گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:حدیث)
-
آیا بر اساس سخنی از امام علی(ع)، دوستی اهل بیت(ع)، انسان را به فقر و تنگدستی و مشکلات دچار می‌کند؟!
46481 1393/08/15 درایه الحدیثامام علی ( ع ) می فرماید: هر کس ما اهل بیت را دوست بدارد ، باید براى پوشیدن لباس فقر اماده شود ! . این روایت لزوما به معنای ان نیست که تمام شیعیان در اثر محبت اهل بیت ( ع ) فقیر خواهند بود ، بلکه اعل
-
پنج ندایی که امام زمان(عج) هنگام ظهور می‌فرمایند چیست؟
101525 1393/08/08 درایه الحدیثانچه در پرسش به ان اشاره شده است ، در منابع روایی کهن و حتی مجامع روایی ثانویه ای چون بحار الانوار وجود ندارد ، ولی در کتاب الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب ( عج ) نوشته علی حایری یزدی ( متوفای 1323
-
آیا مقصود از این روایت: «آن‌گاه که خدا انجام کارى را خواهد، عقل را از بندگانش بردارد و کارش را عملى سازد و وقتی کارش را به انجام رسانید عقل را به بندگانش برگرداند»، چیست؟ این با اختیار انسان منافات ندارد؟
10760 1393/08/08 درایه الحدیثاین روایت ؛ ناظر به یک مطلب صحیحی است که منافاتی با اصل علیت عمومی و عمومیت قضا و قدر و جبر و اختیار ندارد. این روایت و مشابه ان ، ناظر به نظام کلى عالم و مجموع علل و اسباب اعم از مادى و معنوى است ؛ ن
-
زائر کربلا اگر در مسیر و یا در کربلا به مرگ طبیعی از دنیا برود، آیا شهید محسوب می‌شود؟
30057 1393/08/07 حدیثدر ارتباط با ثواب زیارت امام حسین ( ع ) از امام باقر ( ع ) چنین نقل شده است: اگر مردم می دانستند که در زیارت قبر حسین بن على ( ع ) چه اجر و ثوابى است ، حتما از شوق و ذوق قالب تهى می کردند و به خاطر ح
-
آیا قبل از اسلام، حاجیان، برهنه طواف می‌کردند؟
23044 1393/08/06 حدیثیکی از عادات زشت جاهلیت در مراسم حج ، طواف در حال برهنگى بود. انان معتقد بودند که تامین لباس احرام در اختیار قریش قرار دارد و اگر کسى جامه احرام تهیه نمی کرد ، می بایست برهنه طواف کند و طواف را به سبب
-
آیا زیارت ناحیه مقدسه معتبر است؟! چگونه برخی از فقرات آن که نشانگر پریشان کردن مو توسط بانوان اهل بیت دارد قابل توجیه است؟
15142 1393/08/05 حدیثانچه در مورد سند زیارت ناحیه مقدسه می توان گفت این است که این زیارت در برخی از کتاب ها مانند مزار کبیر ابن مشهدی به امام زمان ( عج ) منسوب شده است و وضعیت ان نیز مانند بسیاری از دیگر توقیعات است که مب
-
آیا امام سجاد(ع) از ولی دم مقتولی خواست، تا قاتل پدرش که استادش نیز بود را به دلیل احترام به مقام علم ببخشد؟
12336 1393/08/04 درایه الحدیثصرف نظر از مباحث سندی ، موضوع مورد پرسش در یکی از منابع تفسیری ذکر شده است: و لقد جا رجل یوما الى علی بن الحسین ع برجل یزعم انه قاتل ابیه فاعترف ، فاوجب علیه القصاص ، و ساله ان یعفو عنه لیعظم الله ثو
-
آیا تمام همت زنان آرایش و زیبایی برای مردان می‌باشد، چون خلقت آنان بعد از مردان بوده است؟!
8034 1393/08/03 حدیثروایاتی ناظر به ان هستند که ساخت و ساز ( ساختن بناهای مجلل ) دغدغه مردان بوده و خودارایی دغدغه زنان است و یا اینکه حوا یا زن ، از ادم یا مرد ، خلق شده است ؛ بنابراین همت زن ، مرد است. [ 1 ] این روای
-
شیخ مفید چه تفاوتهایی را میان راویان حدیث برمی‌شمرد؟
6264 1393/08/03 حدیثشیخ مفید در کتاب المسائل السرویه فصلی را به نام اصناف احادیث ائمه باز کرده ، و در این فصل ابتدا به این نکته اشاره می کند که احادیث به لحاظ کیفیت صدور اقسامی دارند ؛ زیرا برخی از روایات ظاهرش اراده نشد
-
ثواب معانقه(در آغوش گرفتن) میان مؤمنان چیست؟ آیا سه بار پشت سر ھم معانقه کردن در حدیثی آمده است؟
29963 1393/08/01 حدیثالف. تمامی احکام و ادابی که در اموزه های دینی به ان سفارش شده ، بر اساس مصالح و مفاسدی می باشد و بیشتر انها در ایات و روایات بیان شده است ، اما این بدین معنا نیست که ما به صورت جزئی به حکمت و فلسفه هم
-
آیا نماز امام زمان(عج) سند دارد؟ این نماز چگونه خوانده می‌شود؟
35774 1393/08/01 درایه الحدیثپاسخ به این سؤال در نکات زیر بیان می شود: 1. برخی از عالمان بزرگ شیعه در کتاب های خود ، نمازی را با عنوان نماز امام زمان ( عج ) نقل کرده اند که در این جا تعدادی از انها اشاره می شود: الف. قطب الدین
-
نقل به معنا در حدیث چیست؟ آیا نقل به معنا در حدیث از نظر اندیشمندان اسلامی جایز است؟
18079 1393/08/01 درایه الحدیثاگر در حدیث ؛ واژه ها و نوع چینش انها با تحفظ بر معنای ان تغییر داده شود ، نقل به معنا گویند ؛ یعنی معنا و مفهوم حدیث نقل شده است ، نه نص ان. بحث نقل به معنا در حدیث را باید از زمان حیات پیامبر اسلام
-
آیا این گفته پیامبر(ص) است که «هرکس علی را قبول دارد مرا قبول داشته و هرکس مرا قبول داشته باشد خدا را قبول داشته است»؟
19382 1393/07/30 حدیثروایات فراوانی بدین معنا اشاره دارند که دوست داشتن امام علی و دیگر امامان ( ع ) و پیروی از ان بزرگواران ، دوست داشتن خدا و پیامبر و پیروی از انان است ، و دشمنی با امامان و نافرمانی نسبت به دستوراتشان
-
رابطه ایمان و حبّ از نگاه روایات را بیان کنید.
23961 1391/01/17 حدیثبرای بررسی ارتباط دین با حب در روایات در ابتدا به ارتباط ذاتی که بین دین و ایمان و مسئله حب و محبت وجود دارد می پردازیم سپس به دو نوع محبت که یکی محبت الهی و دیگری حب شهوات است اشاره می کنیم و ......
-
آیا شیطان نسبت به امام علی (ع) علاقه و دوستی می ورزد؟
32908 1390/07/30 درایه الحدیثبنا بر تحقیق و جست و جوی صورت گرفته ، در منابع حدیثی ، حتی کتاب های عرفانی از عرفای بزرگ ، در بحث های مربوط به حب و عشق ، روایتی درباره علاقه شیطان به امام علی ( ع ) با تعابیر ذکر شده در پرسش یافت نشد
-
لطفاً اهمیت روزه و رمضان را در قرآن و احادیث بیان کنید.
24077 1390/05/10 حدیثخداوند متعال ، در قران کریم درباره ماه رمضان می فرماید ؛ رمضان است ماهی که در ان براى راهنمایى مردم و بیان راه روشن هدایت و جدا ساختن حق از باطل ، قران نازل شده است. این که ماه رمضان براى روزه گرفتن ا
-
آیا روایاتی که در آنها ائمه(ع) می فرمایند: ما اگر عده کمی یاور داشتیم قیام می کردیم با نظر گروهی از دانشمندان مبنی بر لزوم پذیرش حاکم توسط اکثریت مردم منافات ندارد؟
11005 1390/02/27 درایه الحدیثشرط لزوم اکثریت در تشکیل حکومت ، با روایاتی که که قیام را مبتنی بر یارانی محدود کرده است منافاتی ندارد ؛ زیرا اولا هر قیامی لازمه اش ، تشکیل حکومت نیست و گاهی علل دیگر ممکن است داشته باشد ، ثانیا بر ف
-
آیا اگر پروردگار فردی را دوست داشته باشد، عموم مردم نیز دوستدار او خواهند شد؟!
26988 1390/02/25 درایه الحدیثهرچند روایاتی وجود دارد که نشانگر ان است که پروردگار دوستی بندگان صالح خود را در دل مردم می افکند ، اما باید دانست که پشتیبانی اکثریت مردم از یک شخص لزوما به معنای ان نیست که او مورد تایید پروردگار بو
-
این سخن امام خمینی )ره( در کتاب کشف الاسرار که اگر مردم در سال 140 قمری سر را افشا نمی کردند کار دست اهل بیت می افتاد بر اساس چه مبنا و مستندی است؟
13408 1389/10/30 درایه الحدیثاگر موضوع مورد پرسشتان در کتاب کشف الاسرار یا هر کتاب دیگری وجود داشته باشد ، احتمالا بر اساس روایتی است که در اصول کافی بدین مضمون نقل شده است: عن ابی حمزه الثمالی قال سمعت ابا جعفر ع یقول ی
-
آیا حدیث "هر کس بمیرد و در گردن او بیعتی نباشد به مرگ جاهلیت مرده است" شامل حال خود پیامبر (ص) می شود؟
15104 1389/10/07 درایه الحدیثبیعت دو طرف دارد یک طرف ان که پیروی کننده و طرف دیگر ان پیروی شده ( رسول یا امام ) است و با توجه به این که پیامبر ، رهبر و امام است ، بر همین اساس است که پیامبر بیعت شونده است نه بیعت کننده ، از این ر
-
امام علی (ع)، دشمنانی که با ایشان جنگ کردند را متهم به کفر و شرک نکردند، اما در زیارت جامعه کبیره، این افراد، کافر و مشرک قلمداد شده اند، آیا این دو موضوع با هم متعارض نمی باشند؟
17000 1389/09/21 درایه الحدیثامام علی ( ع ) گرچه بر اساس این روایت ، دشمنان خویش را به کفر و شرک نسبت نداد ، اما هرگز انان را تبرئه ننموده و مسلمان و مؤمن واقعی قلمداد نکرد ، بلکه با تجاوزکار شمردنشان ، هوشمندانه جنگ خویش با انان
-
منظور از تردّد خدا چیست؟ مگر خدا کارهایش قطعی و ارادهاش «کن فیکون» نیست؟
17694 1389/09/14 درایه الحدیثدر این جا تردد به معنای شک و تردد برای خدای متعال نیست ؛ چون چنین چیزی امری محال است ، بلکه تردد در این جا به معنای تعظیم و بزرگداشت مؤمن است. همان طوری که انسان اگر به کسی علاقه داشته باشد و
-
در منابع روایی شیعه نظیر بحارالانوار روایاتی پیرامون تخریب مساجد در زمان ظهور امام عصر(عج) توسط آن حضرت وارد شده است. این روایات چگونه قابل توجیه است؟
28432 1389/09/08 درایه الحدیثروایاتی پیرامون تخریب برخی مساجد و اماکن متبرک در دوران ظهور امام زمان ( عج ) به وسیله خود ان حضرت در منابع روایی شیعه وارد شده است. این روایات از جهت متن و سند قابل بررسی و توجیه می باشند. اشاره به ت
-
رابطه امامت و توحید در حدیث سلسلة الذهب چیست؟
31276 1389/08/30 درایه الحدیثاز این روایت استفاده می شود که وصول به مقام توحید ، انسان را در عصمت و مصونیت وارد می کند ، و وصول به این مقام بدون عبور از ولایت که معناى مراتى خدا است ممکن نیست. برای درک عمیق این مطلب لازم
-
روایات کشتار هنگام ظهور نقل شده در بحار الانوار چگونه قابل توجیه است؟
68723 1389/07/24 درایه الحدیثروایات بسیاری در زمینه نهضت مهدی موعود ( ع ) و پیش بینی اتفاقات عصر ظهور در برخی منابع روایی شیعه گرداوری شده است. وجود این روایات در مجموعه هایی مانند بحار الانوار علامه مجلسی ( ره ) دلیل بر صحت و ات
-
به شبهاتی که پیرامون حدیث قلم و کاغذ وارد شده پاسخ فرمایید.
18570 1389/07/21 درایه الحدیثبا تذکر نکاتی می توان به تصور روشنی از این واقعه رسید: 1. اصل این واقعه از وقایع مشهور در بین متون برادران اهل سنت است. 2. از این متون استفاده می شود که عامل ننوشتن وصیت ، ترس پیامبر (
-
مراد از اینکه امام صادق(ع) فرموده است: اگر امام رضا(ع) را عارفاً بحقه زیارت کنید، شفاعتتان می کنم ،حتی اگر مرتکب کبیره شده باشید ،چیست؟
25247 1389/05/28 درایه الحدیثمراد این نیست که انسان ؛ دیگر با انجام یک زیارت عارفا بحقه ، اسوده خاطر باشد و هر گناه و جرم و جنایتی را مرتکب شود ، به این امید که بخشیده می شود ؛ بلکه منظور این است که اگر ان فرد ؛ در قیامت ، دارای
-
معنای جمله «گردن خود را پل عبور مردم قرار نده» در حدیث «عنوان بصری» چیست؟
13339 1389/04/09 درایه الحدیثاین سخن به این معنی است که در مقام طلب علم به دنبال عمل به اموخته های خود باش تا به هدف و غایت اصلی از علم و دین و معارف دست یابی و هدفت این نباشد که فقط واسطه انتقال علم به دیگران باشی. به این ترتیب
-
آیا شیعه می گوید: کسی که صیغه نخوانده باشند، ایمان خود را کامل نکرده است؟
11789 1389/03/30 درایه الحدیثچنین روایتی در کتاب مصباح المتهجد یافت نشد. از دیدگاه شیعه ازدواج موقت شرایطی دارد که از جمله ان شرایط ، خواندن صیغه به لفظ بوده ، نه این که صیغه عبارت از امیزش زن و مرد باهم باشد بدون ان که لفظی در ک
-
مراد جمله " بنده تدبیر می کند و خداوند تقدیر می کند" چیست ؟ استناد آن به کجاست؟
57257 1389/03/06 درایه الحدیثعبارت العبد یقدر و الله یقدر ایه قران نیست و تا انجا که ما جستجو کردیم حدیثی به این صورت نیز پیدا نکردیم ، اما معنا و مضمون ان درست است . در اموزه های اسلام احادیث متعددی وجود دارد که مضمون انها معنای
-
آیا مشایخ شیعه نزول خدا بر زمین را کفر می دانند؟
11580 1389/01/24 درایه الحدیثروایاتی از امامان شیعه وجود دارند که در صدد بیان منطقی بطلان اعتقاد به نزول خدا برروی زمین بوده و اشاره ای به کفر معتقدان به ان ندارند. اعتقاد به نزول خدا برروی زمین نتیجه برداشتی نادرست از روایتی تحر
-
روایاتی در کتب معتبر شیعه اثنا عشری وجود دارد که فرقه اسماعیلیه، از آنها جهت اثبات مدعای خود استفاده می کنند. ارزیابی شما از این روایات چیست؟
19723 1389/01/21 درایه الحدیثبا توجه به این که اسماعیل ، فرزند بزرگ امام صادق ( ع ) بودند ، بسیاری از شیعیان بر این باور بودند که مقام امامت بعدها به ایشان خواهد رسید و امام ششم نیز به دلیل شرایط حاکم بر جامعه و نیاز به پنهانکاری
-
آیا مقام ائمه برتر از انبیاء است؟
30050 1389/01/17 درایه الحدیثبرتری مقامات علمی ائمه نسبت به انبیا در روایات بسیاری مطرح شده و دلیل اصلی ان وحدت نورانیت باطنی ائمه ( ع ) با پیامبر اکرم ( ص ) است و چون ان حضرت برتر از همه انبیا هستند علوم ائمه نیز که برگرفته از ه
-
نظر شما در باره این حدیث که "اگر ملائکه با هم مشاجره کنند جبرئیل نزد علی (ع) نازل خواهد شد و علی را به آسمان می برد تا بین ملائکه قضاوت کند" چیست؟
16108 1388/12/19 درایه الحدیثبر اساس اموزه های دینی ، بر این باوریم که فرشتگان در راستای وظایفی که به انان محول شده هیچ گونه تخطی و نافرمانی ندارند. خداوند در توصیف فرشتگان می فرماید: هرگز فرمان خدا را مخالفت نمى کنند و ا
-
معنای این که: «زیارت امام حسین (ع) بمنزله زیارت خدا در عرش است»، چیست؟
25903 1388/12/16 درایه الحدیثحضرت حسین بن علی ( ع ) ( امام سوم شیعیان ) به خاطر اهداف ، ویژگی ها ، اعمال ، فداکاری ها ، ایثار گری ها و مصیبت هایی که در راه خدا دیده دارای مقام بسیار بلندی در نزد خداوند متعال است. خداوند پاداش های
