گنجینه پاسخ ها(برچسب:صفات)
-
با توجه به این‌که همه چیز تجلی خدا است و همه چیز از ظهور اسمای الهی است، آیا ظهور و بروز افراد شرور و گناه‌کار هم تجلی خدا خواهد بود؟
3741 1400/12/28 عرفان و اخلاقهستیشناسی و جهان‌بینی عرفانی بر اساس نظام تجلی و ظهور است ؛ یعنی بر اساس علم عرفان ، هستی منحصر در ذات متعالی خداوند است ؛ ماسوی الله نمود و ظهور و تجلی او هستند ؛ و وحدت وجود در عرفان نیز بر اساس تج
-
صفات متفاوتی از پروردگار؛ مانند وهاب، رحمان، رحیم، کریم، جواد و سخی، همگی معنای بخشنده بودن را می‌دهد، تفاوت آنها در چیست؟
4993 1400/07/20 صفات الهیمعانی صفاتی ؛ مانند وهاب ، رحمان ، رحیم ، کریم ، جواد و سخی ، تقریبا نزدیک به هم هستند ؛ به همین جهت گاهی یکی در ترجمه و تعریف دیگری به کار می‌رود. اما در مورد معنای خاص هر یک از انها -با قطع نظر از ا
-
«برهان ناسازگاری صفات الهی» یا «برهان تناقض صفات» که خداناباوران بدان استناد می‌کنند چیست و چه پاسخی دارد؟ لطفا توضیحاتی در باره «قضیه‌ی کانتور» نیز بیان نمایید؟
5371 1399/11/16 کلام جدیدخداناباوران ، موضوعی به نام برهان ناسازگاری صفات الهی را مطرح کرده و بیان می‌دارند که خداوند با تعاریف رایجی که از او وجود دارد ، موجودی متناقض است ، پس نمی‌تواند وجود داشته باشد. و به عنوان نمونه ، ع
-
آیا اسما و صفات پروردگار از یکدیگر پیشی میگیرند؟
4043 1399/11/04 اسمای الهیپیشیگرفتن گاهی به معنای غلبه و داشتن گستره‌ای بیشتر است ، و گاهی مقصود از پیشی‌گرفتن ، تقدم وجودی است ؛ هر دو معنا در مورد اسما و صفات خداوند مطرح شده است: پیشی‌گرفتن به معنای اول در برخی روایات امده
-
«توحید اسمائی» چه تفاوتی با «توحید صفاتی» دارد و سالک در کدام مرحله به هر یک از آنان خواهد رسید؟
6438 1398/09/19 مراتب توحیدبه مراتب مختلف توحید در پاسخی دیگر پرداخته شده است. [ 1 ] در هر حال به نظر عارفان و سالکان الی الله ، توحید صفاتی و توحید اسمائی از نظر مقام و اثار تفاوتی ندارند تا بگوییم که یک سالک ، در این مرحله
-
از نگاه روایات، یک شریک خوب باید دارای چه ویژگی‌هایی باشد؟
13786 1397/10/23 شرکتدر روایات ، ادابی برای انتخاب دوستان و بایدها و نبایدهای ان بیان شده است که اگر فردی دارای برخی از خصوصیات اعلام شده نباشد ، شایستگی کمتری را برای دوستی داشته و طبیعتا شراکت با او نیز شایسته نخواهد بو
-
از دیدگاه اسلام در مسائل حقوقی، یک شاهد چه ویژگی هایی باید داشته باشد؟
3547 1397/10/22 گواهی و اقرارفردی که قرار است در مسائل حقوقی - از جمله طلاق - شهادت دهد ، باید داراى شش ویژگى باشد: بالغ باشد ؛ پس شهادت کودکان نابالغ هر چند ممیز باشند پذیرفته نیست. [ 1 ] عاقل باشد ؛ لذا شهادت مجنون پذیرفته نی
-
«عارف گاه در معرض اسمای جلالی قرار می‌گیرد و گاه اسمای جمالی» مراد از این سخن چیست؟
5986 1396/02/09 اصطلاحاتاسما و صفات جمالی و جلالی دارای تفاسیر مختلف است ؛ تفسیر معروف و مشهور این است که: مقصود از صفات جمال ، صفاتى است که از کمالات موجود در مرحله ذات حکایت می کنند و مقصود از صفات جلال ، صفاتى است که از ت
-
آیا ممکن است بین صفاتی از خداوند - مانند صفت صدق و حکمت - تعارضی واقع شده و خداوند دروغی حکیمانه و مصلحت‌آمیز بگوید؟
5846 1396/02/09 صفات الهیبر اساس مبانی عقلی و کلامی امکان دروغ گفتن حتی دروغ به جهت مصلحت و حکمت در مورد خداوند معنا ندارد ؛ زیرا در نظر علمای اخلاق دروغ گویی دارای منشا و ریشه هایی است که هیچ کدام در مورد خداوند تصور ندارد.
-
چرا در آیاتی مانند آیه 2 سوره انفال؛ پروردگار با استفاده از قید حصری «إنما المؤمنون»، برخی مسلمانانی که عملکرد ضعیف‌تری دارند را از دایره افراد باایمان خارج کرده است؟!
8202 1395/09/24 تفسیردر پاره ای از ایات ، تنها افرادی با ویژگی های خاص به عنوان مصداقی برای افراد باایمان اعلام شده اند. به عنوان نمونه ، در ایه 2 سوره انفال ، خداوند درباره ویژگی های مؤمنان می فرماید: انما المؤمنون الذین
-
آیا اعتقاد به دوام فیض، به تسلسل نخواهد انجامید؟ و چرا نمی‌توان ماده را واجب الوجود دانست؟
5709 1395/08/24 هستی شناسی1. از نظر برخی فیلسوفان مسلمان ، برای هر کدام از محدود یا نامحدود بودن جهان ، می توان دلیل اقامه کرد. [ 1 ] و در صورت بی نهایت بودن جهان مشکل و محالی لازم نمی اید ؛ اما تسلسلی که بیان کردید مشکل
-
گاه در قرآن مجید، مؤمنان با صفاتی که مرکب از موصولات و صله آنها است، توصیف می‌شوند. آیا می‌توان تصور کرد که اشخاصی دارای این صفات نبوده، اما مؤمن باشند؟!
9430 1395/03/22 تفسیریکی از اقسام مبنیات [ 1 ] در علم نحو ، موصولات هستند که به دو قسم اسمی [ 2 ] و حرفی [ 3 ] تقسیم شده و هر دو نوع ان بخودی خود مبهم بوده و برای رفع ابهامشان نیاز به صله دارند ؛ یعنی جمله ای که انها را ت
-
با توجه به این‌که تا خداوند خلق نکند و روزی ندهد، خالق و رازق نمی‌شود، چگونه می‌گوییم خداوند از بندگانش بی‌نیاز است؟
8122 1395/02/08 صفات فعلیهصفاتى که به خداى متعال نسبت داده می شود ، یا مفاهیمى است که از ذات الهى با توجه به نوعى از کمال وجودى انتزاع می شود ؛ مانند علم ، قدرت و حیات ، یا مفاهیمى است که عقل از مقایسه بین ذات الهى و مخلوقاتش
-
صفات ذات خداوند چه تفاوتی با صفات فعل حضرتشان دارد؟
5242 1395/02/07 صفات الهیصفاتى که به خداى متعال نسبت داده مى شود را می توان از یک دیدگاه به دو گروه تقسیم کرد: الف. صفاتی که از ذات الهى با توجه به نوعى از کمال وجودى انتزاع می شود ؛ مانند علم ، قدرت و حیات . ب. صفاتی که ا
-
آیا یک مؤمن واقعی باید دارای سه ویژگی - یکی از خدا، یکی از پیامبر و دیگری از امام - باشد؟!
14728 1394/05/25 حدیثخادم امام رضا ع نقل می کند: از امام رضا ع شنیدم که فرمود: مؤمن ، مؤمن نیست ، تا این که سه صفت در او پدیدار شود. 1. صفتی از پروردگارش: صفت افریدگارش ، راز پوشى ا ست. خدا داناى نهان است و بر راز نهانى
-
معنای مالکیت و فرمان‌روایی پروردگار چیست؟ چرا گفته می‌شود که خداوند «پادشاه» است؟
23284 1393/12/25 پروردگار. نامها و ویژگی هایکی از صفات خداوند مالک است که در لغت به معنای نیرومندى و در انحصار خود گرفتن می باشد. این کلمه ، در زبان فارسی گاهی به پادشاه ترجمه می شود ، که اگر به خداوند نسبت داده شود ، مقصود معنای وسیع تری متنا
-
حضرت علی(ع) در ارتباط با شرایط و ویژگی‌های قاضی، چه دستور العملی به مالک اشتر می‌دهند؟
28730 1393/10/17 درایه الحدیثبرخی از مهم ترین صفات و ویژگی های قاضی ، از منظر امام علی ( ع ) از این قرار است: علم ، اخلاق ، تقوا و ایمان در درجه ای بسیار بالا ، مراقبت از عواطف ، احساسات و هیجانات شخصی هنگام قضاوت ، داشتن ظرفیت
-
دعای ختم قرآن صحیفه سجادیه؛ از چه آیاتی از قرآن بهره گرفته و به چه ویژگی‌هایی از قرآن اشاره می‌کند؟
13510 1393/08/28 حدیثیکی از دعاهای صحیفه سجادیه ؛ دعایی است که برای ختم قران وارد شده است و امام سجاد ( ع ) در ان بیشتر با استفاده از خود قران ، ویژگی هایی را برای قران مجید بیان فرموده اند: [ 1 ] در ذیل به بررسی فرازها
-
مقصود از «اسمای کلی» یا «أئمة الأسماء» که اهل معرفت گفته‌اند چیست؟
13960 1393/06/17 اصطلاحاتاهل معرفت برخی از اسما و صفات را امام یا کلی می دانند. منظور از کلی در این جا ، چیزی شبیه کلی سعی در فلسفه است. اسم کلی ان است که شامل اسمای جزئی می شود و اسم جزئی نیز ان است که تحت اسم کلی دیگر قرا
-
این‌که گفته می‌شود که خداوند جامع اضداد است معنایش چیست؟
23326 1393/03/13 صفات واجبجامع اضداد بودن خداوند را به دو صورت می توان توصیف کرد: 1. بیان ساده اش این است که اضداد به لحاظ برداشت ما از صفات خداوند است ؛ و گرنه در ذات و صفات خداوند اضداد وجود ندارد ؛ زیرا خداوند در ذات خود ب
-
دیّان از صفات جمالیه خداوند متعال است، یا صفات جلالیه؟
22394 1392/12/28 صفات ذاتیهکلمه دیان از ریشه دین به معنای جزا و کیفر دادن امده است. بنابر این معنای کلمه دیان جزا و کیفر دهنده است. [ 1 ] البته گاهی در معنای ملازم با معنای کیفر دهنده ؛ مانند قاهر [ 2 ] یا سیاستمدار [ 3 ] نیز ب
-
معنای صفات ثبوتیه و سلبیه خداوند چیست؟
88556 1392/08/13 صفات ذاتیهاندیشمندان در حوزه مسائل اعتقادی و دینی پس از تبیین براهین اثبات ذات خداوند متعال ، به بیان اثبات صفات خداوند می پردازند. در نظر انان صفات خداوند به چند دسته تقسیم می شود ؛ یکی از ان تقسیمات: تقسیم صف
-
از آن‌جا که در خداوند صفات عین هم‌اند و ضمن این‌که فعل حق تعالی، علم حق را نشان می‌دهد، از همان جهت قدرت و خیرخواهی و محبت حق و .. را نشان می‌دهد؛ آیا تبلور یک صفت، نشان از تمام صفات حق تعالی دارد؟
6932 1392/06/09 صفات ذاتیهاولا: باید در نظر داشت دقیقا نمی توان برای خداوند مثال و نمونه پیدا کرد ؛ [ 1 ] تا با تصور مثال به طور دقیق به تصور خداوند رسید. ثانیا: در میان مخلوقات انچه به عنوان مثال و نمونه برای تصور این مسائل
-
آیا ادراک از جمله صفاتی است که بتوان آن را به خدا نسبت داد؟
11646 1390/12/24 تفسیربا توجه به ایۀ شریفۀ لا تدرکه الابصار و هو یدرک الابصار و هو اللطیف الخبیر ، [ 1 ] مدرک ( به اسم فاعل ) از اسما خداوند است. [ 2 ] در قران کریم و روایات به اسم الاهی مدرک [ 3 ] تصریح شده و خداوند مدرک
