نتایج جستجو: (ازدواج موقت:13787 مورد)
- بعضی از مفسران بزرگ شیعی معتقدند که آیهی هفتم سورهی آلعمران، تأویل آیات متشابه را در انحصار خدا میداند. پس چگونه شما معتقدید که ائمه(ع) از تأویل آن آگاهاند؟
- آیا امام صادق(ع)، رخدادهای انقلاب را با این عبارات پیشبینی فرمود: (مردم ایران قیام خواهند کرد و شاه آنان از ترس دستگیری فرار خواهد کرد و سپس از اندوه خواهد مرد و انقلاب آنان بعد از آشوبهای فراوان به ظهور امام زمان(ع) متصل خواهد شد)؟!
- آیا بدون مراجعه به قرآن، میتوان پیامبری حضرت موسی(ع) و یا حضرت عیسی(ع) را اثبات نمود؟ چگونه میتوان گفت که آن دو پیامبرند؛ اما بودا و کنفوسیوس پیامبر نیستند؟!
- مفسران بزرگ اسلام از فریقین، آیهی 5 سورهی توبه را ناسخ تمام آیات مهربانی در حق غیر مسلمانان دانسته؛ و از اینرو کشتن آنها را در هر حالت روا میدانند! پس چرا رفتار گروههایی مانند داعش را محکوم میکنید؟
- بر اساس روایتی در کتاب کافی، پیامبران چیزی از خود به ارث نمیگذارند! آیا این تأییدی بر رویکرد ابوبکر نیست که فدک را به فاطمه(س) واگذار نکرد؟!
- برای کسی که در دنیا به دردهایی مبتلا میشود و زجر فراوانی میکشد، پاداش الهی آیا متناسب با دردی است که وی در دنیا متحمل میشود؟
- آیا برای جلوگیری از افترا و تهمت و بستن دهان مردم، دعای خاصی وارد شده است؟
- حرز حضرت داوود(ع) و حضرت سلیمان(ع) چیست؟
- با توجه به اینکه همه چیز تجلی خدا است و همه چیز از ظهور اسمای الهی است، آیا ظهور و بروز افراد شرور و گناهکار هم تجلی خدا خواهد بود؟
- با آنکه شب و روز جمعه هنگام بخشیدهشدن گناهان است؛ پس چرا مجازات گناه در این ایام دو برابر میشود؟
- آیا رسول خدا(ص) دعایی را برای رهایی از طاعون و وبا توصیه فرمود؟
- بر اساس روایات اسلامی، زمان نزول تورات، ماه مبارک رمضان بود، یا ماه ذیالحجه؟
- آیا در آموزههای دینی، بازگذاشتن دکمههای پیراهن مورد نکوهش قرار گرفته است؟
- آیا علاوه بر آسیبدیدن و شکستهشدن استخوانهای حضرت فاطمه(س)، میخ و یا مسماری هم بدن ایشان را از هم شکافت؟
- آیا میان مجازات دزدی و مجازات زورگیری تفاوتی وجود دارد؟
- تخیّل چیست؟
- با توجه به جسمانی نبودن پروردگار، آیا نمیتوان دو خدای نامحدود را تصور نمود که درون یکدیگر و در یکجا قرار داشته و بدون تزاحم به فعالیتهای خود بپردازند؟
- اضغاث احلام در فرهنگ قرآن و در اصطلاح فیلسوفان به چه معنا است؟
- «إِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ حَرَارَةً فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ لَا تَبْرُدُ أَبَداً»؛ شهادت امام حسین(ع) داغی بر دلهای مؤمنان گذاشته که هیچگاه خنک نخواهد شد. آیا این روایت منسوب به پیامبر(ص) در کتب معتبر نقل شده است؟
- خداوند فرصتی را برای اقامه نماز در اختیار بندگانش قرار داده، پس چرا اگر آنان در اواخر این فرصت، نمازشان را بخوانند، بر اساس روایتی پروردگار به خشم میآید؟!
- «حسین منی و أنا من حسین». آیا این سخن پیامبر(ص) در کتابهای اهلسنت هم نقل شده است؟ چرا آنحضرت چنین سخنی را فرمود؟
- آیا در قرآن به قاعده «دفع افسد به فاسد» اشاره شده و آیا معصومان(ع) در رفتارهای خود از این قاعده استفاده نمودهاند؟
- آیا در میان پیامبران بنیاسرائیل، پیامبری به نام «یفتاح» وجود داشت؟
- امام حسین(ع) قبل خروج از مدینه، چند مرتبه به زیارت قبر رسول خدا(ص) رفت و در وداع با حضرتشان چه گفت؟
- «معطی الشیء لا یکون فاقداً له» آنکه دارای چیزی نباشد، نمیتواند آن را هدیه کند! کاربرد این قاعده فلسفی چیست؟
- امام علی(ع) فرمود: «در شکم مادرت نه خواستهای را میتوانستی پاسخ دهی، و نه صدایی را میشنیدی»! آیا این سخن با دانش امروز که معتقد است جنین در شکم مادرش نیز میشنود، ناهمخوان نیست؟!
- مفاهیم «ربوبیت»، «ملکیت» و «الوهیت» در سورهی «ناس» به چه معنا است و آیا تأکید و تکرار واژهی «الناس» و یا «مردم» ارتباطی با مفهوم «مردمسالاری» دارد؟
- برخی عبارات، اصطلاحات و کلمات موجود در سرودههای زمان جاهلیت در قرآن نیز تکرار شده است. آیا این موضوع با آسمانی بودن قرآن ناهمخوان نیست؟
- در «سریان وجود» چگونه حقیقت ثابته بسیطه ذات حق تعالى در موجودات پست و از بینرفتنی سریان پیدا میکند و در عین حال، نقصی در شرافت حقیقت وجود حاصل نمیشود؟!
- در خصوص «مرهونیت هر نفس نسبت به مکتسبات» آیا فقط سیئات مراد است؟ و به عبارتی آیا انسان تنها در گرو اعمال زشت خویش میباشد؟!
- پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) هنگام استحمام از چه موادی برای شستوشوی بدن استفاده میکردند؟
- سرمد در اصطلاح فلسفه به چه معنا است؟
- قاعده «العرض لا یبقی زمانین»؛(عرض در دو زمان به یک حالت باقی نمیماند) را توضیح دهید؟
- بر اساس آموزههای دینی، شبههافکنان چه جایگاهی دارند؟
- روایتی زهر عقرب را برای درمان سنگ مثانه و شبادراری مفید میداند. مگر خوردن عقرب حرام نیست؟