قبل الاجابة عن السؤال لابد من الالتفات الی ان الجنابة لاتعنی نجاسة جمیع البدن نجاسة خبثیة، بل هی نجاسة معنویة و انما الذی یتنجس نجاسة خبثیة هو المکان الذی اصابه المنی فقط. اما سائر البدن فهو طاهر من ناحیة النجاسة مثلا لو وضع المجنب یده فی الماء القلیل لایتنجس الماء الا اذا کانت یده ملوثة بالمنی. من هنا نقول:

المجنب الذی یذهب الی الحمام و لکنه لا یغتسل غسل الجنابة، اذا لم تکن نجاسة المنی علی بدنه أی انه أزالها بالغسل، فلا یتنجس بدنه و لا منشفته التی استعملها و لکن یجب علیه الغسل لرفع الجنابة.[1]

و بعبارة اخری، ان خروج المنی من الشخص یوجب جنابته و یوجب نجاسة موضع المنی أیضاً، کما انه یمکن أن یکون غسل الجنابة واجبا علی شخص لکنه لا یتنجس کأن یجامع بمعنی انه یدخل فقط و لکن بلا إنزال (خروج المنی). و الحاصل انه یجب أن یعمل لازالة و رفع کل من الأمرین (الجنابة، و المنی).

و طریقة التطهیر من نجاسة المنی هو أن یغسله بالماء، و طریقة التطهیر من الجنابة هو الاغتسال من الجنابة.