قال أکثر مراجع التقلید العظام: الشخص الذی لا یکون عمله السفر، یجب علیه الصلاة قصراً فی سفره حتی لو تکرّرت أسفاره.[1]

و مع ذلک فقد أرسلنا السؤال المذکور الی مکاتب المراجع العظام حصلنا علی الأجوبة التالیة:

مکتب سماحة آیة الله العظمی الخامنئی(مدظله العالی):

فی فرض السؤال المذکور إذا لم یکن السفر للعمل فصلاته تکون قصراً.

مکتب سماحة آیة الله العظمی السیستانی(مدظله العالی):

إذا کان یسافر فی کل أسبوع یوماً واحداً فصلاته خارج وطنه تکون قصراً.

مکتب سماحة آیة الله العظمی مکارم الشیرازی(مدظله العالی):

صلاته قصر.

رأی سماحة آیة الله هادوی الطهرانی(دامت برکاته) کما یلی:

إذا کانت طهران وطناً له فعلی أساس مبنی مشهور الفقهاء تکون صلاته فی جمکران قصراً، مع أن الأقوی أن لا تکون المسافة المذکورة موجبة لقصر الصلاة.