گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:14 معصوم)
-
آیا حدیث "هر کس بمیرد و در گردن او بیعتی نباشد به مرگ جاهلیت مرده است" شامل حال خود پیامبر (ص) می شود؟
16506 1389/10/07 درایه الحدیثبیعت دو طرف دارد یک طرف ان که پیروی کننده و طرف دیگر ان پیروی شده ( رسول یا امام ) است و با توجه به این که پیامبر ، رهبر و امام است ، بر همین اساس است که پیامبر بیعت شونده است نه بیعت کننده ، از این ر
-
آیا امام زمان (ع) در جزیره خضراء در نزدیکی مثلث برمودا زندگی می کنند؟
104921 1389/10/05 تاريخ بزرگانابتدا باید گفت که تایید و یا رد انچه در مورد مثلث برمودا و رخدادهای پیرامون ان گفته می شود از وظایف این سایت نیست ، اما علت این که عده ای مثلث برمودا را محل زندگی امام زمان عج پنداشته اند این است که ا
-
آیا مراسم حنا بندان جناب قاسم (ازدواج قاسم (ع)) مستند است؟
40462 1389/10/02 تاريخ بزرگانیکی از این تحریفات نهضت عاشورا داستان عروسی حضرت قاسم و حجله قاسم است که هیچ پایه و اساسی ندارد و در منابع معتبر اشاره ای به ان نشده است. مضافا بر این که چنین قضیه ای امکان عقلی نیز ندارد. ! زیرا اولا
-
آیا قاسم بن الحسن در شب عاشورا با عبارت «أحلی من العسل» مرگ را برای خود شیرینتر از عسل دانست؟
35576 1389/10/01 تاريخ بزرگانبر اساس برخی گزارشهای تاریخی ، شب عاشورا هنگامی که امام حسین ع حوادث فردا را برای یارانش تشریح میکرد ، حضرت قاسم از عمویش پرسید: من نیز فردا با شما کشته خواهم شد ؟ ! امام با شنیدن این سخن ، با لحنی
-
در جایی از نهج البلاغه خواندم که حضرت علی (ع) به یکی از خوارج گفته اند ای مرد بی دندان! آیا روا است که چنین توهینی از ایشان صادر شود؟!
31004 1389/09/30 تاريخ بزرگانافرادی وجود دارند که با هوچی گری و سر و صدا و توهین ، به تخریب شخصیت طرف مقابل می پردازند.از دیدگاه اسلام و با استفاده از قانون مقابله به مثل می توان برای جلوگیری از ادامه این رفتار نامناسب ، رفتاری م
-
برای اولین بار چه کسی حضرت محمد (ص) را یا رسول الله خطاب کرد؟
20972 1389/09/30 تاريخ بزرگانبر اساس انچه در روایات امده ، اولین بار جبرئیل امین حضرت محمد ( ص ) را رسول الله خطاب کرد. راوندی در کتاب قصص الانبیا روایتی از علی بن ابراهیم بن هاشم که از راویان مورد اطمینان و مورد وثوق است نقل کرد
-
آیا عصمت امام علی(ع) با خشمگین شدن ایشان به خاطر اهانت دشمن منافات دارد؟
36501 1389/09/30 جنگهای امام علی عمعنای عصمت ان نیست که معصوم احساسات و عواطف انسانی نداشته باشد. قطعا امامان معصوم ما انسان بوده اند و از احساسات و عواطف انسانی برخوردار بوده اند. از بعضی قضایا ناراحت و خشمگین و از بعضی دیگر خوشحال م
-
مقصود پیامبر در حدیث قلم و قرطاس که فرمود: "نزد من نزاع شایسته نیست"، چیست؟
22198 1389/09/30 معصومیناین جمله پیامبر اکرم ص بخشی از حدیث معروف دوات و قلم یا قرطاس است که با سندهای متعدد در کتب شیعه و اهل سنت نقل شده است. زمانی که عده ای در حضور پیامبر به خاطر ریاست ، ایشان را که قران در باره
-
امام علی (ع)، دشمنانی که با ایشان جنگ کردند را متهم به کفر و شرک نکردند، اما در زیارت جامعه کبیره، این افراد، کافر و مشرک قلمداد شده اند، آیا این دو موضوع با هم متعارض نمی باشند؟
19162 1389/09/21 درایه الحدیثامام علی ( ع ) گرچه بر اساس این روایت ، دشمنان خویش را به کفر و شرک نسبت نداد ، اما هرگز انان را تبرئه ننموده و مسلمان و مؤمن واقعی قلمداد نکرد ، بلکه با تجاوزکار شمردنشان ، هوشمندانه جنگ خویش با انان
-
آیا در ضریح امام رضا (ع) افعی وجود دارد؟
13893 1389/09/16 امام رضا عامروزه ساختن و مونتاژ عکس و فیلم یکی از مسائل ساده و پیش پا افتاده است که گاهی در فضای مجازی از ان استفاده می شود. تشخیص واقعی بودن چنین تصاویری گرچه ممکن است برای افراد عادی مشکل باشد ، اما کارشناسان
-
آیا تشکیل مجلس، فقط به صورت مداحی و بدون استفاده از وعظ و ارشاد خطبا و روحانیون جایز است؟
9715 1389/09/15 Laws and Jurisprudenceدفتر حضرت ایت الله العظمی صافی گلپایگانی ( مد ظله العالی ) : مانعی ندارد لکن فوائدی که در مجلس وعظ و خطابه که متضمن نشر احکام و معارف دین باشد بسیار بیشتر است. خداوند همه را در انجام وظایف شرعی موفق
-
چرا به امیرالمومنین غضنفر می گویند؟
111862 1389/09/15 تاريخ بزرگانغضنفر به معنای غلظت ، ضخامت و درشتی است. به شیر به دلیل هیکل درشت و شجاعتش غضنفر میگویند و مجازا به انسانهایی که شجاع و دارای بدن و جثهای قوی و نیرومند باشند غضنفر گفته میشود. در بسیاری از عبارات
-
چرا امام علی(ع) برخلاف پیامبر اسلام(ص) به زنان جوان سلام نمیکرد؟ و اگر در اثر سلام کردن به دختران جوان، به گناه نیفتیم چه اشکالی دارد؟
52308 1389/09/09 معصومینالف. روایت مورد نظر در منابع مختلف روایی امده است. ب. تفاوت سیره امام علی ( ع ) با پیامبر ( ص ) ، دلیلش را خود حضرت در روایت بیان می کند ، و ان این که ممکن است صدای نازک زنان جوان خدای ناکرده موجب وسو
-
در منابع روایی شیعه نظیر بحارالانوار روایاتی پیرامون تخریب مساجد در زمان ظهور امام عصر(عج) توسط آن حضرت وارد شده است. این روایات چگونه قابل توجیه است؟
31232 1389/09/08 درایه الحدیثروایاتی پیرامون تخریب برخی مساجد و اماکن متبرک در دوران ظهور امام زمان ( عج ) به وسیله خود ان حضرت در منابع روایی شیعه وارد شده است. این روایات از جهت متن و سند قابل بررسی و توجیه می باشند. اشاره به ت
-
آیا روایتی به این مضمون که «حضرت علی (ع) در دوران خلافت خود شلاق به دوش در کوچه و بازار حرکت می کردند و خلافکاران و بزهکاران را تعزیر می کردند، صحیح است؟
22392 1389/08/20 Laws and Jurisprudenceدفتر حضرت ایت الله العظمی مکارم شیرازی ( مد ظله العالی ) : روایتی به این مضمون امده است که فقط مربوط به صبحگاهانی است که حضرت در کوفه بود و از بازارها سرکشی می کرد و همراه داشتن ان شلاق برای ا
-
آیا این شعر«شیعتی ما ان شربتم ماء (یا ریّ) عذب فاذکرونی... لیتکم فی یوم عاشوراً جمیعاً تنظرونی، کیف استستقی لطفلی فأبوا أن یرحمونی»؟ واقعاً از حضرت سیّد الشّهداء است؟
92595 1389/08/18 درایه الحدیثنویسنده فرهنگ عاشورا درباره یاد امام حسین ع هنگام نوشیدن اب می گوید: شهادت تشنه کامانه امام حسین ع چنان داغ و غم سنگینى بر دل ها نهاده است که مى سزد با دیدن هر نهر و چشمه و با نوشیدن هر اب و شربت گوا
-
آیا امامت امام حسن (ع) قبل از امام حسین (ع) دلیل بر برتری وجودی است؟
20475 1389/08/18 تاريخ بزرگانهمه چهارده معصوم ( ع ) از یک نور واحد خلق شده اند و از جهت وجودی و مقام ولایت تکوینی یکسان هستند و امامت هر یک از امامان ( ع ) به امر و انتخاب الاهی بوده است و اگر امتیازی برای امامی نسبت به امام دیگر
-
چه کسانی در تدفین پیغمبر (ص) حاضر بودند؟
36901 1389/08/17 تاريخ بزرگاندر منابع تاریخی و حدیثی اهل سنت جریان تجهیز و تدفین پیامبر گرامی اسلام اینگونه گزارش شده است که على بن ابى طالب ( ع ) و فضل بن عباس و اسامه ابن زید بدن پیامبر ( ص ) را غسل دادند. اول کسى که بر رسول خد
-
راجع به سند و متن زیارت عاشورا توضیح دهید.
57916 1389/08/17 درایه الحدیثمصدر اصلی این زیارتنامه ، دو کتاب معتبر ؛ یعنی کامل الزیارات تالیف جعفر بن محمد بن قولویه قمی متوفی 348 ه ـ . ق و مصباح المتهجد شیخ طوسی 385 460 ه ـ . ق است. طبق برخی از مبانی سند ابن قولویه معتبر اس
-
مراد رسول خدا از: "حسین منی و انا من حسین" چیست؟
27266 1389/07/28 تاريخ بزرگانتعبیری که در این روایت از پیامبر ( ص ) نقل شده است: « حسین منی و انا منی حسین » در تفسیر این عبارت گفته شده است که حسین ( ع ) فرزند نبی خاتم نوه بزرگوار ان حضرت است و رسول اکرم ( ص ) اگر فرمودند « و ا
-
شرح غزوه تبوک چیست؟
41266 1389/07/24 تاريخ بزرگانغزوه تبوک در سال نهم هجرت برای مقابله با امپراطوری روم شرقى اتفاق افتاد. پیامبر اکرم ص پس از اگاهی از تحرکات رومیان در جهت ضربهزدن به حکومت نوپای اسلام ، براى اینکه درس عبرتى به روم و سایر همسایگان ب
-
روایات کشتار هنگام ظهور نقل شده در بحار الانوار چگونه قابل توجیه است؟
72747 1389/07/24 درایه الحدیثروایات بسیاری در زمینه نهضت مهدی موعود ( ع ) و پیش بینی اتفاقات عصر ظهور در برخی منابع روایی شیعه گرداوری شده است. وجود این روایات در مجموعه هایی مانند بحار الانوار علامه مجلسی ( ره ) دلیل بر صحت و ات
-
به شبهاتی که پیرامون حدیث قلم و کاغذ وارد شده پاسخ فرمایید.
19893 1389/07/21 درایه الحدیثبا تذکر نکاتی می توان به تصور روشنی از این واقعه رسید: 1. اصل این واقعه از وقایع مشهور در بین متون برادران اهل سنت است. 2. از این متون استفاده می شود که عامل ننوشتن وصیت ، ترس پیامبر (
-
آیا امام حسین (ع) دختری بنام رقیه یا سکینه داشته است که در دمشق در سن سه یا چهار سالگی از دنیا رفته باشد؟
82031 1389/07/11 تاريخ بزرگانگرچه بسیاری از مورخان در منابعشان از دختری خردسال برای امام حسین ع که رقیه ، فاطمه صغری و یا نام دیگری داشته باشد نام نبردهاند ، ولی در برخی از کتابها شرح حال این دختر کوچک و قصه جان سوز او در خرا
-
معراج حضرت رسول(ص) در سال چندم بعثت بود؟
35937 1389/07/10 تاریخباید توجه داشت که در بسیاری از حوادث تاریخی ، دقت در خود حادثه و اموزه ها و عبرت های ان ، بسیار مهم تر از دانستن زمان دقیق حادثه است و توجه بیش از حد به جزئیاتی ؛ از قبیل زمان و مکان ، نوعی انحراف از
-
حصین بن نمیر (تمیم) کیست؟
38389 1389/07/10 تاريخ بزرگانحصین بن نمیر که تلفظ صحیح ان حصین بن نمیر ( بر وزن حسین ) است همان حصین بن تمیم است. وی یکى از سران امویان از قبیله کنده بوده که همواره با ال على دشمنى داشت. در شهادت حبیب بن مظاهر ، از یاران اباعبدال
-
آیا این حدیث را پیامبر (ص) فرمود: اگر مردم در مورد حضرت علی ( ع) بعضی از کرامات را بدانند نسبت به خدا کافر می شوند و می گویند که (نعوذ بالله) علی (ع)همان خدا است.
51425 1389/07/07 درایه الحدیثعین حدیثی که شما به ان اشاره نموده اید را در منابع مان نیافتیم ، اما احادیثی با مضمونی شبیه ان از طرق مختلف و در منابع متعدد نقل شده است که ما در این جا به طور خلاصه به یکی از ان ها از کتاب اصول کافی
-
چرا امام علی (ع) با وجود آگاهی از نیت شوم ابن ملجم، در جهت حفظ جان خود اقدامی نکرد.؟
21725 1389/07/06 دانش، مقام و توانایی های معصومانعلت عدم اقدام امام علی را می توان از چند جهت پاسخ داد: 1. معیار و میزان در انجام وظیفه علم عادی است. امام در اطاعت فرمان خدا به علم باطنی ( علم غیب ) خویش عمل نمی کند و همانند دیگر افر
-
در لعن های زیارت عاشورا، لعنت فرزند یزید را که آدم خوبی بود نیز شامل می شود، پس چطور متن زیارت عاشورا معتبر است؟
28865 1389/07/06 درایه الحدیثدر زیارت عاشورا همه بنی امیه از جمله پسر یزید لعن شده اند. در این بین برخی از مورخان پسر یزید و چند تن دیگر از بنی امیه را به دلیل برخی خدمات ، انسانی خوب معرفی کرده اند که با لعن انها مغایر است. برای
-
تاریخ طبری نقل میکند که امام حسن و امام حسین(ع) در جنگ علیه ایران، در زمان خلیفه دوم شرکت داشتند. آیا چنین نقلی معتبر است؟!
287359 1389/06/30 تاريخ بزرگاناعتبار یک منبع تاریخی یا روایی به این معنا نیست که تمام مطالب ذکر شده در ان صد در صد قطعی و مورد تایید است. تاریخ طبری نیز از این قاعده مستثنا نیست. ثانیا: علاوه بر این ، خبر فوق در منابع شیعی وجود ند
-
آیا روایتی داریم که بیان کند در زمان بردن نام امام زمان (عج)، دستان خود را بر روی سر خود گذاشته و از جای بلند شویم؟
36530 1389/06/28 درایه الحدیثدر روایت معروف دعبل خزاعى شاعر اهل بیت ، امده است ، وقتى قصیدهی مشهوری را خدمت امام رضا ع میخواند ، هنگامى که به این دو بیت رسید: خروج امام لا محاله خارج یقوم على اسم الله و ال
-
چرا امام دوازدهم شیعیان با وجود پیروانی بسیار ظهور نکرده است اما محمد بن عبید الله ( امام دوازدهم اسماعیلی) با وجود پیروانی کمتر ظهور کرده است؟
12458 1389/06/27 دلایل غیبتقیام هایی که در طول تاریخ صورت گرفته یا بدلیل نقص در رهبران انها یا بدلیل عدم امادگی اکثریت مردمان در نهایت به پیروزی جهانی دست نیافته است ولی واقعه ظهور جهانی امام زمان ( عج ) ( امام دوازدهم شیعیان )
-
در تفسیر آیه «کلّ شیء هالک إلا وجهه» گفتهاند، امام علی(ع) وجه الله است. معنای آن چیست؟
94381 1389/06/27 تفسیروجه خدا چیزى است که با ان براى خلقش نمودار است که خلقش هم با ان متوجه درگاه او میشوند ، و این همان صفات کریمه او از حیات ، علم ، قدرت ، سمع و بصر است. همچنین هر صفتى از صفات فعل ؛ مانند صفت خلقت ، رز
-
حدیثی از امام علی (ع) در ارتباط با مسجد جمکران و کوه خضر در کتاب انوار المشعشعین وجود دارد.
31602 1389/06/16 درایه الحدیثگرچه نمی توان به صورت قطعی ، منکر وجود چنین روایتی شد ، اما اکنون این روایت را تنها می توان در کتابهایی یافت که با فاصله زمانی یک هزاره از زمان زندگانی امیر المؤمنین ( ع ) تالیف شده و علاوه بر ان ، حت
-
اعتبار و دلالت احادیث مربوط به حوادث آخرالزمان در قم چه مقدار است؟
40498 1389/06/02 درایه الحدیثبا جست و جو در منابع حدیثی ، به احادیثی در باره قم دست یافتیم که در بعضی از انها از سالم ماندن و برخی دیگر از ویران شدن قم خبر داده شده است. برخی از انها به صورت کلی بیان شده و گروهی نیز در ارتباط با
