گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:حدیث)
-
آیا آنچه در کتاب «حق الیقین» بیان شده است که امام مهدی(عج) در حالت برهنه ظهور میکند، صحیح است؟
15506 1392/12/06 درایه الحدیثبر اساس تعدادی از روایات ، از نشانه هاى ظهور امام مهدی ( عج ) نداهایى اسمانى است. یکی از این نداها ، ندایی است که با نمایان شدن تصویری در قرص خورشید همراه است. و یکی از روایاتی که بر این مطلب دلالت دا
-
اینکه در احادیث آمده دختران حسنه و پسران نعمتاند، آیا این احادیث موثقاند؟ اگر مورد پذیرشاند توجیهشان چیست؟
27467 1392/12/03 حدیثحسنه بودن دختران و نعمت بودن پسران موضوعی است که با عبارات مختلف در روایات گوناگون امده است. حتی اگر برخی از این روایات از نظر سند چندان قوی و مورد اعتماد نباشند ، ولی با توجه به کثرت این دست از روایا
-
روند مطالعات حدیثی و رجالی چگونه باید باشد؟ آیا دو کتاب «دروس تمهیدیه فی القواعد الرجالیه» و «اصول الحدیث» برای مطالعه و بررسی سند احادیث کفایت میکنند؟
11275 1392/12/03 درایه الحدیثمطالعات حدیثی و رجالی ؛ یکی از پایه های اصلی تفقه در دین است که عقل و اجماع هم از این دو پایه نیرو می گیرند. اما برای موفقیت و ثمربخشی این مطالعات بویژه در بخش اسناد احادیث ، انحصار ذهن و علم اندوزی ب
-
ترجمه و توضیح روایت «مَنْ أکثَرَ ذَکَرَ الْمَوْتَ رَضِىَ مِنَ الدُّنْیا بِالْیَسیرِ» چیست؟
15001 1392/12/01 حدیثدو عبارت نزدیک به هم از امام علی ( ع ) نقل شده است: 1. من اکثر ذکر الموت رضی من الدنیا بالیسیر ؛ [ 1 ] کسی که زیاد به یاد مرگ باشد ، به کم دنیا راضی است. 2. من اکثر من ذکر الموت رضی من الدنیا بالکفا
-
جبرئیل از طرف خداوند چه هدیه ویژهای برای پیامبر اسلام(ص) آورده بود؟
53064 1392/12/01 حدیثبر اساس برخی از روایات هدیه ای که جبرئیل برای پیامبر اسلام ( ص ) اورد ، نوزده حرف بود. ابن عباس در این باره چنین می گوید: على بن ابى طالب ( ع ) رو به پیامبر اسلام ( ص ) کرد و چیزى از ان حضرت خواست.
-
معنای دقیق «النزع فی المشی» که در روایات برای راه رفتن متکبرانه به کار رفته است، چیست؟
11104 1392/11/29 حدیثبا نگاهی تخصصی به کتاب های معتبر لغت عربی ، دو معنا را برای عبارت فوق می توان در نظر گرفت: 1- مقصود از نزع ، کشیدن اندام و به نوعی خرامان راه رفتن باشد ، به گونه ای که از حد راه رفتن عادی مردمان خارج
-
مهلاً مهلاً یعنی چه؟ و سخن کیست؟
118170 1392/11/29 حدیثکلمه مهلا از ریشه مهل به معنای رفق ، مدارا کردن ، ملاطفت ، مهلت ، ارامش و اهسته است. [ 1 ] این کلمه مصدرى است که به جاى فعل از ان استفاده می شود و کاربرد ان در مذکر ، مؤنث ، مفرد ، تثنیه و جمع یکسان ا
-
پیامبر اسلام(ص) به چه کسانی نفرین میکنند؟
57920 1392/11/28 حدیثهر فردی که استحقاق لعنت خدا را داشته باشد ، بدیهی است که مورد لعنت اولیای الهی از جمله پیامبر اسلام ( ص ) نیز قرار خواهد گرفت. افراد و گروه های زیادی هم از سوی خداوند ، هم از جانب پیامبر اسلام ( ص ) و
-
کنیه «أبو عبدالله» و «أبو الحسن» که در روایات وجود دارد، اشاره به کدام یک از ائمه(ع) دارد؟
41938 1392/11/28 درایه الحدیث1. کنیه ابو عبدالله برای امام حسین ( ع ) و امام جعفر صادق ( ع ) استفاده شده است ، ولی در بیشتر موارد موجود در روایات ، مقصود از ان ، امام صادق ( ع ) است ؛ مانند: محمد بن یحیی العطار عن احمد بن ابی زا
-
چکیدهای از ویژگیهای کتاب محاسن برقی و حدیث گواهی خضر(ع) بر امامت ائمه(ع) را بیان فرمایید؟
16316 1392/11/28 درایه الحدیثروایتی را خالد بن احمد برقی در کتاب محاسن خود اورده است. تقریبا با همین سندی که در پرسش امده ؛ بزرگانی مانند شیخ کلینی ، صدوق و نعمانی همین روایت را از برقی نقل کرده اند ؛ اما روایتی که انان از برقی ن
-
با آنکه امام حسین(ع) وارث برادرشان امام حسن(ع) بودند، چرا در زیارت وارث نامی از ایشان نیست؟
10072 1392/11/27 درایه الحدیثدر متن بسیاری از زیارت نامه ها به وارث بودن امام حسین ( ع ) نسبت به انبیا اشاره شده است. از جمله در زیارت وارثی که با اداب خاص و فضیلت بسیار از امام صادق ( ع ) روایت شده است. [ 1 ] وراثت امام حسین (
-
«مشیخه» چیست و چه کتابهایی مشیخه دارند؟ عبارت «عدة من أصحابنا» در سند روایات به چه معناست؟
29004 1392/11/27 درایه الحدیثمشیخه در لغت ؛ جمع شیخ است ، در علم حدیث شناسی ؛ مشیخه به معنای اساتید در روایت و کسی که از او حدیث گرفته شده است ، معنا می شود. معنای مشیخه صدوق و مشیخه شیخ طوسی نیز به همین معنا است ؛ یعنی مشایخی (
-
اینکه در روایات آمده، آسمان و زمین بر شهادت امام حسین(ع) و حضرت یحیی(ع) گریستند، به چه معنا است؟
27727 1392/11/27 تفسیرموضوع گریه کردن اسمان و زمین بر امام حسین ع و حضرت یحیی ع ، در قران نیامده ، بلکه در روایاتی که تواتر معنایی دارند ذکر شده است. در مورد چگونگی گریه کردن اسمان و زمین بر امام حسین ع و حضرت یحیی ع نیز
-
معنای «حسبنا الله و نعم الوکیل نعم المولی و نعم النصیر» چیست؟
498998 1392/11/27 درایه الحدیثاین عبارت در میان نگاشته های اندیشمندان اسلامی و همچنین اهل ایمان بسیار رواج یافته است ، ولی در حقیقت این عبارت از دو ایه مجزای قران بوده که در کنار هم قرار گرفته اند. در ایه 173 ال عمران امده است: ا
-
آفت عقل از دیدگاه امام علی در نامه 31 نهج البلاغه چیست؟
37178 1392/11/26 حدیث1. در مورد عقل و جایگاه ویژه اش در مکتب اسلام ، این پاسخ ها را مطالعه کنید: 47440 ، 11343. 2. اما این نیروی با ارزش خدا دادی گاهی از تمییز و تشخیص حق و جدا کردن ان از باطل باز می ماند و ان هنگامی است
-
از نگاه پیامبر اسلام(ص) عاقلترین مردم دارای چه ویژگیهایی هستند؟
18437 1392/11/24 حدیثاز نگاه پیامبر اسلام ( ص ) عاقل ترین مردم دارای چنین ویژگی هایی هستند. 1. عاقل ترین مردم کسی است که بیشترین مدارا و نرمش را نسبت به مردم داشته باشد: و اعقل الناس اشدهم مداراه للناس . [ 1 ] 2. عاقل
-
عبارات اخلاقی معروفی به امام علی(ع) منسوب است که(مواظب افـکــارت بــــــاش که گفتــارت می شود،....)
آیا انتساب این عبارات به حضرتشان مورد تأیید است؟
169377 1392/11/23 حدیثهر حکمت اموزنده ای که با سنجش تفکر و اندیشه ادمی ، روزنه ای به سوی کمال باشد ، مورد تایید دین نیز خواهد بود ؛ چنانچه امام علی ( ع ) نیز فرموده اند: حکمت را از کسى که ان را برای تو می اورد ، بگیر و به
-
چه کسانی در روز رستاخیز همسایگان خدا هستند؟
14800 1392/11/21 حدیثاگرچه تمام بهشتیان در جوار رحمت الاهی هستند ، اما در منابع اسلامی ، گروهی از بهشتیان به صورت ویژه ، همسایه خدا به شمار امده اند: امام باقر ( ع ) از رسول خدا ( ص ) همسایگان خداوند را چنین معرفی می کند
-
معنا و توضیح حدیث «ینحدر عنی السیل و لا یرقی الی الطیر» چیست؟
22126 1392/11/21 درایه الحدیثمعنای این سخن امام علی ( ع ) چنین است: همواره سیل هاى خروشان و چشمه هاى علم و فضیلت از دامنه کوهسار وجودم جارى است و مرغ دور پرواز اندیشه به قله وجود من نمی رسد . این تعبیر بیانگر این نکته لطیف و ظریف
-
«امور حسبیه» شامل چه اموری میشود و معنای اصطلاحات «اجازه اجتهاد»، «اجازه روایت» و «اجازه در تصدی امور حسبیه» چیست؟
19786 1392/11/21 درایه الحدیثاجازه اجتهاد ؛ یعنی اجازه استنباط و اجتهاد در احکام شرعی که از طرف استاد جامع الشرائط به برخی از شاگردان داده میشود. اجازه اجتهاد ؛ یک روش پیشرفته در بین برنامههای اموزشی است ، امروزه هم تایید نهایی
-
منظور روایاتی که دانش پژوهان را مانند مجاهدان در راه خدا معرفی میکند چیست؟
9049 1392/11/20 حدیثدر بخشی از روایات برخی فعالیت های فردی و اجتماعی ، همسان با جهاد شمرده شده اند ؛ مانند: 1. امام علی ( ع ) فرمود: و ان کس که به جست وجوى روزی حلال برخیزد ، مانند مجاهد در راه خدا است. [ 1 ] 2. حضرتش
-
در روایات آمده که زنی خواب بدی دید و شخصی آنرا بد تعبیر کرد. پیامبر گفت چون تعبیر بد کرده، همان محقق میشود. آیا چنین چیزی واقعیت دارد؟
67234 1392/11/20 درایه الحدیثاز روایات به دست می اید که تعبیر بد کردن خواب ، قبیح است که البته واقع شدن همین تعبیر را تقویت می کند. اما این گونه نیست که حتما همان تعبیر بد محقق شود ، اما احتمال وقوع تعبیر بد زیاد است ؛ زیرا در یک
-
چرا در برخی روایات امام علی(ع) را هاجر الهجرتین (انجام دهنده دو هجرت) توصیف کردهاند؟
11239 1392/11/13 درایه الحدیثقبل بررسی روایات ، توجه به این نکات ضروری است: 1. وصف هاجر الهجرتین ( کسی که دو هجرت انجام داده است ) ، به بسیاری از صحابه پیامبر ( ص ) بویژه انهایی که به حبشه هجرت کرده و از ان جا به مدینه امدند ، ا
-
کتاب «وقعة صفین» را معرّفی کنید و آیا این کتاب به فارسی ترجمه شده است؟
11322 1392/11/13 درایه الحدیثکتاب وقعه صفین که به معنای جنگ و پیکار صفین است ، اثر ماندگار نصر بن مزاحم منقری عطار است. [ 1 ] نصر مزاحم عراقی و ساکن کوفه بوده است. [ 2 ] محمد بن علی ( ابو سمینه ) که از اساتید احمد بن محمد خالد
-
آیا بر اساس روایات بیشتر بهشتیان را «افراد ابله» تشکیل میدهند؟!
26969 1392/11/12 درایه الحدیثدر منابع روایى اهل سنت و شیعه ، روایتى از پیامبر گرامى اسلام ( ص ) با تعابیر مختلفى [ 1 ] نقل شده است ؛ مانند: اکثر اهل الجنه البله ؛ [ 2 ] بیشتر مردم بهشت بله هستند. انچه در این روایت باعث تعجب و تح
-
روایتی وجود دارد که پذیرفتن سخن حق از هر فردی باشد را توصیه میکند، اما روایت دیگری وجود دارد مبنی بر اینکه اگر به سخن هر فردی گوش فرا دهیم، گویا او را پرستیدهایم. این دو روایت چگونه قابل جمع است؟
69414 1392/11/09 درایه الحدیثدر روایت اول واژه انظر به کار رفته است و از شنونده اندیشمند و دارای قدرت تحلیل ، خواسته شده است که سخن را گوش فرا داده ، اما با تامل و تفکر - که به یک معنا نقد ان سخن است - در ان اندیشه کند که اگر ان
-
جایگاه صداقت و راستی در قرآن و روایات چگونه است؟
66724 1392/11/08 حدیثصدق و صداقت ؛ بارزترین مشخصه پیامبران الهی در دعوت مردم به سوی خدا است ؛ از اینرو ، راستگویی از اعمال نیک و پسندیده انسانی بوده و نزد دین و خرد از جایگاه ویژهای برخوردار است. فطرت پاک انسان ایجاب م
-
کتاب «مناقب مرتضوی»، اثر سید محمد صالح ترمذی کشفی، چگونه کتابی است؟ آیا مطالب آن، معتبر و موثّق است؟
14317 1392/11/07 درایه الحدیثکتاب کوکب دری یا مناقب مرتضوی اثر سید محمد صالح ترمذی کشفی است. او در فقه و کلام پیرو اهل سنت است ، ولى اهل ولایت است. در احکام قلبى ( طریقت ) شیعه اى است تمام عیار که به تک تک چهارده معصوم ( ع ) قلبا
-
آیا دو روایتی که پیامبر اکرم(ص) فرمودند: مجالس خود را به ذکر علی(ع) زینت دهید، و کلام علی بالاترین کلامهاست، صحیح است؟ متن و منبع را ذکر کنید.
23858 1392/11/06 درایه الحدیثالف. در برخی از کتاب های روایی شیعه [ 1 ] و اهل سنت [ 2 ] امده که پیامبر خدا ( ص ) فرمود: زینوا مجالسکم بذکر علی بن ابی طالب ؛ یعنی مجالس خود را با یاد علی بن ابی طالب ( ع ) ، زینت دهید. با توجه به ای
-
فرق تکبر با تجبر در چیست؟
10259 1392/11/06 درایه الحدیثاو تجبر که در روایت امده ، ممکن است تردید از طرف راوی باشد. اما اگر این تردید از امام صادق ( ع ) باشد دلالت می کند که فرقی بین این دو ( تکبر با تجبر ) از نظر معنا وجود دارد ، چنان که قول خداوند به ان
-
چرا در روایات سفارش شده قرآن را با صوت حزین و اندوهآمیز بخوانیم؟
21859 1392/11/06 حدیثدر روایات سفارش به قرائت قران با صدای حزین و غمگین شده است ؛ زیرا قران کریم ، کتاب جدیت [ 1 ] است و شوخى بر نمی دارد و یاداور مسئولیت خطیر انسانى و هشدار دهنده عاقبت بد زندگى بر اساس افکار غلط و روحیا
-
ازدواج چه تأثیری بر روزی دارد؟ آیا زن روزی آور است؟
20745 1392/11/02 حدیثاین اصل پذیرفته شده در بین مسلمانان که ازدواج موجب زیاد شدن روزی می شود ، از ایات قران و روایات گرفته شده است. قران کریم در این باره می فرماید: و انکحوا الایامى منکم و الصالحین من عبادکم و امائکم ان ی
-
معنای «تَوَشُّح» که در روایات مربوط به نماز آمده، چیست؟
9059 1392/10/30 درایه الحدیثتوشح در لغت از ماده وشح ؛ به معنای اویختن حمایل ( انچه به شانه و پهلو اویزند [ 1 ] ) و جامه به دوش افکندن است. [ 2 ] اما با توجه به این که روایات مربوط به توشح ، یک بحث شرعی و فقهی را پیش می کشند ، لغ
-
چرا امام سجاد(ع) در دعای ابوحمزه ثمالی بارها بر موضوع «گریه» تأکید میکنند؟
27385 1392/10/30 درایه الحدیثدر یکی از فرازهای دعای ابو حمزه ثمالی امده است که امام سجاد ( ع ) به خدای متعال می فرماید: خدایا ! چرا گریه نکنم ( یعنی باید گریه کنم و بی تاب باشم ) ، [ 1 ] امام ( ع ) در ادامه چند دلیل برای گریه خود
-
آیا کتاب «الزهد» کوفی اهوازی از منابع معتبر روایی شیعه بهشمار میرود؟
8534 1392/10/28 درایه الحدیثحسین بن سعید و حسن بن سعید اهوازی که در نیمه دوم قرن سوم می زیسته اند از عالمان و مؤلفان بزرگ ؛ در طول تاریخ حدیث نگاری شیعه بوده اند. نجاشی درباره انان می گوید: حسن و حسین از نوادگان مهران هستند که ا