یجب فی الغسل غسل جمیع ظاهر البدن، فاذا لم یغسل و لو بمقدار شعرة منه فالغسل باطل (وبالطبع فانه لا ینبغی الاعتناء بوساوس الشیطان)،. لکن لا یجب غسل المواضع التی لا تری من البدن کباطن الاذن و الانف و داخل الفم. و الموضع الذی یشک انه من الظاهر او الباطن لا یجب غسله الا انه احوط. و اذا کان ثقب القرط فی الاذن و امثاله واسعاً بحیث یری باطنه وجب غسله واذا لم یر باطنه فلا یجب غسل داخله.

و یجب غسل باطن القدم ایضاً، .کذلک الشعر القصیر الذی یعد من البدن و الاحوط غسل الشعر الطویل ایضاً. [1]

الموضوع المرتبط: السؤال 8726(الموقع 8670)( اداء الاعمال العبادیة بدون غسل الجنابة)