نتایج جستجو: (:13823 مورد)
- کارهای خیری که به مردگان هدیه داده می‌شود ، آیا به همه‌ی آنها به طور یکسان می‌رسد و یا آنکه بستگی به قابلیت آنها دارد؟
- بعضی از مفسران بزرگ شیعی معتقدند که آیه‌ی هفتم سوره‌ی آل‌عمران ، تأویل آیات متشابه را در انحصار خدا می‌داند . پس چگونه شما معتقدید که ائمه(ع) از تأویل آن آگاه‌اند؟
- آیا امام صادق(ع) ، رخدادهای انقلاب را با این عبارات پیشبینی فرمود: (مردم ایران قیام خواهند کرد و شاه آنان از ترس دستگیری فرار خواهد کرد و سپس از اندوه خواهد مرد و انقلاب آنان بعد از آشوبهای فراوان به ظهور امام زمان(ع) متصل خواهد شد)؟!
- آیا بدون مراجعه به قرآن ، می‌توان پیامبری حضرت موسی(ع) و یا حضرت عیسی(ع) را اثبات نمود؟ چگونه می‌توان گفت که آن دو پیامبرند؛ اما بودا و کنفوسیوس پیامبر نیستند؟!
- مفسران بزرگ اسلام از فریقین ، آیه‌ی 5 سوره‌ی توبه را ناسخ تمام آیات مهربانی در حق غیر مسلمانان دانسته؛ و از این‌رو کشتن آنها را در هر حالت روا می‌دانند! پس چرا رفتار گروه‌هایی مانند داعش را محکوم می‌کنید؟
- بر اساس روایتی در کتاب کافی ، پیامبران چیزی از خود به ارث نمی‌گذارند! آیا این تأییدی بر رویکرد ابوبکر نیست که فدک را به فاطمه(س) واگذار نکرد؟!
- برای کسی که در دنیا به دردهایی مبتلا می‌شود و زجر فراوانی می‌کشد ، پاداش الهی آیا متناسب با دردی است که وی در دنیا متحمل می‌شود؟
- آیا برای جلوگیری از افترا و تهمت و بستن دهان مردم ، دعای خاصی وارد شده است؟
- حرز حضرت داوود(ع) و حضرت سلیمان(ع) چیست؟
- با توجه به این‌که همه چیز تجلی خدا است و همه چیز از ظهور اسمای الهی است ، آیا ظهور و بروز افراد شرور و گناه‌کار هم تجلی خدا خواهد بود؟
- با آنکه شب و روز جمعه هنگام بخشیده‌شدن گناهان است؛ پس چرا مجازات گناه در این ایام دو برابر می‌شود؟
- آیا رسول خدا(ص) دعایی را برای رهایی از طاعون و وبا توصیه فرمود؟
- بر اساس روایات اسلامی ، زمان نزول تورات ، ماه مبارک رمضان بود ، یا ماه ذی‌الحجه؟
- آیا در آموزه‌های دینی ، بازگذاشتن دکمه‌های پیراهن مورد نکوهش قرار گرفته است؟
- آیا علاوه بر آسیب‌دیدن و شکسته‌شدن استخوان‌‌های حضرت فاطمه(س) ، میخ و یا مسماری هم بدن ایشان را از هم شکافت؟
- آیا میان مجازات دزدی و مجازات زورگیری تفاوتی وجود دارد؟
- تخیّل چیست؟
- با توجه به جسمانی نبودن پروردگار ، آیا نمی‌توان دو خدای نامحدود را تصور نمود که درون یکدیگر و در یکجا قرار داشته و بدون تزاحم به فعالیت‌های خود بپردازند؟
- اضغاث احلام در فرهنگ قرآن و در اصطلاح فیلسوفان به چه معنا است؟
- «إِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ حَرَارَةً فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ لَا تَبْرُدُ أَبَداً»؛ شهادت امام حسین(ع) داغی بر دل‌های مؤمنان گذاشته که هیچ‌گاه خنک نخواهد شد . آیا این روایت منسوب به پیامبر(ص) در کتب معتبر نقل شده است؟
- خداوند فرصتی را برای اقامه نماز در اختیار بندگانش قرار داده ، پس چرا اگر آنان در اواخر این فرصت ، نمازشان را بخوانند ، بر اساس روایتی پروردگار به خشم می‌آید؟!
- «حسین منی و أنا من حسین» . آیا این سخن پیامبر(ص) در کتاب‌های اهل‌‌سنت هم نقل شده است؟ چرا آن‌حضرت چنین سخنی را فرمود؟
- آیا در قرآن به قاعده «دفع افسد به فاسد» اشاره شده و آیا معصومان(ع) در رفتارهای خود از این قاعده استفاده نموده‌اند؟
- آیا در میان پیامبران بنی‌اسرائیل ، پیامبری به نام «یفتاح» وجود داشت؟
- امام حسین(ع) قبل خروج از مدینه ، چند مرتبه به زیارت قبر رسول خدا(ص) رفت و در وداع با حضرتشان چه گفت؟
- «معطی الشیء لا یکون فاقداً له» آنکه دارای چیزی نباشد ، نمی‌تواند آن را هدیه کند! کاربرد این قاعده فلسفی چیست؟
- امام علی(ع) فرمود: «در شکم مادرت نه خواسته‌ای را می‌توانستی پاسخ دهی ، و نه صدایی را می‌شنیدی»! آیا این سخن با دانش امروز که معتقد است جنین در شکم مادرش نیز می‌شنود ، ناهمخوان نیست؟!
- مفاهیم «ربوبیت» ، «ملکیت» و «الوهیت» در سوره‌ی «ناس» به چه معنا است و آیا تأکید و تکرار واژه‌ی «الناس» و یا «مردم» ارتباطی با مفهوم «مردم‌سالاری» دارد؟
- برخی عبارات ، اصطلاحات و کلمات موجود در سروده‌های زمان جاهلیت در قرآن نیز تکرار شده است . آیا این موضوع با آسمانی بودن قرآن ناهمخوان نیست؟
- در «سریان وجود» چگونه حقیقت ثابته بسیطه ذات حق تعالى در موجودات پست و از بین‌رفتنی سریان پیدا می‌کند و در عین حال ، نقصی در شرافت حقیقت وجود حاصل نمی‌شود؟!
- در خصوص «مرهونیت هر نفس نسبت به مکتسبات» آیا فقط سیئات مراد است؟ و به عبارتی آیا انسان تنها در گرو اعمال زشت خویش می‌باشد؟!
- پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) هنگام استحمام از چه موادی برای شست‌وشوی بدن استفاده می‌کردند؟
- سرمد در اصطلاح فلسفه به چه معنا است؟
- قاعده «العرض لا یبقی زمانین»؛(عرض در دو زمان به یک حالت باقی نمی‌ماند) را توضیح دهید؟
- بر اساس آموزه‌های دینی ، شبهه‌افکنان چه جایگاهی دارند؟
