بحث متقدم
الزيارة
5979
محدثة عن: 2012/08/13
خلاصة السؤال
ما المراد من الخسران في الأعمال؟
السؤال
ما المراد من الخسران في الأعمال؟ أرجو بيان ذلك مع ذكر مصاديق ذلك.
الجواب الإجمالي

الخسران من المواضيع التي سلّط القرآن الكريم عليها الأضواء عدة مراّت، حيث وردت مادة "خسر" 56 مرة بمشتقاتها المختلفة في هذا الكتاب المقدس. و كما أن الخسران هو أمر نسبي في الأمور المادية، لذلك يتراءى لمن أفلس بالكامل أنه خاسر كما يتراءى لمن حصل على ربح أقل من المتوقع، و هذا الامر يجري في الأمور المعنوية كذلك. لذلك نجد أولياء الله يعتبرون أنفسهم من الخاسرين و يضعون أنفسهم موضع التقريع الشديد على تقصيرهم في تحصيل الفائدة الكاملة مع توفر الظروف المناسبة لذلك، و في نفس الوقت يوجد أفراد يزيد خسرانهم بمراتب عن هؤلاء فإنهم ليسوا قد حرموا من الفائدة فحسب، بل قد إبتلوا باضرار و خسارات جسيمة أثقلت كاهلهم.

على كل حال، قد ذكر القرآن و كذلك روايات أهل البيت (ع) مصاديق مختلفة للخاسرين، منها: "قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً*الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيهُمْ في الحْياةِ الدُّنْيَا وَ هُمْ يحَسَبُونَ أَنهَّمْ يحُسِنُونَ صُنْعًا* أُوْلَئكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِايَاتِ رَبِّهِمْ وَ لِقَائهِ فحَبطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لهَمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا* ذَالِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُواْ وَ اتخَّذُواْ ءَايَاتيِ وَ رُسُليِ هُزُوًا".[1]

فهذه الآيات من القرآن الكريم تبين أن أخسر الناس هم الذين يقترفون المعاصي ظناٌ منهم أنهم يحسنون صنعاً. فالشيطان يلقي هذا الظنّ و الواهم في أذهانهم و يزيّن لهم أعمالهم القبيحة بوسوسته و بسوء إستفادته من فطرة الإنسان المحبة للخير الطالبه له.[2]

أما لماذا عبّر عنهم القرآن بالأخسرين إعمالا؟ فقد ذكر المفسّرون نكاتاً و ملاحظات جميلة، نشير الى بعض منها كما جاء في أحد التفاسير:[3] "نلاحظ في حياتنا و حياة الآخرين، أن الإنسان عندما يقوم بعمل خاطئ و يعتقد أنه صحيح، فإن جهله المركب هذا لا يدوم أكثر من لحظة أو موقف أو حتى سنّة، أما أن يدوم على امتداد عمره فذلك هو سوء الحظ و هو الخسران المبين. لهذا وجدنا القرآن الكريم يسمّي مثل هؤلاء الأشخاص بالأخسرين، لأن الذي يرتكب الذنب و هو يعلم بذلك، فإنه سيضع حدّاً لما هو فيه و يعوّض عن الذنب بالتوبة و العمل الصالح، أما أولئك الذين يظنّون – طوال حياتهم- أن ذنوبهم عبادة و أعمالهم السيئة أعمالاً صالحة، و إنحرافهم استقامة، فإن مثل هؤلاء لا يستطيعون التعويض عن ذنوبهم و جبران الخلل الذي وقعوا فيه، بل يستمرّون فيما هم عليه إلى نقطة النهاية، فيصدق بحقهم التعبير القرآني: "بالأخسرين أعمالا".

و قد وردت في الروايات تفاسير مختلفة لـ "الأخسرين أعمالا" و كل منها تشير إلى مصداق بيّن لهذا المفهوم الواسع، من غير أن تحده و تعينه.

ورد في حديث عن الأصبغ بن نباته أن شخصاً جاء لأمير المؤمنين (ع) يسأله عن تفسير هذه الآية فقال: "كفرة أهل اليهود و النصارى فقد كانوا على الحق فابتدعوا في أديانهم "و هم يحسبون أنهم يحسنون صنعا" ثم نزل عن المنبر و ضرب بيده على منكب إبن الكوّاء ثم قال: يا إبن الكوّاء و ما أهل النهروان منهم ببعيد![4] و توجد في حديث آخر إشارة إلى الرهبان (تاركي الدنيا من الرجال و النساء) و أهل البدع من المسلمين.[5]

بعد هذا الكلام نطرح هذا السؤال و هو: ما هو منشأ هذه الحالة الإنحرافية؟ من المسلم به أن التعصّبات الشديدة و الغرور و التكبّر و الأنانية و حبّ الذات تعتبر من أهم عوامل ظهور هذه الظنون الخاطئة.

و قد يكون سبب ظهورها هو التزلّف و المداهنة و الإنزواء، و قد يكون السبب هو الشعور بالغرور و الإفتخار و المباهاة بهذه الأعمال القبيحة بدلاً عن الخجل من اقترافها و التنفر منها.

 


[1]  الكهف، 106 ـ 103.

[2]  الأنعام، 43، الأنفال، 48، النمل 24، العنكبوت 38، ...

[3]  مكارم الشيرازي، ناصر، تفسير الأمثل، ج 9، ص 380، مدرسة الإمام علي بن أبي طالب (ع)، قم، 1421 ق.

[4]  المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار، ج 10، ص 122، مؤسسة الوفاء، بيروت، 1404 ق.

[5]  نفس المصدر، ج 2، ص 298.

 

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • ما المراد بختم الصلوات التی یقیمها بعض الناس؟ و ما هو مستندها الشرعی؟
    5645 العملیة 2010/12/12
    ختم الشیء بمعنى نهایته، و ختم الصلوات یعنی نفس المعنى اللغوی، کما أن ختم القرآن یعنی تلاوة القرآن من أوله الى نهایته ( من سورة الفاتحة الى سورة الناس). ...
  • هل قراءة الدعاء بالعربیة شرط فی تأثیر الدعاء؟
    5098 العملیة 2008/09/14
    و ان کان قراءة الادعیة بالعربیة غیر واجبة و الدعاء حتى باللغة الفارسیة ایضاً جائز، و لکن من الافضل فی الادعیة التی وردت عن الائمة (ع) أن تقرأ باللغة العربیة مع الانتباه الى معانیها و ترجمتها. و سوف یتضح السبب لنا فی ما یلی:کما ان القرآن کلام الله مع ...
  • هل یمکن الارتباط بموجودات العوالم الاخری؟ و ما قیمة ما یحصل عن هذا الطریق؟
    7875 الکلام القدیم 2007/11/10
    لیس هناک تردید فی أصل امکان الارتباط مع بعض العوالم و أهالیها. لکن لا بحیث یمکن الحصول علی الارتباط بتلک العوالم و الموجودات الاخری عن طریق المخدرات او المشروبات الکحولیة أیضاً.و اما الوسائل و الطرق التی یمکن استخدامها من أجل الاطلاع علی خفایا ...
  • ما هو القرآن؟
    6376 التفسیر 2011/12/20
    القرآن الکریم کتاب سماوی أنزله الله سبحانه للإنسان لمعرفة طریق الحق عند بعثة آخر أنبیاء الله سبحانه و هو محمد بن عبد الله (ص). و هو معجزة نبی الإسلام (ص) الخالدة. و قد نزل هذا الکتاب علی رسول الله (ص) فی مدة 23 سنة عن طریق الوحی تدریجاً، و کان ...
  • عثرت على مقدار من المال فکتبت قطعة فی المحلة دونت فیها رقم هاتفی و ارسلت رسالة على العنوان الموجود مع المال و لکن لم یأتنی الرد، فهل یحق لی التصرف فیها؟
    4445 الحقوق والاحکام 2011/11/06
    مکتب آیة الله العظمى السید الخامنئی (مد ظله العالی):إذا یئست من العثور على صاحب المال فی الفرض المذکور و کان المال اکثر من 6/12 حبة من الفضة فیجوز على الاحوط وجوبا التصدق به عن صاحبه.مکتب آیة الله السید السیستانی (مد ظله العالی):یجب التعریف ...
  • ما هی أسس الفکر السیاسی عند الشیخ الطوسی؟
    4792 الحقوق والاحکام 2010/12/12
    تثار فی کل عصر و برهة زمنیة کثیر من التساؤلات و المستجدات التی تحث العلماء الکبار و المفکرین البارزین لوضع الحلول الناجعة لها، و یعد الشیخ الطوسی من هؤلاء الأعلام الذین تصدوا لمعالجة ما أثیر فی عصره و وضع الحلول لما یلیه من أفکار و نظریات سیاسیة ...
  • ما الفرق بین حرکتی الروح فی حالتی النوم و الاغماء؟
    6069 الفلسفة الاسلامیة 2010/12/12
    تتفاوت طبیعة تعامل الروح و البدن أثناء الیقظة تفاوتاً واضحاً معه أثناء النوم. من هنا نرى التعالیم الاسلامیة تعبر عن النوم بأنه أخو الموت.و العلوم التجریبة و إن کانت عاجزة فعلاً عن إدراک التحولات التی تطرأ على البدن أثناء النوم لکنها ترصد بعض ...
  • ماهی الآیات التی تتحدث عن العلم؟
    8212 التفسیر 2007/12/20
    القرآن الکریم باعتباره کتاب هدایة و ارشاد الى الطریق القویم- و ان الهدایة لا تتحق الا بمخاطبة العقل و ترسیخ العلم لدى الانسان-  من هنا أولى العلم أهمیة کبیرة حتى اننا نجد ان هناک کمّاً هائلا من الآیات القرآنیة قد انصب اهتمامها حول العلم و المعرفة و وسائل تحصیلها و ...
  • هل عدم حضور الجمعة ثلاث مرّات بلا مبرر یعد من علامات النفاق؟
    4185 العملیة 2011/06/14
    تعد صلاة الجمعة من المراسم العبادیة الکبیرة و ذات الاهمیة الکبرى و التی تترتب علیها آثار فردیة و اجتماعیة و سیاسیة مهمة جدا. ثم إن تعزیز و تعظیم صلاة الجمعة و إقامتها بأبهى صورة، یکشف عن مدى اتحاد و إنسجام المجتمع الاسلامی و تلاحم اعضائه . والعکس صحیح، فکلما ضعفت ...
  • هل یجوز التصرف فی أموال الصغیر من دون إذنه؟
    4192 الحقوق والاحکام 2009/10/22
    الجواب التفصیلی... ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    275527 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    231623 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    121803 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    108037 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    85165 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    56354 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    54923 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    51698 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    44962 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    42644 الحقوق والاحکام 2010/07/29
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...