گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:فقه)
-
اگر آب قلیل نجس شود ولی رنگ بو یا مزه نجاسات به خود نگیرد آیا آن آب پاک است؟
10156 1387/01/21 Laws and Jurisprudenceاب قلیل به مجرد اتصال با نجاست چیز نجس ، نجس می شود ؛ رنگ ، بو یا مزه ان تغییر بکند یا نه. [ 1 ] [ 1 ] توضیح المسائل مراجع ، ج 1 ، ص 42.
-
حکم دست دادن با مادر و خواهر خانم، چیست؟
17437 1387/01/19 Laws and Jurisprudenceلمس کردن بدن زن نا محرم و دست دادن با او حرام است و چون خواهر خانم انسان با انسان نامحرم است دست دادن با او جایز نیست. اما دست دادن با مادرخانم در صورتی که به قصد لذت جنسی نباشد اشکالی ندارد [ 1 ] . [
-
نظر اسلام در باره جراحی های زیبایی اندام چیست؟
36296 1387/01/14 Laws and Jurisprudenceمراجع عظام تقلید در باره جراحی زیبایی اندام نظریات مختلفی دارند که در زیر می اید: پاسخ دفتر حضرت ایت الله العظمی خامنه ای مد ظله العالی : فى نفسه جایز است ، مگر ان که مستلزم تماس با نامحرم و یا گناه
-
آیا مضاربه با سود بالا صحیح است؟
16262 1387/01/10 Laws and Jurisprudenceدر پی استفتا از دفاتر مراجع معظم تقلید ، پاسخ های زیر دریافت گردیده است: دفتر حضرت ایت الله العظمی خامنه ای مدظله العالی : در فرض سؤال اگر مبلغ را به عنوان انجام مضاربه در اختیار او قرار داده ، شرط
-
اگر یک زن نداند مایعی که از بدنش خارج می شود منی است یا چیز دیگر باید چکار کند؟
31364 1386/12/28 Laws and Jurisprudenceطبق نظر اکثر فقها رطوبتی که از زنها خارج می شود ، اگر همراه با شهوت در حد ارگاسم و اوج لذت جنسی باشد درحکم منی است و باید غسل جنابت کرد. [ 1 ] در ذیل توجه شما را به دیدگاه فقها در این باره جلب می کنی
-
آیا در صورت غیبت و یا زندانی شدن پدر، مادر می تواند به جای جد پدری از فرزند نگهداری کند؟
19646 1386/12/27 Laws and Jurisprudenceپاسخ دفتر حضرت ایت الله العظمی خامنه‌ای مد ظله العالی : حق حضانت و نگه داری فرزندی که پدرش از دنیا رفته در قوانین اسلام نیز تا زمان بلوغ با مادر است. اما نسبت به غایب بودن پدر حق حضانت پدر ساقط نیست
-
اگر حرمت شراب به علت ضرر آن است؛ چرا سیگار حرام نیست؟
65334 1386/12/26 Laws and Jurisprudenceشیعه به پیروی از امامان معصوم ص استفاده از قیاس را برای اثبات احکام شرعی جایز نمی داند ؛ زیرا قیاس حداکثر ظن اور است و یقین نمی اورد و ظن و گمان انسان را به حقیقت نمیرساند. از این رو ارزشی برای ظن و
-
محدودۀ عرف چیست و تشخیص آن بر عهدۀ کیست؟ و آیا قابل تغییر است؟
37148 1386/12/22 Fiqhعرف دارای دو ریشۀ لغوی است: الف امر پسندیده ، ب معرفت و شناسایی. در اصطلاح فقها به عادات رفتاری و دیدگاه ذهنی مردم گفته می‌شود ، اما تعیین حد و مرز و سعه و ضیق دایرۀ ان به نحوۀ استعمال و مورد ان بستگی
-
آیا نجاست هر چیزی فقط از سه طریق حاصل می شود؟ آیا یقین فقط با دیدن حاصل می شود؟
58648 1386/12/21 Laws and Jurisprudenceاسلام برای جلو گیری از وسواس و مشقت و سختی در زندگی افراد اصل طهارت و پاکی را در همه چیز جاری می داند و به پیروان خود دستور داده فقط در صورتی که یقین به نجاست چیزی دارند موظف اند که از ان اجتناب کنند
-
از نظر عقلی و شرعی چرا فرد زنا زاده در عین صالح بودن نمی تواند امام جماعت باشد؟
30283 1386/12/20 Laws and Jurisprudenceدر کتب فقهی دلایل زیادی برای عدم جواز امامت جماعت زنا زاده اقامه شده است.از سویی ، علما اتفاق نظر دارند که ولدالزنا صلاحیت امامت جماعت ندارد و از سویی دیگر احتیاط نیز چنین اقتضایی را دارد یعنی اگر هم
-
آیا زن در خواب جنب می شود؟
75019 1386/12/15 Laws and Jurisprudenceاز دو راه جنابت حاصل می شود:1 ) نزدیکی و امیزش جنسی ، اگرچه منی بیرون نیاید.2 ) بیرون امدن منی ، ( حتی بدون دخول ) چه در خواب باشد یا بیداری ، کم باشد یا زیاد ، با شهوت باشد یا بی شهوت ، با اختیار باش
-
آیا کسی که در کودکی با پسری لواط کرده (بدون دخول) می تواند با خواهر او ازدواج کند؟
22316 1386/12/15 Laws and Jurisprudenceدر فرض سؤال چون دخولی صورت نگرفته است این از مصادیق لواط نیست و ازدواج با خواهر این شخص نیز برای شما حرام نبوده بلکه جایز و بلا مانع است. [ 1 ] با این حال سؤال شما به دفاتر مراجع ارسال و پاسخ های زیر
-
اگر داشتن ریش سبب خدشه دار شدن روابط زن و مرد شود، حکم ریش گذاشتن در این شرایط چگونه است؟
23377 1386/12/12 Laws and Jurisprudence1. همان گونه که می دانید از نگاه اسلام خانواده و مسائل خانوادگی به ویژه مسائل زناشویی دارای اهمیت ویژه ای است که به جرات می توان ادعا کرد دیگر ادیان و مکاتب به اندازه اسلام به ان اهمیت نداده اند.2. اح
-
آیا از نظر شرعی غیر از ایام قاعدگی ممنوعیتی برای نزدیکی با همسر وجود دارد؟
114092 1386/12/11 Laws and Jurisprudenceمجامعت با همسر در غیر از ایام حیض و نفاس و در حال احرام و روزه یا موارد ثانوی دیگر حرام نیست. مجامعت در ماه های محرم و صفر و ایام شهادت و سوگواری حرمت شرعی ندارد ، بلی این یک نوع احترام به پیشوایان دی
-
چگونه می توان یک مرد سنی را شیعه کرد؟ آیا دختری که شیعه است می تواند با پسری که از اهل سنت ازدواج کند؟
52259 1386/12/11 Laws and Jurisprudenceشیعه و سنی هر دو مسلمان و دارای مشترکات زیادی هستند و البته اختلاف هایی هم دارند که قابل انکار نیست اما این اختلاف ها نباید به اساس اتحاد و برادری اسلامی ضربه وارد سازد. البته گفتگوی برادرانه برای کم
-
آیا می شود مرجع تقلید خود را تغییر داد؟ بر فرض جواز، چه باید کرد؟
35114 1386/12/11 Laws and Jurisprudenceتبعیض ابتدایی و پیش از عمل در تقلید ، در صورت تساوی دو یا چند مجتهد جایز است اما باید توجه داشت که در مسایل مربوط به هم باید از یک مجتهد تبعیت کند مثلا نمی‌تواند در احکام نجاست بدن و لباس به فتوای مجت
-
اگر شخصی خانه ای را رهن کامل کند و یا مقداری پول بعنوان رهن و مقداری هم بعنوان اجاره بدهد، این مساله چه حکمی دارد؟
29761 1386/12/07 Laws and Jurisprudenceانچه که در اجاره معمول است و مقداری پول را به عنوان رهن به مؤجر می دهند ، در حقیقت رهن نیست چون در رهن مرتهن ( کسی که رهن را قبول می کند ) حق تصرف در رهن ندارد در حالی که پولی که به مؤجر می دهند او در
-
شخصی یک قطعه زمین دارد که به دلیل برخی مشکلات، قصد فروش آن را دارد آیا در صورت فروش، خمس پول زمین را باید بدهد و حج بر او واجب می شود؟
13700 1386/12/01 Laws and Jurisprudenceاین سؤال از دو جهت ابهام دارد: اول این که مرجع تقلید شما مشخص نشده است. دوم این که عنوان زمین مجهول است ، یعنی مشخص نشده که این زمین ، از ارث یا هبه است یا خریداری شده است ؟ از این جهت به تمام فروض
-
آیا مشاهده سحر و مطالعه درباره آن، حرام است؟
40438 1386/11/30 Laws and Jurisprudenceدر اسلام عمل سحر ، یاد گرفتن ، یاد دادن و اجرت گرفتن بر انجام ان ممنوع و حرام است ، اما اگر یاد گرفتن ان برای باطل کردن سحر دیگری باشد ، حرام نیست. پس نگاه کردن به عمل ساحران و مشاهده عمل انها در فیلم
-
لطفاً زاویه دقیق قبله در مشهد، را اعلام نموده و تلرانس خطای مجاز شرعی را بیان فرمائید.
19951 1386/11/28 Laws and Jurisprudenceدر صورتی که بدنبال تعیین دقیق قبله هستید 2 راه پیشنهاد می شود:راه اول ؛ از شیوه های دقیق جهت یابی قبله ، استفاده از سایه شاخص به هنگام زوال ظهر مکه معظمه در روزهای 7 خرداد و 25 تیر ، است. بر این اساس
-
نظر اسلام در مورد استفاده از فناوری اطلاعات (پول الکترونیکی، معامله اینترنتی، امضای دیجیتال و... ) در بانکداری اسلامی، چیست؟
16877 1386/11/27 Laws and Jurisprudenceتجارت الکترونیکی انگونه که تعریف کرده اند ، عبارتست از تجارت بی واسطه ای که در ان مشتری کالای واقعی یا خدماتی را از طریق اینترنت خریداری می کند. این نوع تجارت از جهت الکترونیکی بودن و ساده و اسان بودن
-
اگر کسی در کنکور تقلب کند و حق کسی را ضایع نماید، چون قبول نمی شد و کس دیگری جایش می آمد، چگونه باید جبران کند و حلالیت بطلبد؟
16609 1386/11/27 Laws and Jurisprudenceاز دفاتر مراجع عظام تقلید تا کنون جواب های زیر دریافت شده است: حضرت ایت الله العظمی خامنه ای مدظله العالی : تقلب حرام است و توبه کافی است. حضرت ایت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی : باید انصراف
-
آیا من می توانم از بانکی که سیستم بانکی اسلامی را اجرا نمی کند، سهام بخرم؟
9504 1386/11/27 Laws and Jurisprudenceدر پی استفتا سؤال شما از دفاتر مراجع معظم تقلید ، پاسخ های زیر دریافت گردیده است: حضرت ایت الله العظمی خامنه ای مدظله العالی : نمى‌توانید. حضرت ایت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی : جایز نیست. ح
-
آیا تاتوی ابرو وضو را باطل می کند؟
35105 1386/11/27 Laws and Jurisprudenceپاسخ های زیر از دفاتر ایات عظام ، دریافت شده است: دفتر حضرت ایت الله العظمی خامنه ای مدظله العالی : اگر مانع رسیدن اب به محل وضو یا غسل باشد ، باید ان را برطرف کرد مگر این که تاتو زیر پوست باشد که در
-
آیا چربی طبیعی روی پوست که مانع رسیدن آب به قسمتی از بدن می شود را در هنگام غسل کردن باید با صابون بر طرف کرد؟
34431 1386/11/27 Laws and Jurisprudenceبطور کلی کسی که می خواهد غسل کند باید چیزى را که مانع رسیدن اب به بدن است ، برطرف کند و اگر پیش از ان که یقین کند برطرف شده غسل نماید ، غسل او باطل است. [ 1 ] مقام معظم رهبری در خصوص چربی های طبیعی و
-
آیا گرفتن سود بانکی از بانک های ایران حلال است؟
40617 1386/11/23 Laws and Jurisprudenceماهیت سپرده گذاری ان است که مشتری ، پول خود را برای سرمایه گذاری به صورت سپرده کوتاه یا بلند مدت ، نزد بانک می گذارد و بانک را طبق قراردادی وکیل می کند تا ان را در معاملاتی به کار گیرد. در این صورت عم
-
آیا مجامعت در ایام سوگواری جایز است؟
21599 1386/11/23 Laws and Jurisprudenceمجامعت با همسر در غیر از ایام حیض و نفاس و در حال احرام و روزه یا موارد ثانوی دیگر حرام نمی باشد. « مجامعت در ماه های محرم و صفر و ایام شهادت و سوگواری حرمت شرعی ندارد ، بلی این یک نوع احترام به پیشوا
-
در صورت تکرار واسطه سوم آیا باز هم نجاست سرایت نمی کند؟
16183 1386/11/14 Laws and Jurisprudenceدر صورتی که مراتب در تکرار حفظ شود ( یعنی واسطه سوم در تکرار همان واسطه سوم باشد نه این که در تکرار جای واسطه اول یا دوم قرار گیرد ) حکم به عدم سرایت می شود. [ 1 ] اما اگر مراتب حفظ نشود مثلا واسطه سو
-
حکم شرعی و اخلاقی روابط نا مشروع بین دختر و پسر قبل از ازدواج چیست؟
75392 1386/11/14 Laws and Jurisprudenceاین مسئله از دو نظر باید مورد بررسی قرار گیرد: 1. فقهی ، 2. اخلاقی و روحی ، ا- از نظر فقهی در بیان حکم فقهی مسئله باید دو مطلب را متذکر شویم: 1. از نظر شرع مقدس اسلام ، هر گونه ارتباط بین دختر
-
تغییر جنسیت چه تأثیری بر «حق حضانت» دارد؟
13786 1386/11/14 Laws and Jurisprudenceحضانت در لغت پروردن است ، و در اصطلاح فقه و حقوق مدنی ، پرورش اطفال است به وسیله ابوین و اقارب او ، که هم حق است و هم تکلیف ، پرورش از لحاظ مادی است و هم معنوی و هم اخلاقی. قانون مدنی ایران در مواد
-
اگر در هنگام غسل واجب، هنگام شستن طرف راست و چپ، مقداری از بدن نجس باشد، آیا ممکن است در حین غسل برطرف شود؟
23918 1386/11/11 Laws and Jurisprudenceپاک بودن تمامى بدن قبل از غسل واجب نیست ، بلکه پاک بودن هر عضوى هنگام غسل ان کافى است. بنا بر این اگر عضو ، قبل از غسل ان ، تطهیر شده باشد ، غسل و نمازى که با ان خوانده شده ، صحیح است. ولى اگر عضو نجس
-
در وضو شستن از قسمت بیرونی آرنج لازم است یا درونی آن؟
13542 1386/11/11 Laws and Jurisprudenceانچه که در وضو لازم است ، شستن دست راست و چپ [ 1 ] از ارنج تا نوک انگشتان است که تمام اطراف ان باید شسته شود ولی مستحب است مردها از قسمت بیرونى ارنج شروع کنند و زنها از قسمت داخلى ان. [ 2 ] ، [ 3 ]
-
آیا هنگام غسل اگر طرف راست بدن را با دست چپ بشوییم بلا مانع است؟
20112 1386/11/11 Laws and Jurisprudenceمانعی ندارد. [ 1 ] [ 1 ] برای توضیح بیشتر به توضیح المسائل ( المحشى للامام الخمینی ) ، ج1 ، ص: 216مساله 361 و362 و 363 مراجعه شود.
-
خوردن منی توسط زوجه از نظر فقهی چه حکمی دارد؟
105913 1386/11/11 Laws and Jurisprudenceمنى انسان و هر حیوانى که خون جهنده دارد ، نجس است. [ 1 ] خوردن و اشامیدن چیز نجس ، حرام است. [ 2 ] بنابراین خوردن منی مثل سایر نجاسات برای زوجه و غیر زوجه حرام است. [ 1 ] . امام خمینی ، توضیح المس
-
نحوه انجام غسل چگونه است؟
56348 1386/11/08 Laws and Jurisprudenceانجام غسل به دو گونه است: 1. غسل ارتماسی ؛ که فرد با نیت غسل ، درون اب فرو می رود به طوری که اب تمام بدن را فرا گیرد. [ 1 ] 2. غسل ترتیبی ؛ در غسل ترتیبى باید به نیت غسل ، اول سر و گردن ، بعد طرف ر
