بحث متقدم
الزيارة
8465
محدثة عن: 2010/09/19
خلاصة السؤال
ما هو المراد من سدرة المنتهى المذکورة فی القرآن الکریم؟
السؤال
ما هو المراد من سدرة المنتهى المذکورة فی القرآن الکریم؟
الجواب الإجمالي

سدرة على وزن «حرفة» و معناها یطابق ما یقوله المفسرون: شجرة کثیفة الأوراق و الظل، و إن التعبیر بـ «سدرة المنتهى» یعنی الشجرة ذات الأوراق الکثیفة و الظل الوافر و الموجودة فی ذروة السموات فیما ینتهی إلیه عروج الملائکة و أرواح الشهداء و علوم الأنبیاء و أعمال الإنسان، إنه المکان الذی منع الملائکة من تجاوزه، و کذلک توقف عنده جبرئیل الأمین فی سفر المعراج.

و مع أن القرآن لم یوضح طبیعة و حقیقة سدرة المنتهى و تفاصیلها إلا أن الروایات أوردت أوصافاً و مشخصات لسدرة المنتهى، و جمیعها تکشف عن أن هذا التعبیر استعمل کنوع من التشبیه، و أنه أکبر من مدیات اللغة و حروفها القاصرة عن بیان مثل هذه الواقعیات العظیمة فقد جاء فی حدیث عن النبی (ص): «رأیت على کل ورقة من أوراقها ملکا قائماً یسبح الله تعالى»[1].

و فی حدیث آخر رواه الإمام الصادق (ع) عن رسول الله (ص): «انتهیت إلى سدرة المنتهى، و إذا الورقة منها تظل أمةً من الأمم»[2].

و هذه التعابیر تشیر إلى أنّ المراد من هذه الشجرة لیس کما نألفه من الأشجار المورقة و الباسقة على الأرض أبدا، بل إشارة إلى ظلّ عظیم فی جوار رحمة اللّه و هناک محلّ تسبیح الملائکة و مأوى الأمم الصالح[3]. و قد ورد فی تفسیر المیزان کلام عن سدرة المنتهى جاء فیه: قوله تعالى: "عند سدرة المنتهى عندها جنة المأوى إذ یغشى السدرة ما یغشى" السدر شجر معروف و التاء للوحدة و المنتهى - کأنه - اسم مکان و لعل المراد به منتهى السماوات بدلیل کون الجنة عندها و الجنة فی السماء، قال تعالى: «و فی السماء رزقکم و ما توعدون»: الذاریات: 22.

و لا یوجد فی کلامه تعالى ما یفسر هذه الشجرة، و کان البناء على الإبهام کما یؤیده قوله بعد: «إذ یغشى السدرة ما یغشى» و قد فسر فی الروایات أیضا بأنها شجرة فوق السماء السابعة إلیها تنتهی أعمال بنی آدم و ستمر ببعض هذه الروایات»[4].



[1] الطبرسی، مجمع البیان، تفسیر الآیة 14 سورة النجم، «عند سدرة المنتهى».

[2] نور الثقلین، ج5، ص155.

[3] الأمثل فی تفسیر کتاب الله المنزل، ج‏17، ص: 222،دار الکتب الإسلامیة، 1416 هـ، الطبعة الأولى، طهران.

[4] الطباطبائی، السید محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج‏19، ص: 3، نشر: مؤسسة النشر الإسلامی التابعة لجماعة المدرسین فی الحوزة العلمیة بقم، 1417 هـ، الطبعة الخامسة، قم.

الجواب التفصيلي
لایوجد لهذا السؤال الجواب التفصیلی.
س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • سند حدیث الکساء فی مفاتیح الجنان معتبر أم لا؟
    7323 درایة الحدیث 2011/06/09
    حدیث الکساء من الأحادیث المعتبرة جداً و المشهورة بین الشیعة و السنة و قد وردت فی کتب الفریقین (الشیعة و السنة)[i] بأسانید متعددة و مختلفة. المرحوم الشیخ عباس القمی(ره) لم یذکر حدیث الکساء فی المفاتیح بدلیل ما، و لکن بعد وفاته اضیف الیه و لکن ...
  • ما اسم الجد الأمی للإمام الحجة (عج) ؟
    4921 الکلام القدیم 2010/08/17
    هناک رأی یذهب الى ان اسم الجد الأمی للإمام الحجة (عج) هو یشوعا، وهو أبن قیصر الروم و من سلالة الحواریین و تحدیداً من ذریة شمعون (وصی المسیح)[1]
  • هل أن اسم نگار من ألقاب السیدة الزهراء؟ و ما هو معناه؟
    5317 تاريخ بزرگان 2010/08/05
    "نگار" کلمة فارسیة وهی بمعنى النقش، الرسم، النقش الذی یرسم بصبغ الحناء على ید الحبیبة أو رجلها، تحریر، الوثن أو الصنم، المعشوق، المحبوب و...
  • إذا کان الشخص مدخناً فهل یمکنه الصوم مع التدخین؟
    6596 الحقوق والاحکام 2009/06/22
    نلفت نظرکم الی آراء مراجع التقلید المحترمین و هی:الأحوط وجوباً ان لا یوصل الصائم دخان السیجارة و التنباک و ما شابه ذلک الی الحلق[1](السید الخامنئی): لا یجوز للصائم علی الأحوط وجوباً ان یدخّن فی حال الصوم.[2](مکارم الشیرازی): الأحوط وجوباً ان یتجنب الصائم تدخین ...
  • لماذا لم یؤلف الإمام کتاباً فی زمن الغیبة من أجل هدایة الناس؟
    6612 الکلام القدیم 2009/05/09
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی. ...
  • هل ورد الغسل لزیارة مزار السیدة المعصومة(س)؟
    5247 الحقوق والاحکام 2009/11/11
    یری بعض مراجع تقلید العظام استحباب الغسل للدخول فی حرم الأئمة(ع) و زیارتهم. و لکن البعض الآخر لا یری ثبوت استحباب هذا الغسل عن طریق الروایات و یقول: انه یؤتی به بقصد الرجاء (أی برجاء أن یکون مطلوباً). و اما فی مورد الغسل الزیارة أبناء الأئمة ...
  • هل أن اولاد غير المسلمين غیر شرعیین؟
    2302 الحقوق والاحکام 2021/12/11
    قبل الإجابة، لابد من الاشارة الی نکتة هامة وهی: انّ العلاقة الزوجية من ضرورات المجتمع البشري، وذلک للحفاظ على النسل وبقائه؛ وبالتالي بطبيعة الحال، هناك زواج وعلاقات زوجیة عند كل أمة وفی کل الادیان، ومن الطبيعي أن يكون مختلفا عن الزواج في الامم والديانات الأخرى، وذلک بسبب الاختلاف ...
  • ما حکم من یقسم بالقرآن الکریم ثم یحنث؟
    6175 الحقوق والاحکام 2009/08/20
    ان للقسم شروطا فاذا توفرت تلک الشروط و لم یلتزم المکلف بقسمه (ای حنث) فحینئذ تجب علیه کفارة حنث الیمین، لکن لو اختل شرط من تلک الشروط لاینعقد القسم و حینئذ لاتجب الکفارة و لایعد مذنبا، و سوف نتعرض لذکر شروط القسم الشرعی فی الجواب التفصیلی مع ...
  • کیف تتعلم الفتاة المسلمة من سیرة السیدة زینب (س)؟
    5309 تاريخ بزرگان 2009/02/19
    ان القرآن الکریم و الاحادیث الشریفة قد رکزت على مفهوم الاسوة و القدوة و المثل: "لَقَدْ کانَ لَکُمْ فی‏ رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ" و "أُولئِکَ الَّذینَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ" و "وَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذینَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ"؛ و لاشک ان الاقتداء له ثلاثة محاور اساسیة:الف. المقتدىب. ...
  • یوجد فی بیتنا طفل یأخذ التربة عند الصلاة، فالسؤال: هل الاحتفاظ بالتربة بالید فی أثناء الصلاة، یخل بالصلاة أم لا؟
    5223 الحقوق والاحکام 2011/06/12
    الأجوبة التی حصلنا علیها من مکاتب المراجع العظام بالنحو التالی:مکتب آیة الله العظمی السید الخامنئی (مد ظله العالی): لا إشکال فی ذلک.مکتب آیة الله العظمی السید السیستانی (مد ظله العالی): لا اشکال.مکتب آیة الله العظمی الشیخ مکارم الشیرازی (مد ظله العالی): إذا فقد المصلی ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279233 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    256512 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    127932 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    112357 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    88810 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    59347 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59224 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56751 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    48995 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47016 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...