گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
حرف جر «مِنْ» در آیه «یغفر لکم من ذنوبکم...»، چه نقشی دارد؟ آیا مراد از آیه، آمرزش تمام گناهان است و یا بخشی از گناهان؟
6825 1397/02/01 تفسیرمفسران در مورد جایگاه کلمه من در ایه یغفر لکم من ذنوبکم... ، [ 1 ] اختلاف نظر دارند. برخی معتقدند من در این جمله زائده بوده و تنها براى تاکید است ؛ زیرا ایمان به خدا باعث بخشودگى تمام گناهان گذشته می
-
در سوره نوح(ع) به نقل از حضرتشان آمده است که آنان را جهراً خواندم و سپس به آنان اعلان کردم. تفاوت میان «جهر» و «اعلان» چیست؟
5967 1397/01/30 تفسیرحضرت نوح ع با پروردگار خویش مناجات می کند که من انجام وظیفه کردم و از قوم خود شکایت می نماید که دعوتم سودی نداشت. در همین راستا ، حضرتشان عرضه می دارد که با صداى بلند و اشکارا و مخفیانه و به هر نحوی ک
-
در دو فراز از سوره بقره توصیه شده است که «استعینوا بالصبر و الصلاة». بر اساس روایات، آیا منظور از «صبر»، پیامبر اسلام(ص) و مراد از «نماز» امام علی(ع) می‌باشد؟
16739 1397/01/30 حدیثقران کریم براى ان که انسان بتواند بر هواها و خواسته هاى نفسانی پیروز گردد و انها را از قلب خود بیرون کند ، می فرماید: و استعینوا بالصبر و الصلاه ؛ [ 1 ] از صبر و نماز کمک بگیرید. کلمه استعانت به معن
-
اگر خانمی در معرض تجاوز بود و هیچ راه فراری پیدا نکرد، آیا برای حفظ عفت خود می‌تواند دست به خودکشی بزند؟
32290 1397/01/29 روابط نامشروعخودکشی در هیچ شرایطی جایز نیست ، هر چند ابروی وی در خطر باشد. در فرض مزبور اگر امکان داشته باشد و زن مانعی از ازدواج با مرد متجاوز نداشته باشد یعنی همسر نداشته و در عده ی طلاق یا وفات نمی باشد ، خود
-
چند فعل مدح و ذمّ وجود دارد و ویژگی آنها چیست؟
1042 1397/01/29 صرف و نحوافعال مدح و ذم چهار تا هستند: نعم ، حبذا ، بئس ، سا . نعم و حبذا برای مدح و ستایش و بئس و سا برای ذم و نکوهش به کار می‌روند. [ 1 ] علاوه بر ویژگی معنایی بالا ، ویژگی لفظی افعال مدح و ذم ان است که
-
«اصحاب الایکه» که در قرآن بدان اشاره شده، چه گروهی بودند و «امام مبین» که در توصیف محل زندگی آنان آمده است، معنایش چیست؟
13514 1397/01/29 تفسیرقران کریم در چهار ایه از اصحاب ایکه نام می برد و انان را مردمانی ظالم و ستم کار معرفی می کند. بسیارى از مفسران و ارباب لغت گفته اند که ایکه به معناى درختان درهم پیچیده و یا بیشه است. [ 1 ] و اصحاب ال
-
آیا هرکس که عملش بر اساس بدعت باشد، شیطان در مقابل عبادت او مانعی ایجاد نکرده، بلکه حتی او را به خشوع و گریه نیز وا می‌دارد؟
9250 1397/01/29 درایه الحدیثروایتی از پیامبر خدا ص ، درباره بطلان عمل بدعت گذار چنین نقل شده است: من عمل فی بدعه خلاه الشیطان و العباده و القى علیه الخشوع و البکا ؛ [ 1 ] هرکس به بدعتى عمل کند ، شیطان ، او را با عبادت تنها می گذ
-
آیا ملا صدرا ماهیت یا عین ثابت سگ، خوک و کافر را نجس می‌داند؟
5509 1397/01/28 هستی شناسیظاهر اموزه های اسلامی ان است که نجاست یک چیز لزوما نشانی از شر بودن ان نیست. به عنوان نمونه ، خون یک شهید با تمام ارزشی که دارد ، اما از نظر فقهی نجس به شمار می اید. با این وجود ، در مورد انچه از ملا
-
آیا امام صادق(ع)، همسرشان «حمیده» را به طلای ناب تشبیه فرمودند؟
6921 1397/01/28 حدیثحمیده ، بانویی بود که به صورت ویژه از بازار بردگان خریداری شده و به همسری امام جعفر صادق ع در امده و امام موسی کاظم ع فرزند ایشان است. [ 1 ] در مورد تاریخ و محل ولادت وی خبری به دست نیامد. این بانو ف
-
ریشه اختلاف در گرایش و پیروی انسان‌ها از «عقل» و «نفس اماره» چیست؟ آیا انسان در همه چیز اختیار دارد؟!
6622 1397/01/27 انسان و اختیاراختلاف انسان ها گاهی در امور غیر اختیاری است ؛ مانند این که در چه محیط و از چه پدر و مادر به دنیا می ایند ؟ یا شکل و اندازه جسم و بدن انها چگونه است ؟ اختلاف در این امور لازمه زندگی طبیعی است. [ 1 ]
-
جهان مادی به چه جهانی گفته می‌شود؟
14187 1397/01/27 هستی شناسیجهان مادی به جهانی گفته می شود که دارای ویژگی های مادی باشد. از مجموع سخنان حکیمان در این باب می توان چند چیز را به عنوان ویژگی و مشخصه امر مادی نام برد: 1. داشتن مکان خاص و اشغال فضا ، 2. اشغال زم
-
آیا شرّ را می‌توان در اقسام گوناگونی طبقه بندی کرد؟
12194 1397/01/26 آفرینش انسان و جهاناز نظر فلسفی و بر اساس مبانی توحیدی همه ی افعال اعم از خیر و شر منسوب به خداوند هستند ؛ هر چند انتساب شر به خداوند بالعرض است نه بالذات ؛ یعنی در واقع انچه منسوب به خداوند است خیر محض است ؛ و انتساب ش
-
آیا روایتی وجود دارد که بر اساس آن، آموختن دانش - حتی اگر با عمل همراه نباشد - از انجام عباداتی، مانند نماز مستحبی برتر است؟!
6642 1397/01/26 حدیثدر ارتباط با پرسش بالا باید گفت که در حدیثی مرسل و منسوب به امام صادق ع می خوانیم: من تعلم بابا من العلم عمل به او لم یعمل کان افضل من ان یصلی الف رکعه تطوعا ؛ [ 1 ] هرکس شاخه ای از دانش را بیاموزد
-
آیا انسان‌ها در ادوار مختلف خلقت مساوی هستند یا تفاوت دارند؟ و اگر نسل بعدی بر قبلی برتری ندارد پس خلقتش بی‌فایده است و اگر برترند؛ چرا خدا از همان اول انسان برتر را خلق نکرد؟
7357 1397/01/23 آفرینش انسان و جهانبر اساس برخی روایات هنگامی که خداوند عمر این نسل از ادم و این عالم را به پایان رساند و اهل بهشت را در بهشت و جهنمیان را در جهنم ساکن کرد ، دنیایی جدید با موجوداتی جدید ، بدون این که از پدر و مادری متو
-
در آیه 95 سوره اسراء، منظور از گام برداشتن آرام فرشتگان در زمین چیست؟
6199 1397/01/23 تفسیرخدای تعالی در ایات متعددی سخن از بهانه جویى مشرکان در زمینه شباهت رسولان الهی به انسان اشاره کرده است که چرا فرستادگان از افراد بشرند ؟ ! : تنها چیزى که بعد از امدن هدایت مانع شد مردم ایمان بیاورند
-
در حدیث آمده است، فرعون چون زنازاده نبود، موسی(ع) را نکشت، زیرا این تنها زنازادگان هستند که پیامبران و فرزندان آنان را می‌کشند. با این فرض، آیا قابیل که هابیل را کشت، زنازاده بود؟!
12331 1397/01/22 حدیثکفار و مشرکان در برابر دعوت پیامبران الهی واکنش های متعددی داشتند. گروهی ، انها را تکذیب می کردند. قران در این باره می فرماید: ففریقا کذبتم ؛ [ 1 ] اما گروهی پا فراتر نهاده و دست به کشتن پیامبران الهی
-
«تَراهم رکّعاً سجّداً». خداوند در آیه 29 سوره فتح خطاب به چه شخصی می‌گوید که تو محمد(ص) و یارانش را در حال رکوع و سجده می‌بینی؟
7135 1397/01/21 تفسیرظاهرا مخاطب این خطاب ، شخص خاصی مانند شخص پیامبر اسلام ص نیست ؛ بلکه مخاطب ان عنوان عام است. توضیح مطلب انکه گاه خطاب هایی داریم که به فرد مشخصی اشاره نمی کند: ای شنونده ! ، ای بیننده ! ، ای دانش
-
در فلسفه اسلامی اعلام می‌شود که «شرّ» اصلاً موجود نیست، پس این همه شروری که در اطراف خود می‌بینیم و با عدم نیز یکسان نیست، چه می‌شود؟!
5032 1397/01/21 خداشناسیمقصود فیلسوفان از این که شر عدم است ، اولا: به لحاظ دقت فلسفی و عقلی است ، [ 1 ] نه به لحاظ شرعی ، عرفی و اجتماعی ؛ زیرا شر از جهت عرفی ، اخلاقی و اجتماعی دارای اثاری است و از این رو در موضوع اثار اخل
-
آیا توصیه اخلاقی مشهور «از تو حرکت از خدا برکت»، ریشه در آموزه‌های قرآنی دارد؟
11700 1397/01/20 تفسیرایه ای که تصریح بر این معنا داشته باشد در قران وجود ندارد ، اما در عین حال می توان این معنا و این توصیه اخلاقی را از چندین ایه در فرازهای مختلف قرانی برداشت کرد ؛ مانند: 1. اى کسانى که ایمان اورده ای
-
سخنی از امام علی(ع) وجود دارد مبنی بر اینکه سختی‌ها و مصیبت‌ها میان مردم به طور مساوی تقسیم شده است. آیا این سخن با واقعیات موجود، همخوان است؟!
12732 1397/01/20 حدیثابتدا باید گفت که این روایت که گرفتاری ، رنج و بلا میان مردم به طور مساوى تقسیم شده است ، در منابع متعددی امده است. [ 1 ] اما مقصود از این جمله ، برابری و تساوی مصیبت های مردم از همه ی جهات نیست ، ب
-
روایاتی توصیه به اتصال روزه شعبان به رمضان نموده و روزه دو ماه پیاپی را مطلوب می‌دانند، اما برخی روایات نیز سفارش می‌کنند تا یکی دو روز از شعبان را افطار کنیم. دلیل این اختلاف چیست؟
7118 1397/01/19 حدیثدرباره این پرسش ابتدا به روایات مرتبط اشاره می کنیم: الف برخی روایات ، روزه کل ماه شعبان را توصیه می کنند: پیامبر اسلام ص تا زمان از دنیا رفتن ، ماه های شعبان و رمضان را به صورت کامل و سه روز از ماه
-
آیا نباید اصرار بر یک دعا کرده و یا به عبارت دیگر، نباید چیزی را به زور از خدا خواست؟
28304 1397/01/19 حدیثبرای استجابت دعا شرائطی وجود دارد. [ 1 ] یکی از شرائط ان ، اصرار بر دعا از سوی بنده است. امام صادق ع فرمودند: در دعا و خواست خود اصرار داشته باش ، چرا که خداوند اصرار مؤمنانی که بر دعای خود اصرار می ک
-
آیا روایتی وجود دارد که بر اساس آن، بدون طهارت نباید به نام پیامبر(ص) و معصومان(ع) دست زد؟
9259 1397/01/18 احترام به نام خدا، قرآن، پیشوایانمشهور در بین علمای شیعه این است که بدون طهارت نمی توان اسامی پیامبران و معصومان را مس کرد. اما این حکم ، مستند به ایه ای از قران کریم نبوده و روایتی از پیامبر ص یا امامان ع در این زمینه به دست ما نرسی
-
استفاده از اعضای حیوان برای پیوند به انسان و نیز دیگر مصارف پزشکی چه حکمی دارد؟
5076 1397/01/14 بیشتر بدانیدپیوند و استفاده از اعضای بدن حیوان ، جهت درمان انسان ، اشکال شرعی ندارد ، اما نباید حیوان را شکنجه کرده و یا بگونه ای رها کرد که در ادامه زندگی طبیعی با مشکل جدی مواجه شود. پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلی
-
نژاد ترک از چه زمانی به وجود آمده و آیا پیامبر اسلام(ص) صحابه‌ای تُرک‌زبان داشت؟
28556 1397/01/14 تاریخیکی از اقوامی که در جنوب اسیا زندگی می کنند ، ترک ها هستند. گفته شده که ترک ، همان قومی است که به ان دیلم گفته می شود. [ 1 ] درباره موقعیت جغرافیایی دیلم که محل زندگی ترک هاست ، گفته شده که دیلم سرزم
-
مزدلفه چه مکانی است؟
8645 1397/01/14 گوناگونمزدلفه ؛ از ازدلاف ، به معناى اجتماع است. برخی هم می گویند ، به معناى نزدیک شدن است. مزدلفه به منطقه ای در میان عرفه و منا گفته می شود که مشعر الحرام در ان جا واقع شده است. این مکان ، از حدود حرم شمر
-
«رحمت وجوبیه» و «رحمت امتنانیه» به چه معنا است؟
5741 1397/01/12 اصطلاحاترحمت در لغت به معنای اراده رساندن خیر به دیگران ، [ 1 ] رقت ، عطوفت و رافت ، [ 2 ] امده است. رحمت امتنانیه به این معنا است که پیش از این که مخلوق کاری انجام دهد و استحقاق رحمت داشته باشد ، خداوند ب
-
هاتف غیب چیست؟ و آیا ریشه حدیثی دارد؟
14559 1397/01/12 حدیثهاتف به معنای صدا کننده و اواز دهنده است ؛ و هاتف غیبی یعنی صدا کننده ای که صدایش شنیده می شود ، اما خود شخص دیده نمی شود. [ 1 ] برخی از وحی ها نیز می تواند نشانگر هاتف غیبی باشد ، احتمالا مانند انچ
-
تهیه لیست ناقصی از فعالیتهای اقتصادی، برای فرار از مالیات چه حکمی دارد؟ آیا دستمزدی که در قبال این کار دریافت می‌شود حرام است؟
6872 1397/01/12 گوناگونتهیه گزارشی که با واقعیت مطابقت ندارد ، جایز نیست و دستمزدی که از این طریق به دست می اید حرام خواهد بود. حال اگر در مقابل تهیه این گزارش ، دستمزدی مطالبه نشود و حقوق دریافتی ، بابت انجام سایر کارهای ح
-
آیا طبق نظر امام علی(ع)، فردی را نمی‌توان شیعه نامید، مگر آن‌که از گرسنگی، شکمش به پشتش چسبیده باشد، از فرط تشنگی ... ؟!
7278 1397/01/11 درایه الحدیثدر روایتی درباره بالاترین ویژگی های یک شیعه می خوانیم: انه راى قوما على بابه فقال: یا قنبر ! من هؤلا ؟ ! فقال: شیعتک یا امیر المؤمنین ! فقال: ما لی لا ارى فیهم سیما الشیعه ؟ ! قال: و ما سیما الشیعه
-
از نظر ملاصدرا «وجود» عین «تشخص» است یا مساوق با آن می‌باشد؟ چرا؟ «عینیت»، «تساوق» و «تساوی» چه تفاوتی با یکدیگر دارند؟
10903 1397/01/11 فلسفهاز یک نظر و با یک لحاظ می توان گفت: وجود عین تشخص است ؛ یعنی اگر حقیقت تشخص و حقیقت وجود را با هم قیاس کنیم و بسنجیم می بینیم تشخص عین وجود است ؛ زیرا وجود است که تشخص ساز است و با وجود ، تشخص محقق می
-
تبصرة العوام فی معرفة مقالات الانام در چه زمینه‌ای تألیف شده، نگارنده آن کیست و مطالب آن در چه حد از اعتبار است؟
4478 1397/01/11 تألیفات شیعیتبصره العوام فی معرفه مقالات الانام ، در قرن ششم یا هفتم با موضوع بررسی ادیان و مذاهب به زبان فارسی نگاشته شده است. نام مؤلف در متن کتاب وجود ندارد ؛ از این رو افراد مختلفی را به عنوان مؤلف این کتاب م
-
بشر حافی که بود؟ ماجرای توبه‌اش چه بود؟ آیا او یک صوفی پیرو امام کاظم(ع) بود؟
30208 1397/01/11 تاريخ بزرگانبشر حافی در شهر مرو به دنیا امد ، و در بغداد ساکن شد و به دلیل این که کفش نمی پوشید به حافی پابرهنه مشهور شد. بشر حافی را از مشایخ صوفیه دانسته اند. گفته می شود که او ابتدا مقید به رعایت مسائل شرعی نب
-
آیا حضرت داوود و سلیمان(ع) پیش از نبوت چوپانی می‌کردند؟
9147 1397/01/08 حدیثدر پاسخ پرسش مطرح شده باید گفت ؛ روایت عامی وجود دارد که بر اساس ان ، تمام پیامبران قبل از رسیدن به مقام نبوت ، مدتی را - هرچند کوتاه - به چوپانی گذرانده بودند. [ 1 ] این روایت عام - با فرض پذیرش -
-
آیا کلمه «بصطة» در قرآن از ریشه «بسط» است؟ پس چرا با «صاد» نوشته می‌شود؟
11548 1397/01/08 لغت شناسیشاید ننوشتن این کلمه با سین به جهت حفظ و اتحاد رسم الخط نسخ قران باشد. ضمن این که بسطه و بصطه هر دو به یک معنا هستند. حرف س کوچکی که در بالای حرف ص در کلمه بصطه و در ایه 69 سوره اعراف وجود دارد ، به
