بحث متقدم
الزيارة
4111
محدثة عن: 2011/06/02
خلاصة السؤال
أنا أعمل فی القسم الإداری لشرکة إنتاج سیارات. فباعتبار أن عملنا المفید لا یتجاوز الساعتین فهل فی الراتب المستلم الذی نستلمه على أساس التخصص و الأداء شبهة الحرمة؟
السؤال
أنا أعمل فی القسم الإداری لشرکة إنتاج سیارات. فباعتبار أن عملنا المفید لا یتجاوز الساعتین و نستلم الراتب باعتبار تخصصنا و تواجدنا فی الشرکة فقط:
1ـ هل فی راتبنا الذی على أساس التخصص و الأداء شبهة الحرمة؟
2ـ فی فترات الفراغ هل هناک إشکال فی مباشرة أعمال أخرى کالمطالعة و نحوها؟
3ـ إن الدوام الإضافی و بسبب الحاجة المعیشیة عرف مقبول فی الشرکة. و هل فی الدوام الإضافی مع علمنا بعدم فائدتنا للشرکة شبهة الحرمة؟
الجواب الإجمالي

مکتب آیة الله العظمی السید الخامنئی (مد ظله العالی):

1و3) هذه الأمور تتبع القوانین و الضوابط الخاصة فإن کانت مطابقة للقوانین فلا بأس بها.

2) إن کان بإذن المسؤول المعنی و الذی له صلاحیة الإذن شرعا و قانونا فلا بأس به.

 

مکتب سماحة آیة الله العظمى مکارم الشیرازی (مد ظله العالی):

إن لم یکن مخالفا لضوابط الشرکة و لم تقصروا فی وظیفتکم فلا بأس به.

مکتب سماحة آیة الله العظمى صافی الکلبایکانی (مد ظله العالی):

ج1: بما أن مهمة الموظف هی الاستعداد للعمل و تواجده فی العمل فلا بأس فی راتبه.

ج2و3: إن لم یکن مخالفا للقانون و خارجا عن الضوابط فلا بأس به.

جواب سماحة آیة الله هادوی الطهرانی (دامت برکاته) ما یلی:

1ـ إن کان عقد الشرکة معکم مبنیا على زمن حضورکم فی الشرکة و کان عدم شغلکم و فراغکم فی هذه الساعات بسبب عدم توفیر أسباب العمل من قبل الشرکة، فراتبکم حلال لا إشکال فیه.

2ـ إن کان عقدکم مع الشرکة لا یمنع هذه النشاطات و لم تخلّ هذه النشاطات فی عملکم کما و کیفا، فلا بأس بها، و إن کان الأحوط أن یتم ذلک بإستحصال الاذن من مسؤولکم الأعلى و أن یکون نشاطکم فی سبیل تنمیة و تطویر کیفیة عملکم.

3ـ إن کان العقد یسمح بالعمل الإضافی بشکل مطلق، فلا بأس به و باستلام الأجور. أما إذا کان مشروطا بتشخیصکم لمدی ضرورة ذلک، فعلی هذا الفرض لا یجوز العمل الاضافی و انت تعلم عدم ضرورته.

الجواب التفصيلي
لایوجد لهذا السؤال الجواب التفصیلی.
س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • ارتدیت لباس العمل فوجدت فی جیبه مقدارا من المال فتصرفت به من دون أن اعرف صاحب، ماذا افعل للتخلص من هذه المشکلة؟
    3924 الحقوق والاحکام
    جواب مکتب سماحة آیة الله العظمى السید الخامنئی (مد ظله العالی):یجب حسب الفرض المذکور التصدق نیابة عن صاحبه و الاحوط وجوبا الاستئذان من الحاکم الشرعی فی التصدق.جواب مکتب سماحة آیة الله السید السیستانی (مد ظله العالی):تصدق به على الفقیر المتدین.جواب مکتب سماحة آیة الله الشیخ مکارم ...
  • هل تكامل الانسان مقرون بالاختيار و الحركة الاختيارية؟
    5510 الکلام القدیم
    كل مرتبة من مراتب الوجود و كل درجة من درجات التكامل من أدنى مراتبها و حتى المراتب العالية، تحوز على درجة من الوجود الربطي و الذي يكشف عن ميزان قرب تلك المرتبة من الحق تعالى، و لكل مرتبة كمالاتها التي تميزها عن ما دونها و ما فوقها، ...
  • من هو محمد بن أبي الفوارس الرازي؟
    1004 تاريخ بزرگان
    ولد محمد بن أحمد بن محمد بن فارس بن سهل، أو أبوالفتح بن أبي الفوارس الرازي،[1] فی بغداد سنة 338 من الهجرة[2] وتوفي سنة 412 من الهجرة ودفن بجنب أحمد بن حنبل.[3] کان جده سهل استاذا للشيخ الطوسي والخطيب البغدادي.[4]
  • هل یحب القنوت فی الصلاة؟
    4143 الحقوق والاحکام
    یستحب للمصلی أن یقنت قبل رکوع الرکعة الثانیة فی کل الصلوات الواجبة و المستحبة.[1].[1] توضیح ...
  • ما الدليل على خلافة الانسان في الارض؟ و هل تعرضت الآيات و الروايات لذلك؟
    12939 الکلام القدیم
    تعرض المفسرون بنحو مفصل لبحث خلافة الانسان في ذيل الآيات 30-39 من سورة البقرة و كذلك الآية 39 من سورة فاطر. حيث حملوا كلمة الخليفة على معناها اللغوي: أن يجي‏ء شي‏ء بعد شي‏ء يقوم مقامه. و الخليفة هو النائب عن الغير. أما هذا الغير الذي ينوب الإنسان عنه فاختلفت ...
  • ما هی فرق الشیعة الأساسیة؟
    6698 الکلام القدیم
    لفظ الشیعة فی اللغة یعنی «الأتباع و الأنصار» و کذلک یأتی بمعنى «أصحاب المنهج و الدین الواحد» و أما اصطلاحاً، فالشائع بین المسلمین إنه مختص بأتباع أمیر المؤمنین علی (ع). و بالنسبة لأتباع الإمام فیطلق على عدة فئات، منهم: محبو الإمام (ع)، أو من یفضل علیاً (ع) ...
  • کیف یتلائم موضوع عدم تحریف القرآن مع ما یروى من تغییر القرآن من قبل عبد الله بن أبی السرح؟
    4604 علوم القرآن
    الروایة التی أشرتم إلیها تتعلق بقصة ارتداد عبد الله بن أبی السرح. فقد رویت بخصوص کیفیة و سبب ارتداده ثلاثة اشکال من الروایات:أولاّ: توجد بینهما اختلاف فی توضیح کیفیة ارتداده، حیث ان بعض الروایات المنقولة لا تدل على تحریف القرآن، و البعض الآخر منها مجملة و مبهمة، و لکن ...
  • هل أن أم الإمام المهدی(عج) کانت حفیدة لملک الروم؟
    5175 تاريخ بزرگان
    بناء علی نقل الأحادیث و التواریخ فإن الإسم الأصلی لأم الإمام المهدی(عج) هو "ملیکة" التی هی من طرف الأب بنت یشوعا بن قیصر الروم و من طرف الأم هی من أحفاد شمعون بن حمون بن صفا وصی عیسی(ع). ...
  • لماذا یسبّب ارتداء الثیاب بالألوان الفاتحة و الصارخة مشاکل للنساء فی المجتمع الإیرانی؟
    6070 الحقوق والاحکام
    ان الثیاب أساساً هی من أجل ستر الانسان و وقایته، و الإنسان وحده من بین جمیع الموجودات الحیّة یرتدی الثیاب إضافة الی الستر الطبیعی لبدنه لکی یکون ذلک إضافة الی حمایه من الحرّ و البرد علامةً علی شخصیته أیضاً، و لا یختص هذا الأمر بالمجتمع الإیرانی بل هو موجود فی ...
  • هل ان قول (علی وارث) صحیح؟
    4332 الکلام القدیم
    الوارث هو الشخص الذی یصل الیه مال او مقام عن المیت من دون اسباب ظاهریة مثل الشراء و البیع و غیره، بل بواسطة السبب او النسب.وفی الآیات القرآنیة الکریمة اعتبر یحیی (ع) وارثاً لزکریا (ع) و سلیمان (ع) وارثاً لداوود (ع) و قد ورد فی ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    270838 العملیة
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    213133 التفسیر
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    116889 العملیة
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    105044 علوم القرآن
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    81434 التفسیر
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    53155 الکلام القدیم
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    52434 الفلسفة الاخلاق
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    45415 الکلام القدیم
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    41848 العملیة
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    40968 الحقوق والاحکام
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...