نتایج جستجو: (ازدواج موقت:13787 مورد)
- حرف جر «مِنْ» در آیه «یغفر لکم من ذنوبکم...»، چه نقشی دارد؟ آیا مراد از آیه، آمرزش تمام گناهان است و یا بخشی از گناهان؟
- در سوره نوح(ع) به نقل از حضرتشان آمده است که آنان را جهراً خواندم و سپس به آنان اعلان کردم. تفاوت میان «جهر» و «اعلان» چیست؟
- در دو فراز از سوره بقره توصیه شده است که «استعینوا بالصبر و الصلاة». بر اساس روایات، آیا منظور از «صبر»، پیامبر اسلام(ص) و مراد از «نماز» امام علی(ع) می‌باشد؟
- اگر خانمی در معرض تجاوز بود و هیچ راه فراری پیدا نکرد، آیا برای حفظ عفت خود می‌تواند دست به خودکشی بزند؟
- چند فعل مدح و ذمّ وجود دارد و ویژگی آنها چیست؟
- «اصحاب الایکه» که در قرآن بدان اشاره شده، چه گروهی بودند و «امام مبین» که در توصیف محل زندگی آنان آمده است، معنایش چیست؟
- آیا هرکس که عملش بر اساس بدعت باشد، شیطان در مقابل عبادت او مانعی ایجاد نکرده، بلکه حتی او را به خشوع و گریه نیز وا می‌دارد؟
- آیا ملا صدرا ماهیت یا عین ثابت سگ، خوک و کافر را نجس می‌داند؟
- آیا امام صادق(ع)، همسرشان «حمیده» را به طلای ناب تشبیه فرمودند؟
- ریشه اختلاف در گرایش و پیروی انسان‌ها از «عقل» و «نفس اماره» چیست؟ آیا انسان در همه چیز اختیار دارد؟!
- جهان مادی به چه جهانی گفته می‌شود؟
- آیا شرّ را می‌توان در اقسام گوناگونی طبقه بندی کرد؟
- آیا روایتی وجود دارد که بر اساس آن، آموختن دانش - حتی اگر با عمل همراه نباشد - از انجام عباداتی، مانند نماز مستحبی برتر است؟!
- آیا انسان‌ها در ادوار مختلف خلقت مساوی هستند یا تفاوت دارند؟ و اگر نسل بعدی بر قبلی برتری ندارد پس خلقتش بی‌فایده است و اگر برترند؛ چرا خدا از همان اول انسان برتر را خلق نکرد؟
- در آیه 95 سوره اسراء، منظور از گام برداشتن آرام فرشتگان در زمین چیست؟
- در حدیث آمده است، فرعون چون زنازاده نبود، موسی(ع) را نکشت، زیرا این تنها زنازادگان هستند که پیامبران و فرزندان آنان را می‌کشند. با این فرض، آیا قابیل که هابیل را کشت، زنازاده بود؟!
- «تَراهم رکّعاً سجّداً». خداوند در آیه 29 سوره فتح خطاب به چه شخصی می‌گوید که تو محمد(ص) و یارانش را در حال رکوع و سجده می‌بینی؟
- در فلسفه اسلامی اعلام می‌شود که «شرّ» اصلاً موجود نیست، پس این همه شروری که در اطراف خود می‌بینیم و با عدم نیز یکسان نیست، چه می‌شود؟!
- آیا توصیه اخلاقی مشهور «از تو حرکت از خدا برکت»، ریشه در آموزه‌های قرآنی دارد؟
- سخنی از امام علی(ع) وجود دارد مبنی بر اینکه سختی‌ها و مصیبت‌ها میان مردم به طور مساوی تقسیم شده است. آیا این سخن با واقعیات موجود، همخوان است؟!
- روایاتی توصیه به اتصال روزه شعبان به رمضان نموده و روزه دو ماه پیاپی را مطلوب می‌دانند، اما برخی روایات نیز سفارش می‌کنند تا یکی دو روز از شعبان را افطار کنیم. دلیل این اختلاف چیست؟
- آیا نباید اصرار بر یک دعا کرده و یا به عبارت دیگر، نباید چیزی را به زور از خدا خواست؟
- آیا روایتی وجود دارد که بر اساس آن، بدون طهارت نباید به نام پیامبر(ص) و معصومان(ع) دست زد؟
- استفاده از اعضای حیوان برای پیوند به انسان و نیز دیگر مصارف پزشکی چه حکمی دارد؟
- نژاد ترک از چه زمانی به وجود آمده و آیا پیامبر اسلام(ص) صحابه‌ای تُرک‌زبان داشت؟
- مزدلفه چه مکانی است؟
- «رحمت وجوبیه» و «رحمت امتنانیه» به چه معنا است؟
- هاتف غیب چیست؟ و آیا ریشه حدیثی دارد؟
- تهیه لیست ناقصی از فعالیتهای اقتصادی، برای فرار از مالیات چه حکمی دارد؟ آیا دستمزدی که در قبال این کار دریافت می‌شود حرام است؟
- آیا طبق نظر امام علی(ع)، فردی را نمی‌توان شیعه نامید، مگر آن‌که از گرسنگی، شکمش به پشتش چسبیده باشد، از فرط تشنگی ... ؟!
- از نظر ملاصدرا «وجود» عین «تشخص» است یا مساوق با آن می‌باشد؟ چرا؟ «عینیت»، «تساوق» و «تساوی» چه تفاوتی با یکدیگر دارند؟
- تبصرة العوام فی معرفة مقالات الانام در چه زمینه‌ای تألیف شده، نگارنده آن کیست و مطالب آن در چه حد از اعتبار است؟
- بشر حافی که بود؟ ماجرای توبه‌اش چه بود؟ آیا او یک صوفی پیرو امام کاظم(ع) بود؟
- آیا حضرت داوود و سلیمان(ع) پیش از نبوت چوپانی می‌کردند؟
- آیا کلمه «بصطة» در قرآن از ریشه «بسط» است؟ پس چرا با «صاد» نوشته می‌شود؟
