یعامل جمع التکسیر فی اللغة العربیة دائماً معاملة المفرد المؤنث، سواء أ کان مفرده مذکّراً أم مؤنّثاً، مثل لفظ "الرجال" الذی مفرده رجل و مذکر، و لفظ "النساء" الذی مفرده إمرأة و مؤنث. و لفظ الملائکة الذی هو جمع تکسیر و مفرده "ملک" و مذکر من هذا القبیل، و لفظ الملک قد ورد فی القرآن مذکراً مثل " قُلْ یَتَوَفَّئکُم مَّلَکُ الْمَوْتِ الَّذِی وُکلّ‏َِ بِکُمْ ثُمَّ إِلىَ‏ رَبِّکُمْ تُرْجَعُون"[1]، (فالذی) هنا صفة للملک و لو کان مؤنثاً لجیء بإسم الوصول "التی"، لأن المطابقة بین الصفة و الموصوف فی اللغة العربیة ضروریة.

لذلک فما یجدر قوله هنا أن استعمال لفظ الملائکة بصیغة التأنیث و لفظ الجلالة (الله) بصیغة المذکر، هو ما تقتضیه قواعد اللغة العربیة و لا دخل له بالمعنی.