجازه دهد تا یکبار شانس خود را برای برنده شدن و پیدا کردن رمزی امتحان کند، از نظر شرعی اشکالی دارد؟
8683 1392/04/15 گوناگونکسب در امد از این راه ، صورت شرعی نداشته و جایز نیست. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مد ظله العالی ) : صورت شرعی ندارد و جایز نیست
-
آیا خانمی که عذر شرعی دارد میتواند نماز میت بخواند؟
152703 1392/04/15 نماز میتاز جمله چیزهایی که بر حائض حرام است ، عبادت هایى مانند نماز است که باید با وضو یا غسل یا تیمم به جا اورده شود ، ولى به جا اوردن عبادت هایى مانند نماز میت که وضو و غسل و تیمم براى انها لازم نیست ، برای
-
ازدواج شغار، از دیدگاه اسلام چه حکمی دارد؟
16462 1392/04/13 ازدواجدر عصر جاهلیت به واسطۀ این که حرمتى براى زن قائل نبودند مهریه را که حق مسلم زن بود اولیاى او مى گرفتند و حتى در پاره اى از موارد مهریۀ یک زن را ازدواج زن دیگرى قرار مى دادند - مثلا برادرى خواهر خود را
-
آیا فرو بردن آب دهان و خلط سر یا سینه از گلو موجب بطلان روزه میشود؟
73684 1392/04/12 خوردن و آشامیدنفرو بردن اب دهان ، اگر چه به واسطۀ خیال کردن ترشى و مانند ان در دهان جمع شده باشد ، روزه را باطل نمىکند. [ 1 ] اگر خلط ، وارد فضاى دهان نشود ، فرو بردن ان موجب بطلان روزه نیست. [ 2 ] و این امر در رو
-
آیا مقام صالحان از مقام نبوت بالاتر است؟
10697 1392/04/12 کلام قدیمصالح یعنی فردی که لیاقت و صلاحیت فیوضات الهی و نعمتهای پایانناپذیر و درجات عالیه و رحمت خاصهی حق را پیدا کرده ، و این مقامی در طول مقام نبوت نیست ، بلکه در کنار و در عرض مقام نبوت است و یکی از ویژگ
-
صالحان چه کسانی هستند؟
14315 1392/04/12 عمل صالحصالح اگر صفت شخص واقع شود ، به معناى کسى است که لیاقت و صلاحیت فیوضات الهیه و نعمت های بی پایان و درجات عالیه و رحمت خاصه حق را داشته باشد. این معنا در دعاى حضرت ابراهیم ( ع ) امده است که مى گوید: رب
-
مراد از کلمة الله بودن عیسی و کلماتی که آدم(ع) با آن توبه کرد چیست؟
28980 1392/04/12 تفسیرخداوند متعال در قران کریم می فرماید: انما المسیح عیسى ابن مریم رسول الله و کلمته القاها الى مریم و روح منه ؛ [ 1 ] همانا مسیح ، عیسى فرزند مریم فقط فرستاده خدا ، و کلمه و مخلوق او است ، که او را به مر
-
اھل سنت واقعی چه کسانی ھستند؟
9399 1392/04/12 شیعه و دیگر مذاهبواژه اھل سنت مانند بسیاری از واژه ها دارای دو معنای اصطلاحی و لغوی است. الف. واژه اهل سنت عنوانی است برای شناسایی گروهی از مسلمانان که پس از پیامبر اسلام ( ص ) به خلافت ابوبکر ، عمر ، عثمان و علی ( ع
-
آیا درباره بھشت «شداد»، در قرآن مجید مطلبی ذکر شده است؟
20795 1392/04/12 تفسیردر قران مجید صراحتا از بهشت شداد نامی برده نشده است ، اما برخی مفسران ایه ارم ذات العماد التى لم یخلق مثلها فى البلاد ، [ 1 ] را بر بهشت شداد تطبیق کرده و گفته اند: روایت شده: عاد دو پسر داشت ؛ شداد
-
تفاوت تصور و تصدیق در علم نحو با تصور و تصدیق در علم منطق و علم بلاغت چیست؟
27760 1392/04/12 کلیاتتصور و تصدیق دو اصطلاح منطقی اند که اولی به معنای حضور صورت شی بدون حکم نزد عقل ، و دومی به معنای حضور صورت شی نزد عقل همراه با حکم است. اما در علم نحو و بلاغت اصطلاح جداگانه در خصوص این دو وجود ندارد
-
آیا ضرورت انجام کارها به وسیله خداوند متعال به معنای تعیین تکلیف برای او است؟
11287 1392/04/12 توحید در افعالمراد از وجوب کاری بر خداوند ان نیست که بندگان بر او حاکمیت دارند و برای او تعیین تکلیف می کنند ؛ بلکه مراد این است که اوصاف کمالى خداوند- مانند حکمت و عدالت- موجد و موجب تحقق این کار از سوی خداوند است
-
تعریف جدید وحی در غرب چیست؟ و چرا این تعریف از دیدگاه اسلام پذیرفته نیست؟
17678 1392/04/12 وحیفیلسوفان اروپا ، پس از انکه به وجود شخصیتی باطنی برای ادمی ، به نام روح اذعان نمودند و فهمیدند که روح همان شخصیت باطنی است که جسم او را اداره میکند و همه عضلات و اعضای او ، همچون کبد ، قلب ، معده و
-
آیا بخشوده شدن گناهان زن زائو تنها در مورد زایمان طبیعی است، یا زنانی که با سزارین، فرزندشان را به دنیا می آورند نیز مشمول این بخشش خواهند شد؟
144185 1392/04/12 ارتباط انسان و خدامجموعه ای از روایات وجود دارند که پاداش های چشمگیری را برای مادران در نگه داری فرزند در شکم ، وضع حمل و شیر دادن اعلام کرده اند. بخشهایی از روایات ، پاداش ها را به خود حامله شدن مرتبط دانسته و بخشهایی
-
آیا خواندن زیارت عاشورا در ساعت اداری که گاهی باعث انتظار مراجعه کنندگان میشود جایز است؟
14912 1392/04/11 رعایت مقررات و قوانینهمانگونه که مدیران مؤسسات ، این اختیار را دارند که برای بالا بردن روحیه کارکنان ، انان را با مخارج مؤسسه به اردوهای تفریحی ببرند ، در مواردی نیز می توان تصور کرد که بتوانند برای بالا بردن روحیه معنوی
-
چرا سوره روم و عنکبوت را در شب قدر میخوانیم؟
34889 1392/04/11 تفسیردلیل قرائت سوره روم و عنکبوت در شب قدر ، روایتی است که از امام معصوم ( ع ) در فضیلت تلاوت این سوره ها در شب قدر نقل شده است: ... عن ابی بصیر عن ابی عبد الله ( ع ) قال: من قرا سوره العنکبوت و الروم فی
-
چرا امام علی (ع) فرمود: به خدا قسم اُنس پسر ابی طالب به مرگ از اُنس طفل به پستان مادر بیشتر است؟
17044 1392/04/11 درایه الحدیثسخن امام علی ( ع ) که در پرسش بدان اشاره شده ، از خطبه های ان حضرت پس از وفات رسول خدا ( ص ) است. زمانی که عباس بن عبدالمطلب و ابوسفیان بن حرب به قصد بیعت خدمت ایشان مشرف شده بودند. ابوسفیان که از طر
-
آیا مسلمان میتواند وصیت کند که جسدش را بسوزانند؟ اگر چنین وصیتی کرد، تکلیف بازماندگان چیست؟
58114 1392/04/11 وصیتجنازه مسلمان باید طبق اداب اسلامی دفن شود و وصیت به سوزاندن جسد ، باطل است و چنانچه شخصی این عمل را برای میت انجام داده باشد مرتکب گناه شده است و لازم است از کار خود توبه کند و طبق نظر برخی از مراجع [
-
حکم خوردن جلبک دریایی چیست؟
42052 1392/04/11 دیگر آبزیاندلیلی بر حرمت گیاهان دریایی نداریم مگر انکه برخی از انها را از خبائث بدانیم ، یعنی خوراکی هایی که بیشتر انسانها از ان متنفرند. بر این اساس ، جلبک ، به عنوان یک گیاه ، پاک و حلال است ، اما برخی از فقها
-
میراث چیست؟ و به چه چیزی میراث میگویند؟
33723 1392/04/10 ارثمیراث ، بر وزن مفعال ، در اصل ، موراث بود ؛ چون حرف عله واو ماقبلش مکسور بود قلب به یا شده است. [ 1 ] در وجه اشتقاق میراث ، دو احتمال وجود دارد که تعریف ان با قبول هر کدام از دو احتمال و دیدگاه ، مت
-
آیا شخصی که خانهاش در رهن بانک است، حق تصرف در آن را (از قبیل فروش، ساخت و ساز و اجاره)، دارد؟
11812 1392/04/10 اجاره و رهناین مسئله تابع قوانین و مقررات بانک است ، پس اگر بانک این تصرفات را اجازه دهد اشکالی ندارد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مد ظله
-
آیا به اموالی که در پایان سال خمسی باقی میماند اما چندان قابل اعتنا نیستند، خمس تعلق میگیرد؟
14209 1392/04/10 آنچه خمس بدان تعلق می گیرددر صورتی که مال باقی مانده در اخر سال خمسی ، عرفا مالیت نداشته باشد ، خمس ندارد و مثال مذکور در سؤال ، که در حال استفاده می باشد از این قبیل موارد است. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال
-
شیخ نجم الدین کبری که بود؟
16202 1392/04/10 تاريخ بزرگاناحمد بن عمر بن محمد خیوقی ( 548- 618ه ـ .ق ) ، [ 1 ] خوارزمی ملقب و معروف به شیخ نجم الدین کبری است. [ 2 ] در علت لقب دادن او به کبرى گفته اند: در اوان جوانى که به تحصیل علوم مشغول بود ، با هرکس مناظر
-
چرا در اسلام سگ که حیوانی با وفا است، عین نجاست دانسته شده است؟
44575 1392/04/10 سگ1. تمام احکام الهی بر اساس مصالح و مفاسد است و هیچ حکمی از احکام اسلامی بدون جهت ، حلال و یا حرام و یا واجب و ... نشده است. کسانی که پایه توحید خود را محکم ساختهاند و طبق دلایل قطعی عقیده دارند که قا
-
«رب صل علی محمد و آل محمد» بعد از ذکر سجده یا رکوع نماز، به چه معنا است؟
47028 1392/04/10 صلوات بر محمد و آل محمدجمله رب صل علی محمد و ال محمد ، جمله ندائیه است که یکی از اقسام جملات انشایی می باشد. در اصل یا ربی صل علی محمد و ال محمد بوده و معنایش این است: پروردگار من ! بر محمد ( ص ) و ال او درود فرست . برای ا
