گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
در قرآن کریم می‌خوانیم: «اگر قرآن از طرف غیر خدا بود، در آن اختلاف فراوانی می‌یافتند». آیا معنایش آن است که اختلاف اندکی در قرآن وجود دارد؟!
6697 1399/02/30 تفسیرخدای متعال در برابر کفار و مشرکان و منافقان و تمام کسانى که در حقانیت قران کریم تردید دارند و در ایات ان اندیشه نمی‌کنند ، میفرماید ؛ این قران اگر از جانب غیر خدا بود بیقین تناقض و اختلاف‌هاى فراوانى
-
قیس بن مسهر صیداوی چه نقشی در قیام عاشورا داشت؟
5229 1399/02/30 تاريخ بزرگانقیس بن مسهر اسدی [ 1 ] صیداوی ، [ 2 ] از اصحاب و یاران امام حسین ع بود [ 3 ] که چندین بار وظیفه رساندن نامه به حضرتشان و نیز بردن نامه و پیغام ایشان به دیگران را بر عهده گرفته و هنگام بردن یکی از ای
-
برخی معتقدند که خرد، راستی و عشق، فرشتگانی در درون ما هستند که باید از آنان کمک بخواهیم و بی‌اعتنایی، نفرت و طمع و از همه بالاتر ایمان، شیاطین درونی ما هستند که باید از آنها بهراسیم و فرشته و شیطان دیگری وجود ندارد! نظر شما چیست؟
3114 1399/02/29 ابلیس و شیطاندر ارتباط با انچه در پرسش مطرح شده باید به نکاتی توجه داشت: تعبیر به فرشته یا شیطان در مورد نیروها و صفات موجود در ساحت انسان ، بویژه در مورد صفاتی ، مثل راستی نفرت و طمع ، مناسب نیست. البته تعبیر به
-
بر اساس گزارشی صحیح، امام سجاد(ع) عبا و روپوشی گران‌قیمت از جنس «خز» می‌پوشیدند که مجموعاً صد دینار ارزش داشت. آیا پوشیدن چنین لباس‌های گران قیمت با ساده‌زیستی ائمه همخوان بود؟!
6561 1399/02/29 حدیثسادهزیستی یک رهبر جامعه اسلامی در عین استطاعت مالی ، اگرچه خوب است و به ان سفارش شده ، و سیره عملی پیشوایان دین هم این‌گونه بوده است ، [ 1 ] اما گاهی با توجه به برخی شرایط ، اگر رهبر دینی زندگی‌اش را
-
آیا بانوان می‌توانند در سایت‌ها و شبکه‌های اجتماعی، چنانچه مرسوم است، تصویری از خود را بگذارند؟
3450 1399/02/28 فعالیت های اجتماعی زنانبر اساس نظر اکثر فقها اگر تصویر مورد نظر ، دارای پوشش کامل اسلامی بوده و ارایش غلیظی نداشته باشد ، بارگزاری ان در سایت‌ها و شبکه‌های اجتماعی اشکال شرعی ندارد ، مگر اینکه احتمال جدی در سو استفاده از ان
-
آیا در میان شهدای کربلا، شهیدی به نام جوین بن مالک وجود داشت؟
2946 1399/02/28 تاريخ بزرگانیکی از کسانی که روز عاشورا در رکاب امام حسین ع به شهادت رسید ، [ 1 ] جوین حوی [ 2 ] بن مالک ضبعی است. [ 3 ] شیخ طوسی ره نام ایشان را در میان اصحاب امام حسین ع ذکر کرده است. [ 4 ] هم‌چنین گزارش شده ا
-
آیا استفاده از مرکب سواری گران‌قیمت، مناسب با شأن و جایگاه امام سجاد(ع) بود؟
5531 1399/02/28 امام سجاد عائمه ع با ان‌که از توان مالی برخوردار بودند ، اما در مخارج زندگی هیچ‌گاه دچار اسراف و تبذیر نمی‌شدند ، حتی گاهی با توجه به شرایط ، بسیار کم‌تر از شئونات خود از متاع دنیا بهره می‌گرفتند ، و از خوراک و
-
گفته می‌شود که تمام امور با اراده خدا انجام می‌شود. آیا اموری مانند کشتن یک کودک خردسال و بی‌دفاع و یا تجاوز به او نیز با اراده خدایی انجام می‌شود که ارحم الراحمین است؟!
4264 1399/02/27 کلام قدیمدر پاسخ به این پرسش باید گفت: بین اراده تشریعی و اراده تکوینی تفاوت وجود دارد ؛ انچه که در پرسش بدان اشاره شده که همه امور با اراده خداوند رخ می‌دهد ، مقصود از ان ، اراده تکوینی است ، نه اراده تشریعی
-
زندگینامه ابوبکر پسر امام حسن(ع) که روز عاشورا در رکاب امام حسین(ع) به شهادت رسید را بیان نمایید.
5086 1399/02/27 تاريخ بزرگانیکی از کسانی که روز عاشورا در رکاب امام حسین ع به شهادت رسید ، [ 1 ] ابوبکر بن حسن بن علی ع است. [ 2 ] مادرش نفیله ، [ 3 ] ام ولدی بود [ 4 ] که برخی منابع متاخر نام او را رمله دانسته‌اند. [ 5 ] بر اسا
-
واژه‌های قرآنی «حناجر»، «تراقی» و «حلقوم» چه تفاوتی با یکدیگر دارند؟
5128 1399/02/25 صرف و نحودر ارتباط با پرسش مطرح‌شده ، با استفاده از کتب لغوی معنای واژه‌های یاد شده را ذکر می‌کنیم: حنجره: در تعریف و توضیح واژه حنجره که جمع ان حناجر است ، عبارات مختلفی به کار برده شده است. برخی ان‌را راس غ
-
آیا علاوه بر اصل خلقت انسان، جزئیات آفرینش او و خلقت تک‌تک اجزای بدن او را نیز باید به عنوان نعمت الهی بدانیم؟
3391 1399/02/25 تفسیرخداوند در قران ، هم اصل خلقت انسان ، و هم برخی از جزئیات خلقت او را به عنوان نعمت‌های خود معرفی کرده است [ 1 ] : به عنوان نمونه در سوره‌ی رحمان می‌خوانیم: بسم الله الرحمن الرحیم * الرحمن * علم القران
-
حضرت زینب(س) در شهر کوفه چه گفت‌وگوهایی با عبیدالله بن زیاد داشت؟
5136 1399/02/24 حدیثبعد از شهادت امام حسین ع ، اهل‌بیت ایشان را به همراه سر مطهر ان‌حضرت ع [ 1 ] به سمت کوفه و مجلس عبیدالله بن زیاد [ 2 ] بردند. با اینکه حضرت زینب س مانند پدر خویش در سخنوری نمونه بود ، اما در مجلس عبی
-
خداوند گیاهی را برای دندان‌درد به موسی(ع) توصیه فرمود که بار اول جواب داد، اما بار دوم جواب نداد! عیسی(ع) نیز گیاهی را به عنوان درمان به مردم معرفی کرد، اما نتیجه مورد نظر حاصل نشد. آیا این دو گزارش صحیح است؟!
9630 1399/02/24 موسیاگرچه ایات و روایات بر این مطلب تاکید می‌کنند که انسان‌های باایمان باید در همه‌ی حالات به یاد خدا باشند و عوامل دیگر را تنها زمانی مؤثر بدانند که با اراده خدا همراه باشد ، [ 1 ] اما با جست‌وجویی که در
-
در روایتی که توصیه به عدم گرایش به گروه‌های منحرف کرده، از تعبیر «هذه الأهواء» استفاده شده است. معنای این تعبیر چیست؟!
4441 1399/02/23 حدیثدر اموزه‌های دینی پیروی از هوای نفس در انتخاب مذهب ، مورد نکوهش قرار گرفته است. [ 1 ] زیرا این امر باعث می‌شود انسان از جرگه مسلمان‌بودن به گونه‌ای خارج شود که تنها در مواردی مانند ایستادن به سمت قبله
-
آیا بدون استناد به کتب آسمانی و تنها با استناد به منابع کهن تاریخی می‌توان وجود فردی به نام حضرت ابراهیم(ع) را اثبات کرد؟!
5065 1399/02/23 ابراهیمابراهیم نامی غیر عربی است ، [ 1 ] اگرچه برخی معنای ان‌را اب راحم ، پدر رحم‌کننده دانسته‌اند. [ 2 ] بعضی نیز معتقدند که این اسم ، مرکب از واژه برا یا بر و یا براه با واژه هیمان یا وهم و یا همه است و م
-
روایت شده است که پیامبر اسلام(ص) سرماخوردگی را درمان نمی‌کرد و آن‌را درمانی برای جذام می‌دانست. نظرتان در این مورد چیست؟
23117 1399/02/22 حدیثبرخی از بیماری‌هایی [ 1 ] که انسان‌ها بدان مبتلا می‌شوند ، سیستم بدنی انان را دچار مشکل می‌کند که برای جبران و تقویت ان ، علاوه بر استفاده از دارو ، گاهی نیاز است به بدن فرصت مقابله با بیماری داده شود
-
اگر هدف از آفرینش، رساندن انسان به رحمت است؛ چرا پروردگار، رحمت خود را بدون امر و نهی در اختیار انسان قرار نداده است؟ دیگر آن‌که ما تجربه‌ای نسبت به دیگر نظام‌های خلقت نداریم، پس چرا نظام فعلی را نظام احسن می‌دانیم؟!
4044 1399/02/22 صفات فعلیهلازمهی رسیدن انسان به مقام خلیفه اللهی که مقامی برتر از مقام فرشتگان می‌باشد ، ان است که او در محیطی زندگی کند که دائما ازمایشی را پیش‌رو داشته باشد ، نه اینکه تنها در رحمت و نعمت الهی غرق بوده و سپ
-
با آن‌که اهل کتاب، قرآن را کلام خدا نمی‌دانستند تا مطالب مندرج در آن‌را بپذیرند؛ پس چرا خداوند خطاب به آنان میفرماید: آیا شما بهتر می‌دانید یا خدا؟
2834 1399/02/21 تفسیریهودیان و مسیحیان برای حق جلوه دادن خود ، در هنگام گفت‌وگو با مسلمانان مىگفتند: تمام پیامبران از میان جمعیت ما برخاسته ، و دین ما قدیمی‌ترین ادیان و کتاب ما کهن‌‌ترین کتب اسمانى است و اگر پیامبر ص نی
-
در آیه‌ی «یسْخَرُونَ مِنَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ الَّذِینَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ یوْمَ الْقِیامَة»، میفرماید کفار به تمسخر مؤمنان می‌پرداختند و در ادامه بیان شده است که افراد باتقوا در قیامت، بالاتر از کافران هستند. چرا در فراز اول از افراد باایمان یاد شده و در فراز بعدی به وضعیت افراد باتقوا اشاره شده است؟
3837 1399/02/21 تفسیربر اساس تعالیم و اموزه‌های دینی ، ایمان تنها زمانی ارزشمند است که همراه باتقوا و عمل صالح باشد ، و فرد بی‌تقوا در واقع مؤمن واقعی نیست. [ 1 ] با این مقدمه به بیان ایه اشاره شده در پرسش می‌پردازیم: زی
-
آیا ثواب لعن بر دشمنان معصومان(ع) از پاداش صلوات بر آن حضرات بیشتر است؟
14322 1399/02/20 صلوات بر محمد و آل محمدهر یک از دو عمل عبادی لعن بر دشمنان معصومان ع [ 1 ] و صلوات بر پیامبر اسلام ص و اهل‌بیت ان‌حضرت دارای ثواب خاصی است ، [ 2 ] اما در مقام مقایسه بین ثواب این دو عمل ، باید گفت دلیل خاصی بر ترجیح یکی از
-
آیا روز عاشورا شخصی به نام عبدالله بن قیس بن ابی عروه نیز در سپاه امام حسین(ع) حضور داشت و به شهادت رسید؟
3189 1399/02/20 تاريخ بزرگاندر برخی منابع گزارش شده است که یکی از کسانی که روز عاشورا در دفاع از امام حسین ع به شهادت رسید ، [ 1 ] عبدالله بن قیس بن ابی عروه بود که به همراه برادرش عبیدالله خدمت حضرتشان رسیده و در رکاب ایشان به
-
با توجه به اینکه خدای متعال همواره با ما است، فراقی که امام علی(ع) در دعای کمیل، همه‌ی ائمه(ع)، عرفا و عاشقان ذات حق از آن سخن می‌گویند، چه نوع فراقی است؟
5158 1399/02/18 حدیثدر قسمتی از دعای کمیل امده است: خدایا بر فرض که بر عذابت صبر کنم ، اما فراق و دوریت را چگونه تحمل کنم . مشابه این محتوا در دعاهای دیگر و نیز در سخن اولیای الهی مشاهده می‌شود. مراد از فراق و دوری در ای
-
خداوند در قرآن، خود را چهارمی از سه نفر و ششمی از پنج نفر اعلام کرده و آن‌را مخالف توحید نمی‌داند، اما در فرازی دیگر عقیده مسیحیان که خداوند سومی از سه نفر است، را کفر اعلام می‌کند. دلیل این ناهمخوانی چیست؟!
6139 1399/02/18 تفسیرخداوند در قران میفرماید: لقد کفر الذین قالوا ان الله ثالث ثلاثه و ما من اله الا اله واحد و ان لم ینتهوا عما یقولون لیمسن الذین کفروا منهم عذاب الیم . انها که گفتند: خداوند ، یکى از سه خدا است ، بیقین
-
چرا در صدها آیه از آیات قرآن، خداوند با فعل امر «قُل»، پیامبرش را مورد خطاب قرار می‌دهد و از او می‌خواهد تا پیامش را به مخاطبان برساند. آیا اگر چنین خطاب و تأکیدی نبود، این امکان وجود داشت که پیامبر اسلام(ص) از ابلاغ پیام خدا خودداری کند؟!
6218 1399/02/17 تفسیردر برخی ایات قران ، خدای متعال پیامبرش را با عبارت قل مورد خطاب قرار داده است. به کار بردن این نوع ادبیات ، جدای از اینکه می‌تواند نوعی تفنن در عبارت و شیوه‌‌ای بلاغی برای بیان مطالب این کتاب اسمانی
-
یکی از شهدای کربلا «کنانة بن عتیق» نام دارد. در مورد ایشان کمی توضیح دهید؟
2984 1399/02/17 تاريخ بزرگانانچه یکی از کسانی که روز عاشورا در رکاب امام حسین ع به شهادت رسید ، [ 1 ] کنانه بن عتیق است. گزارش فراوانی در مورد زندگینامه ایشان در دست‌رس نیست. با این وجود نقل‌های پراکنده‌ای در مورد ایشان وجود دا
-
آیا از نظر شیعه روایات اهلسنت می‌تواند صحیح باشد؟ آیا روایاتی مشترک بین شیعه و اهلسنت وجود دارد؟
5266 1399/02/16 شیعه آماج تهمتهادر مورد این پرسش اگر بخواهیم از دیدگاه رجال شیعه ان‌را مورد بررسی قرار دهیم ، تنها سندی سند صحیح است که تمام راویان ان علاوه بر شیعه بودن دارای ویژگی‌های دیگری نیز باشند ؛ [ 1 ] از این‌رو ، بر اساس مب
-
اگر روزه‌داری سهواً و به اشتباه یکی از مُبطلات روزه را انجام دهد و به گمان اینکه روزه‌اش باطل شده، دوباره عمداً مُبطل دیگری را انجام دهد، روزه‌اش چه حکمی خواهد داشت؟
6031 1399/02/16 گوناگونمراجع تقلید در این‌باره می‌گویند: اگر روزه‌دار یکى از کارهایى که روزه را باطل مى‌کند ، سهوا یا از روی فراموشی انجام دهد ، روزه‌اش صحیح است. [ 1 ] اما چناچه روزه‌دار سهوا یکى از مبطلات [ 2 ] روزه را ا
-
«موسی به دین خود، عیسی به دین خود!» آیا این ضرب المثل معروف با آموزه‌های اسلامی منافات دارد؟!
31454 1399/02/15 تفسیرضرب المثل معروفی است که می‌گوید: موسی به دین خود ، عیسی به دین خود . این ضرب المثل جدای از اینکه از کجا نشات گرفته ، اما در منابع دینی ما تعبیرهایی وجود دارد که شاید برخی تصور کنند اشاره‌ای به این ضر
-
خلاصه‌ای از زندگی ابوبکر پسر امام علی(ع) که در رکاب برادرش امام حسین(ع) به شهادت رسید را بیان نمایید؟
4323 1399/02/15 تاريخ بزرگانیکی از کسانی که روز عاشورا افتخار شهادت در رکاب امام حسین ع را پیدا کرد ، [ 1 ] برادر حضرتشان ابوبکر پسر امام علی ع بود. نام مادر ابوبکر ، لیلی بنت مسعود بن خالد بود. [ 2 ] گفتنی است که ابوبکر کنیه ا
-
بر اساس دانش جدید، قلب بسیار زودتر از گوش و چشم جنین به وجود می‌آید، پس چرا در آیات قرآن، خلقت قلب بعد از گوش و چشم اعلام شده است؟!
3895 1399/02/14 تفسیرابتدا باید گفت ؛ هر ترتیبی که در قران کریم و نیز هر سخن دیگر وجود دارد ، لزوما معنایش ان نیست که ترتیب زمانی هم میان انها وجود داشته باشد و ممکن است که کلام با نگاه دیگری مرتب شده باشد. در همین راستا
-
گردش ماه گرد زمین دارای فوائدی برای بشر می‌باشد، اما یک گردش خورشید به دور کهکشان صدها میلیون سال به طول می‌انجامد و ظاهراً انسان از آن فایده‌ای نمی‌برد، پس چرا در آیه 5 سوره زمر به حرکت خورشید هم اشاره شده است؟!
5209 1399/02/14 تفسیرنخست باید گفت ؛ گاهی خدای متعال برای اثبات قدرت خود و بی‌نیاز بودن از هر کس و هر چیز ، به برخی مخلوقات خویش استدلال می‌کند که هم در نظر مخاطب و هم در واقع دارای عظمت و شگفتی هستند ، تا از مشاهده و ت
-
قاسط بن زهیر که روز عاشورا به شهادت رسید، کیست؟
3274 1399/02/13 تاريخ بزرگانشیخ طوسی در بیان یاران امام حسین ع - نه انانی که لزوما در رکابشان به شهادت رسیدند - از دو برادر به نام‌های قاسط و مقسط فرزندان عبدالله نام می‌برد ، [ 1 ] اما از فردی به نام قاسط بن زهیر یاد نمی‌کند. ب
-
آیا می‌توانیم عرفان را از غیر معصومان(ع) نیز بیاموزیم و نکاتی که آنان ذکر کرده، اما در کلام معصومان نیست را به عنوان نکته‌ای عرفانی بپذیریم؟
3345 1399/02/13 کلیاتپاسخ به این پرسش با توجه به نکات ذیل مشخص می‌شود: دریافت حقایق و معارف دین نیاز به کسب علوم و مقدماتی است ؛ نظیر دانش صرف ، نحو ، معانی ، بیان ، منطق ، فلسفه و ... . دانستن بسیاری از دانش‌ها در توسعه
-
آیا امکان دارد خلاصه‌ای از زندگینامه حضرت مریم(س) را بیان کنید؟
6178 1399/02/11 تاريخ بزرگانحضرت مریم س دختر عمران بن ماتان بن عارز [ 1 ] و یا عمران بن باشم بن امون ابن میشا ، [ 2 ] و مادر حضرت عیسی ع ، یکی از بانوان بزرگ تاریخ ، و بر اساس ایات قران بزرگترین شخصیت زن در زمان خود بود. [ 3 ]
-
مکتب «دئیسم» معتقد است که خداوند وجود دارد، اما در امور جهان، مداخله مستقیم ندارد؛ زیرا چنین دخالتی موجب پایین آوردن مرتبه‌ی الوهیت و خداوندی می‌شود! نظر اسلام در این مورد چیست؟
10554 1399/02/11 علیت و معلولیتمداخله و دخالت مستقیم خداوند در امور جهان را در دو بعد می‌توان بررسی کرد: بعد تکوینی و مدیریت فیزیک جهان هستی ؛ مداخله خداوند از این بعد نیز به دو گونه قابل تصور است: الف دخالت مستقیم و بدون واسطه خ
