گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:قرآن)
-
چرا در باب افعال صیغۀ امر فتحه می گیرد؟
42755 1388/12/19 علوم قرآنیمطابق قواعد و دستورات علم صرف در زبان عربی طریقۀ ساختن فعل امر بدین صورت است: ساختار فعل امر از فعل مضارع معلوم است ؛ به این صورت که نخست حرف مضارع از اول ان حذف می شود ، ان گاه اگر اولین حرف ان دارا
-
آیا علمای شیعه معتقدند که قرآن دارای نقص است؟
15023 1388/12/18 تفسیرکتاب التنبیه و الرد على اهل الاهوا و البدع ، تالیف ابی الحسین محمد بن احمد بن عبدالرحمن ملطی شافعی است. با مطالعه این کتاب به خوبی پیدا است که وی در نظریه هایی که به شیعه نسبت می دهد مغرض است و در موا
-
آیا امام علی(ع) می تواند مرده را زنده کند؟
28536 1388/12/17 تفسیراین که کسی به صورت استقلال و بدون نیاز به خداوند بتواند چنین کاری را انجام دهد با توحید افعالی ( توحید در خالقیت ) خداوند منافات دارد چون مرگ و زندگی تنها به دست خداوند است.اما اگر کسی با اذن الاهی بخ
-
با آن‌که حضرت عیسی(ع) هم اکنون زنده است؛ چرا قرآن در مورد او تعبیر «متوفّیک» را به کار برده است؟
65539 1388/12/06 تفسیرانچه موجب این سؤال شده ، برخی ترجمه‌های نادرست این ایه است. بر این اساس ، که اگر معنای صحیح ایه روشن شود ، اشکال بر طرف خواهد شد. در این زمینه باید گفت ؛ با دقت در ایات مختلف قران ، به این نکته دست
-
بهشتیان چه استفاده هایی از غلمان می کنند؟
222449 1388/12/05 تفسیرغلام در لغت به معنای خدمتگزار و غلمان جمع غلام است . [ 1 ] قران مجید در باره بهشتیان می فرماید : و یطوف علیهم غلمان لهم کانهم لؤلؤ مکنون [ 2 ] یعنی: و پیوسته بر گردشان نوجوانانى براى ( خدمت ) انان گرد
-
آیا قرآن دشمنان خود را به آوردن یک آیه مثل یکی از آیات خود به مبارزه (تحدی ) فرا خوانده است؟
34038 1388/12/03 تفسیرمعجزه جاوید پیامبر گرامی اسلام قران است ، که دارای جنبه های زیادی از اعجاز است و برای همیشه باقی است و با همه دوستان و دشمنان خود تحدی و انان را به مبارزه دعوت کرده است و از انان خواسته است اگر در الا
-
پیروان ابراهیم (ع) و یا حنیفیان را معرفی نموده و دلیل پیروی پیامبر اسلام از این دین را بیان نمایید؟
44059 1388/11/20 حدیثدر قران کریم ، هم خود ابراهیم به عنوان فردی حنیف معرفی شده و هم پیامبر اسلام و به دنبال او ، سایر مسلمانان به پیروی حنیفانه و بدون انحراف از ان حضرت فرا خوانده شدند و نظر به این که از دیدگاه اسلام ، ت
-
آدرس منابع بحث مجازات های جهنم کدام است؟
8671 1388/11/20 تفسیربحث از معاد و قیامت و جهنم و عذاب های ان در ایات متعددی از قران کریم امده است. بهترین منبع برای تحقیق در زمینه معاد و قیامت کتب تفاسیر است. برای مطالعه و اگاهی شما به ادرس هایی از تفسیر نمونه [ 1 ] اش
-
چرا در آیه 48 سوره نحل «شمائل» به صورت جمع آمده در حالی که «یمین» مفرد است؟
12640 1388/11/20 تفسیردر این ایه خداوند حرکت سایههاى اجسام را بعنوان نشانهاى از عظمت خود معرفى مىکند و انها را در حال سجده براى پروردگار مىداند. سایههاى اجسام در زندگی ما نقش مؤثرى مانند تعدیل نور ، اشعه و حرارت افتاب
-
با توجه به آیه 14 سوره آل عمران،آیا زنان نیز بخشی از امور مادی و پست برای مردان بوده و در ردیف چهار پایان باید به شمار آیند؟
24904 1388/11/04 تفسیرمقدمه در جواب سئوالی که مطرح کرده اید باید عرض کنیم ، برداشتی که شما از ایه 14 سوره ال عمران کرده اید برداشت درستی نبوده است ، اگر به معنای ایه توجه شود ، غیر از مطلبی که بیان کرده اید ، فهمید
-
آیا بین آیه 95 سوره انبیاء، و آیات 55 و 56 سوره بقره، تضادی وجود ندارد؟
12974 1388/10/30 تفسیردر ذیل تفسیر ایه 95 سوره انبیا ، مفسران قران احتمالاتی را بیان کرده اند ؛ که به برخی اشاره می شود:احتمال اول: این ایه در مورد افرادی است که به دلیل کفرشان نابود شده اند ولی ایات 55 و 56 سوره بقره که ب
-
آیا حضرت یوسف (ع) با گذاشتن جام در وسایل برادرش و اتهام او به دزدی دچار گناه نشد؟!
38690 1388/10/28 تفسیردر این داستان هرگز به بنیامین از طرف حضرت یوسف ع ، نسبت دزدی داده نشده است ، بلکه نسبت دزدی به همه کاروانیان بود. علاوه بر این که این نسبت توسط یکی از ماموران حکومتی که ظاهرا از اصل ماجرا بی خبر بود ،
-
آیا واژه بارک یا تبارک در قرآن آمده است؟
32687 1388/10/23 تفسیراین کلمه از نظر ادبیات عرب ، از باب مفاعله ( از ابواب ثلاثی مزید ) است که مصدرش مبارکه است. مانند این که گفته می شود: بارک الله فیه خداوند به او خیر و برکت بدهد. البته این کلمه به باب تفاعل و تفعیل (
-
آیا هنگام شنیدن سوره "یاسین" فرستادن "صلوات" درست است و آیا برای آن دلیلی وجود دارد؟
20237 1388/10/23 تفسیردر روایات سفارش شده است که هر وقت از رسول خدا ( ص ) نامی به میان امد و از او یاد کردید ، بر او صلوات بفرستید. در روایت امده است که رسول خدا ده نام دارد که پنج تای ان در قران امده است. یکی از این نام ه
-
ماهیت روح بنابر روایات اسلامی چیست و چرا در قرآن توضیح بیشتری در این مورد ارائه نشده است؟
72060 1388/10/22 تفسیرمنظور از کلمه روح در علوم مختلف متفاوت بوده و این واژه در هر علمی معنای اصطلاحی خاص خود را دارد و در اصطلاح قرانی نیز معنایی خاص از ان مورد نظر است که با تعبیرات متفاوتی بکار برده شده است.در مورد این
-
چرا خداوند در کنار رحمتش "ارحم الراحمین" سفارش به مجازات تا سر حد اعدام (قصاص، قطع دست و یا خشونت زیاد) نموده است؟
21896 1388/10/19 تفسیربا توجه به ایات و روایات در می یابیم که خداوند همان طور که دارای صفت رحمانیت و رحیمیت است ، همچنین دارای صفت غضب و سخط نیز می باشد ؛ یعنی او هم غافرالذنب است ، هم شدید العقاب ، هم ارحم الراحمین است و
-
نام قرآن کریم از چه زمانی مصحف بود و در چه زمانی به قرآن تغییر نام یافت؟
23163 1388/09/28 علوم قرآنیقران کریم از همان ابتدا معروف به این نام یعنی قران بوده است ؛ زیرا با همین نام در این کتاب اسمانی از ان اسم برده شده است. پس بهتر است سؤال این گونه مطرح شود که از چه زمانی از این کتاب مقدس به مصحف هم
-
مراد قرآن از با هم آوردن پاسخ فایده ماه‌ها و روش وارد شدن به منزل چیست؟
14756 1388/09/28 تفسیراین ایه اشاره به مطلب مهمی دارد که نشان از دقت و ویژگی های منحصر به فرد دین اسلام در بیان دستورات زندگی و مسائل اخلاقی رایج در جوامع دارد ، و ان خبر دادن از یک تقویم طبیعی است که هم در زندگى روزانه و
-
احادیث و دعا های مفاتیح که نقل می شود معلوم نیست که درست باشد؟
14049 1388/09/23 تفسیریقین ما به وجود قران کریم منحصرا از طریق دست نوشته های منسوب به حضرت علی ( ع ) نیست ، تا اگر چنین انتسابی ثابت نشود و یا مشکوک باشد ، در وجود قران شک کنیم. اگر چه در صورت اثبات چنین چیزی ، تاییدی دیگر
-
فرق بین تفسیر به رأی و تفسیری که در آن از یک نظر روشنفکرانه (خبر واحد موثق) استفاده شده است چیست؟
16454 1388/09/23 تفسیررابطه بعضی از علوم با قران به گونه ای است بدون ان نمی توان به تفسیر و تحلیل ایات قران پرداخت ؛ مانند: علم صرف و نحو ، معانی و بیان ، لغت و ... پس مفسر باید در تمام علومی که در فهم بهتر قران دخالت دارد
-
آیا در داستان کشتن گاو بنی اسرائیل، خدا نمی‌توانست کشته را بدون درخواست یک قربانی زنده کند؟
37397 1388/09/19 تفسیراساسا از شخص حکیم کار عبث و بیهوده سر نمی زند ، از این رو ، شیعه معتقد است تمام احکام و افعال صادره از شارع مقدس تابع مصالح و مفاسد است. بنابر این ، حتما در این امر کشتن گاو نیز حکمتی نهفته است هر چند
-
شیطان با این که می داند در آینده ای نه چندان دور در آتش بزرگ جهنم گرفتار می شود؛ چرا توبه نمی کند؟
21281 1388/09/19 تفسیربین دانستن و عمل کردن تفاوت وجود دارد. انسان می تواند به خیلی از مسائل علم داشته باشد ، ولی به علت اهمیت ندادن یا به جهت پیروی از هوای نفس و ... مخالف علم خودش عمل کند. قران کریم درباره عده ای می فرما
-
اختلاف میان آیه 233 سوره بقره و آیه 15 سوره احقاف چگونه توجیه پذیر است؟
162443 1388/09/18 تفسیراگر مقصود از ذکر مدت دو سال شیردهی ، حکم وجوبی باشد ، این اشکال مطرح می شود که مجموع نه ماه بارداری ، و 24 ماه شیردهی ، 33ماه است نه 30ماه که سخن قران است. این مقدار زمان شیردهی ، واجب نیست ؛ بلکه برا
-
آیا جزای کسی که به دلیل نیاز، در روز شنبه اقدام به ماهی‌گیری کرد، بوزینه شدن است؟!
48299 1388/09/12 حدیثابتدا باید دانست که مسخ بنی‌اسرائیل برای این نبود که صرفا برای کسب روزی به ماهی‌گیری پرداختند ؛ چون این کار نه تنها گناه نبود و اثاری مانند مسخ شدن را به دنبال ندارد ، بلکه در منطق اسلام این عمل نزد خ
-
آیا بین حفظ قرآن و افسردگی رابطه ای وجود دارد؟
11022 1388/09/08 تفسیرجواب این پرسش در توجه به چند نکته روشن خواهد شد: یک. اگر منظور شما از افسردگی ، افسردگی روحی و روانی است ، باید گفت: نه تنها هیچ رابطه و ملازمه ای بین حفظ کردن قران و افسردگی روحی وجود ندارد ،
-
ماجرای تعارض کشته شدن شتر صالح در آیات قرآن چیست؟
28130 1388/09/01 تفسیریکی از شیوه های بیانی رایج در ایه های قرانی ، کاربرد اسلوب اجمال و تفصیل است. از میان ایات مربوط به ماجرای کشته شدن شتر صالح ، سه ایه این کار را به همه غیرمؤمنان قوم ثمود نسبت می دهند ، یک ایه ان را ک
-
آیا هر آیه ای از قرآن حکم دارویی را دارد؟
12434 1388/09/01 تفسیرخداوند در ایات مختلفی ، قران کریم را به عنوان وسیله شفای افراد با ایمان معرفی نموده است. [ 1 ] از ظاهر ایات و نیز برخی روایات و تفاسیر استفاده می شود که مراد از شفا ، از بین رفتن رذایل اخلاقی و حرکت د
-
آیا جهنم بر روی زمین بنا نهاده شده است و بهشت در آسمان؟
32567 1388/08/30 علوم قرآنیبعد از اثبات موجود بودن بهشت و جهنم ، یکی از بحث های مربوط به ان ، مکان بهشت و جهنم است. این سؤال از قدیم الایام و حتی در بین پیروان سایر ادیان ، مطرح بوده است. در برخی از روایات امده است که م
-
کدام آیات قرآنی درباره توکل سخن گفته است؟
62874 1388/08/27 تفسیراز جمله موضوعات اخلاقی در کتاب اسمانی مسلمانان ، موضوع توکل است که این واژه و مشتقات ان در قران کریم 70 مرتبه در 29 سوره و در 61 ایه امده است.این واژه گاه به صورت امر ( توکل کن ) و گاه درقالب فعل مضار
-
بر اساس آیات 146 تا 148 سوره شعراء، قوم ثمود در سرزمینی پر از چشمه های آب زندگی می نمودند، اما در آیه 28 سوره قمر، می گوید در سرزمین آنها، تنها یک چشمه آب وجود داشته، به نظر شما کدام یک از موارد فوق صحیح است؟
15761 1388/08/25 تفسیرنگاه دقیق به جزئیات موجود در ایات و روایات پیرامون داستان تقسیم اب ، میان قوم ثمود و شتر صالح نشان می دهد که سرزمین انها حتی پس از خروج این شتر از دل کوه ، سرزمینی پراب بوده است و انچه در نهایت این قو
-
نظر شما درباره اعجاز عددی قرآن چیست؟
11985 1388/08/23 علوم قرآنیوجوه اعجاز قران بسیار فراوان و منحصر به فصاحت و بلاغت ان نیست. اخیرا یکی از وجوه اعجازی که برای قران ادعا شده است ، اعجاز عددی قران است. این بحث هنوز احتیاج به تحقیق بیشتری دارد و بعید نیست در اینده ب
-
منظور از برافراشتن کوه طور بالای سر بنی اسرائیل چیست؟
62061 1388/08/23 تفسیردر چند ایه از ایات قران تعبیر و رفعنا فوقکم الطور و مشابه ان درباره بنی اسرائیل امده است. این ایات شریفه اشاره به یک واقعیت تاریخی است که به دلیل مخالفت بنی اسرائیل با دستورات خداوند در زمان حضرت موسی
-
تناقض آیات 101 سوره مؤمنون و 27 و 50 از سوره صافات را چگونه برطرف می نمایید؟
14989 1388/08/20 تفسیرهیچ تناقض و تضادی بین ایات قران به طور اعم و ایات ذکر شده در سؤال به طور اخص وجود ندارد ؛ زیرا ایاتی که می فرماید در ان روز هیچ فردی از دیگری تقاضای کمک و سؤال نمی نماید ، اشاره به مراحل نخستین رستاخی
-
در ارتباط با ماری که به عنوان معجزه حضرت موسی (ع) اعلام شده، در قرآن از دو تعبیر "ثعبان" یعنی مار بزرگ و "جان" یعنی مار کوچک استفاده شده است. آیا این دو تعبیر با هم متناقض نیستند؟
34880 1388/08/18 تفسیراین دو ایه با هم منافاتی ندارند ؛ زیرا به عقیده برخی مفسران ، ایاتی که عصا را به جان تعبیر کرده مربوط به اوائل نبوت حضرت موسی ع دانسته اند که هنوز ایشان امادگی برای این معجزه را نداشته و حتی به تصریح
-
آیا تکرار آیات و مطالب در قرآن، دلیل عدم انسجام آیه های آن نیست؟
21633 1388/08/18 تفسیرهدف از داستان هاى قران رشد و تکامل انسان ها است ، هدف نور و روشنایى در جان ها است و کنترل هوس هاى سرکش ، بالاخره هدف مبارزه با ظلم و ستم و انحراف است. دلایل و نکات پراکندگی موضوعات در قران عبا
