گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
طبق آیه «النَّبِىُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِینَ مِنْ أَنفُسِهِمْ» اولویت در مدیریت اسلامی را چگونه می‌توان اثبات نمود؟
18510 1391/07/24 تفسیردر قران کریم می خوانیم: النبى اولى بالمؤمنین من انفسهم ؛ [ 1 ] پیامبر نسبت به مؤمنان از خودشان سزاوارتر است. این ایه ی شریفه درباره ی اولویت و ولایت همه جانبه ی پیامبر اکرم ( ص ) از جمله مدیریت و ول
-
آیا سکوت در برابر حاکم ظالم، مصداق عینی گناه نیست؟ وظیفه مسلمان واقعی در برابر چنین حکومتی چیست؟
54520 1391/07/24 انتقاداتی در عملکردوظیفه ی دینی و انسانی هر مسلمان این است که به هیچ ظلمی در سراسر نقاط جهان رضایت نداشته و هدف او نیز در راستای ارتقای مفاهیم دینی اسلام و اصلاح امور مسلمانان باشد. مسلمان واقعی ظلم را یکی از بزرگ ترین
-
شهر مدینه در چه زمانی ساخته شد؟
18280 1391/07/23 تاریخ اماکنشهر مدینه در شمال غربی شبه جزیره ی عربستان و در شمال شهر مکه مکرمه واقع شده است. از غرب و شرق به وسیله حره ها ( سنگلاخ ) محاصره شده است. و چندین کوه -کوه احد در شمال و کوه عیر در جنوب و کوه جمارات در
-
اگر چیزی را به دیگران آموزش دهیم و آنها به وسیله‌ی آن چیز کار خیر انجام دهند، آیا ما در ثواب کار خیرشان سهیم می‌شویم؟
15153 1391/07/22 Practicalاجر و پاداش اخروی هر کار خوبی ، به نیت شخص بستگی دارد. اگر انسان کار خیری که انجام می دهد برای خدا باشد ، بدیهی است که خداوند در نامه اعمالش ثواب ان را ثبت خواهد نمود. اما اگر کار برای رضای خدا نباشد
-
رضاع کبیر چیست؟ و آیا عائشه برای محرم شدن با نامحرمان، خواهرزاده و یا برادرزاده خود را وادار به شیر دادن آنها می‌کرد؟
88834 1391/07/22 محارم رضاعییکی از راه های محرمیت ، رضاع یا همان شیرخوارگی است که ایجاد محرمیت از این روش دارای شرایطی است که می توانید جهت اطلاع از ان به پاسخ شماره ی 4071 از همین سایت مراجعه کنید. موضوع رضاع کبیر مورد پذیرش
-
1. آیا در تیمم، (زدن هر دو دست با هم، مباشرت، موالات، رعایت الاعلی فالاعلی)، شرط است؟
2. حکم نافله عشا برای مسافر چیست؟
17763 1391/07/20 Laws and Jurisprudenceتیمم بدین ترتیب است: ابتدا باید نیت نماید و سپس کف هر دو دست را باهم بر چیزى که تیمم بر ان صحیح است بزند و ان را به تمام پیشانى و دو طرف ان از جائى که موى سر مى‌روید تا ابروها و بالاى بینى بکشد ، و
-
با توجه به عصمت پیامبر اکرم(ص)، منظور از آیه‌ی شریفه‌ی «وَ اذْکُرْ رَبَّکَ إِذا نَسیت» چیست؟
11247 1391/07/20 تفسیریکی از مبانی اعتقادی شیعه ؛ عصمت انبیا ، پیامبر اسلام ( ص ) و ائمه اطهار ( ع ) است. عصمت به وسیله ی ادله محکمی چون ایات قران کریم و روایات به دست می اید. براین اساس ؛ خطا و نسیان در امور دینی نیز در ا
-
حال که می‌دانیم پیامبر معصوم است؛ چرا آیاتی از قرآن اشاره به گناه کردن پیامبر دارد؟
59552 1391/07/20 وحی، نبوت و عصمتبرای روشن شدن موضوع مورد پرسش توجه به چند نکته ضروری است: 1. شیعه به عنوان یک مکتب فکری ، اصول عقلی را قبول دارد که شرع نیز دست تایید بر انها زده است. تقدم این اصول بر هر عقیده ی دیگری از لوازم اعت
-
ایستادن در صف اول نماز جماعت چه ثواب‌هایی دارد؟
47678 1391/07/20 گوناگوناز جمله واجباتی که در اسلام بر مسلمانان وجود دارد ، نماز است. و برای ان احکام مستحب و مکروه نیز قرار داده شده است. نماز جماعت بر نماز فرادا اولویت داشته و روایاتی بر اولویت داشتن نماز جماعت وجود دارد.
-
ویژگی ها و آثار فرزند متولد شده از حیض چیست؟
142207 1391/07/20 گوناگونمعنای ولد حیض: کودکی که به احتمال ضعیف در ایام حیض - به ویژه روزهای پایانی ان نطفه اش تشکیل شده ، ولد حیض است. و یا در برداشتی دیگر ، کودکی را که نطفه اش پس از پاک شدن از حیض و پیش از غسل ، منعقد می ش
-
مسلمانی که در کشوری طبق عرف و قانون آن‌جا ازدواج کرده و از روی جهل عقد شرعی را جاری نکرده، تکلیف خود و فرزندانشان چیست؟
8761 1391/07/20 Laws and Jurisprudence1. در اسرع وقت عقد شرعی جاری کنند. 2. روابط زناشویی انها در دوران ندانستن مسئله حلال بوده و فرزندان نیز حلال زاده هستند. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ا
-
آیا در نمازهای واجب، بعد از تکبیره الاحرام و قبل از قرائت حمد می‌توان دعای «وجهت وجهی... » را خواند؟
23992 1391/07/20 Laws and Jurisprudenceمستحب است انسان نمازگزار ، با هفت تکبیر نماز را شروع کند ، و یکى از ان هفت تکبیر را [ در نیت ] تکبیره الاحرام قرار دهد. [ پس در حقیقت شش تکبیر مستحب است ] . و مستحب است میان این تکبیرات سه دعا از دعاه
-
منظور از مقام رب در آیات قرآن چیست؟
17852 1391/07/20 تفسیرکلمه مقام در قران کریم به تناسب ، در ایات مختلف امده ، اما در دو ایه به رب اضافه شده است: و اما من خاف مقام ربه ... ؛ [ 1 ] و لمن خاف مقام ربه جنتان . [ 2 ] قبل از هر سخنی باید گفت ؛ کلمه مقام اسم
-
از نظر قرآن کریم الگوهای منفی کدام‌اند؟
10886 1391/07/20 تفسیرمعرفى الگو و اسوه [ 1 ] در قران کریم ، اختصاص به نمونه هاى خوب ندارد ، بلکه افراد بدعاقبت و منحرف را با ویژگی هایی که دارند ، نیز معرفى می کند تا عبرتى براى مردم باشند ، و به دوری از انها یا هدایتشان
-
آیا در روایات بیان شده است که انسان با به سرانجام رسیدن دخترانش به آرامش خواهد رسید و در این راستا تفاوتی نمی‌کند خواه آنان با ازدواج، خانۀ پدری را ترک گویند و خواه با مرگ زودرس؟!
7791 1391/07/19 درایه الحدیثدختر ستیزی و دخترگریزی از باورهای غلط جاهلی بود که قران کریم و پیشوایان دینی به شدت با ان به مقابله برخاستند. اگر روایتی با مضمونی مشابه این باورها مشاهده شود ، مورد پذیرش نخواهد بود ، مگر ان که بتوان
-
آیا حدیث رد الشمس در کتاب‌های شیعه با سند معتبر ذکر شدہ است؟ آیا این اعجاز منافاتی با بدیهیات عقلی ندارد؟
30219 1391/07/19 خصوصیات و مناقبحدیث رد الشمس از جمله احادیث مشهوری است که در منابع اسلامی و در مورد اشخاص مختلف نقل شده است ؛ همان طور که برخی مفسران می گویند واقعه رد الشمس در مورد حضرت سلیمان ( ع ) نیز اتفاق افتاده است. بر طبق
-
آیا در ازدواج موقت زن عنوان زوجیت را دارد یا خیر؟
15159 1391/07/19 چند همسریاگرچه نکاح متعه ، نکاح شرعی است و به زنی که به عقد موقت در امده ، زوجه اطلاق می شود ، اما لازم نیست تمام احکام نکاح را داشته باشد و این موضوع پیچیده ای نیست. در روایات شیعه به خوبی به اختلافی که بین ن
-
ارتباط میان مُثُل افلاطونی با وجود ذهنی و اتّحاد عاقل و معقول چیست؟
14147 1391/07/19 تجرد ادراکاتانچه در توضیح این مطلب براساس سخنان استادحسن زاده می‌توان گفت این است که نظریه‌ی وجود ذهنی بر این اساس استوار است که انسان صورت حقیقی اشیا را درک می‌کند نه اشباح انها را ؛ همچنین در بحث اتحاد عاقل و م
-
آیا امکان دارد گوشه‌ای از تاریخ دولت اندلس را بیان کنید؟
14247 1391/07/17 تاریخاندلس یا اسپانیای امروزی در جنوب غربی قاره اروپا قرار دارد. در قرن اول هجری در پی فتح افریقا توسط مسلمانان ، فرماندهان در صدد برامدند تا افراد بیشتری را به اسلام دعوت نمایند ؛ لذا متوجه اندلس گردیدند.
-
اگر سه طلاق در یک مجلس باشد به نحوی که در بین هر طلاق رجوع لفظی صورت گیرد، آیا طلاق، بائن می‌باشد؟ آیا حضور زن یا دخول بعد از رجوع شرط است؟
18145 1391/07/17 Laws and Jurisprudence. رجوع در عده ، مشروط به حضور و اطلاع زن و یا دخول نیست. چنانچه سه طلاق و رجوع به زوجه در مجلس واحد و با اجتماع شرایط انجام گیرد ، طلاق بائن است و موجب حرمت زن بر مرد بوده و نیاز به محلل خواهد داشت.
-
آیا اگر دروغ برای شوخی باشد، ولی ضرری برای کسی نداشته باشد حرام است؟
19880 1391/07/17 Laws and Jurisprudenceدروغ گفتن حرام است هر چند به شوخى باشد ، مگر این که در کلامش قرینه و علامتى باشد که نشان دهد در انچه مى گوید قصد حکایت ندارد ؛ پس در صورتى که مخاطب بفهمد قصد جدى ندارد و شوخى مى کند دروغ محسوب نمى شود
-
آیا پیامبر اسلام(ص) زنان را به استخوانی کج تشبیه نمودند؟
21561 1391/07/17 درایه الحدیثروایتی بدین مضمون در منابع روایی وجود دارد ، اما با توجه به شواهد و قرائن و نیز با در نظر گرفتن دیگر اموزه های قرانی و حدیثی ، نمی توان معنایی تحقیر امیز را از ان برداشت کرد ، بلکه در این رابطه ، معتق
-
آیا خمس پولی که از راه حرام کسب شده و صاحبش نیز معلوم نیست، باید پرداخت شود؟
8852 1391/07/17 Laws and Jurisprudenceپولی که از راه حرام کسب شده ، در مالکیت شخص کسب کننده نیست و باید به مالک یا مالکان ان باز گردد و اگر چنین چیزی امکان ندارد ، در حکم مال مجهول المالک است و خمس ندارد ، بلکه باید تمام ان پول در اختیار
-
آیا تجارت هرمی به شکل زیر جایز است؟ (یک تاجر در این شبکۀ هرمی، کاتالوگ کالا را همراه خود می‌برد و به مشتری عرضه می‌کند. اگر مشتری آن کالا را پسندید می‌خرد و به دیگران معرفی می‌کند و شروع به کار تجاری می‌کند. و به همین صورت او هم دنبال مشتری می رود).
16195 1391/07/17 Laws and Jurisprudenceکسب درامد ناشى از افزایش اعضا به صورت شبکه اى خواه از طریق عرضه کالا یا خدمات و یا دریافت حق عضویت و یا بازاریابى و یا شیوه هاى مشابه دیگر ( داخلى باشد یا خارجى و تحت هر نام و عنوانى ) جایز نیست. ضم
-
حکم شرکت نکردن در مراسم روز جهانی قدس چیست؟
23243 1391/07/17 Laws and Jurisprudenceحضور در راه پیمایی و یا مراسم روز جهانی قدس برای هر مسلمانی که بتواند در ان شرکت کند ، واجب است و این یک حکم ولایی است و بر همه اطاعت از ان لازم است. البته کسانی که به دلیل عذری که در عرف مورد پذیرش ا
-
چرا می‌توان نماز را در کربلا، مکه، مدینه و کوفه به صورت تمام خواند؟
63123 1391/07/17 گوناگوناحکام الهی بر اساس مصالح و مفاسد است ؛ یعنی هیچ چیزی بدون جهت ، حلال و یا واجب نشده است ، این طور نیست که احکام بدون حکمت و ملاک و معیار و اثار برای بشریت اورده شده باشد. در ایات و روایات به صورت کلی
-
منظور از «تهوی الیهم» در آیه 37 سوره ابراهیم چیست؟
15995 1391/07/16 تفسیربسیاری از مترجمان و مفسران عبارت تهوی الیهم را به میل و اشتیاق به ذریه ابراهیم ( ع ) ترجمه کرده اند ، اما با بررسی دقیق تر در لغت نامه ها به نظر می رسد معنای صحیح این عبارت اوج گرفتن و عروج کردن باشد.
-
معنای قضا و قدر علمی و عینی خداوند چیست؟
28568 1391/07/16 کلام قدیمقضا و قدر الهی بر دو دسته تقسیم می‌شود: قضا و قدر علمی و قضا و قدر عینی. [ 1 ] قضا و قدر علمی مقصود از قضای علمی نیز ان است که خداوند از ضرورت وجود اشیا در ظرف تحقق علل انها اگاه است ؛ یعنی خدا از از
-
نظر امامان معصوم(ع) درباره افراد ظالم و فحاش و هتاک چیست، و چگونه باید با آنها رفتار کرد؟
22297 1391/07/16 درایه الحدیثاساسا سفارش نخست دین اسلام و به تبع ان پیامبر اکرم ( ص ) و امامان معصوم ( ع ) خوش رویی ، ملاطفت و مهربانی با مردم ، حتی با مخالفان است. این مسئله از نگاه قران کریم ان چنان مهم است و کاربرد دارد که قرا
-
آیا قانون باید ریشه در هدف داشته باشد؟
11121 1391/07/16 بیشتر بدانیمهر قانونی که وضع می شود ریشه در هدف دارد ، چه این هدف ، تامین منافع فردی یا اجتماعی افراد جامعه ، یا جمع بین این دو باشد ، یا تامین منافع سود جویانه حکومت و افراد حکومتی باشد ؛ لذا هیچ قانونی بدون هدف
-
آیا برای این‌که کارما راه بیفتد و مدیر با درخواست‌ها و یا پاداش‌های ما موافقت کند، اگر از او تملق و چاپلوسی کنیم، آیا مرتکب گناه می‌شویم؟
9700 1391/07/16 گوناگونموضوع مورد پرسش از دو نگاه قابل بررسی است ؛ یک. از دیدگاه اخلاق ، دو. از منظر فقه. در این جا به طور خلاصه به این دو موضوع می پردازیم. 1. تملق از نگاه اخلاق اگر انسان ارتباط خود را با خالق و پرورد
-
تفاوت خطابه با جدل چیست؟
17176 1391/07/15 صناعات خمسمنطق صوری و بخشی که از خود مواد و محتوای معلومات بحث می کند منطق مادی یا صناعات خمس نامیده می شود. در منطق مادی یا صناعات خمس ، استدلال و حجت ، را به لحاظ مواد و محتوای مقدمات که ایا یقینی اند یا مشهو
-
چگونه ما اگر کار بدی انجام دهیم به حساب دشمنان اهل بیت می‌آید و برعکس اگر دشمنان ولایت کار خوبی کنند به حساب ما می‌آید؟ آیا کسی وزر دیگری را بردوش می‌کشد؟
11144 1391/07/15 تفسیراندیشمندان اسلامی این روایت را از روایات مشکل می دانند که نیاز به تفسیر و توضیح دارد. در این جا دو تفسیر از اندیشمندان اسلامی را بیان می کنیم: 1. علامه طباطبایی با استناد به قرائن موجود در این روای
-
ماده از نظر روایات به چه معنا است؟
12699 1391/07/15 درایه الحدیثدر پاسخ این سؤال چند نکته را باید یاداور شد: 1. در فلسفه بین ماده و جسم تفاوت وجود دارد. 2. کلمه ماده در فلسفه به دو معنا بکار می رود: یکی به معناى حامل استعداد شی ؛ دوم به معناى حامل فعلیت شی. مث
-
مال حرام چیست؟
7506 1391/07/12 بیشتر بدانیمهر کار و فعالیتی که شرع مقدس اسلام ان را مجاز شمرده باشد و برای انجام دهنده ان سودی در پی داشته باشد ، مال و منفعت حاصل از ان فعالیت - در صورت پرداخت مالیات های شرعی - برای صاحب ان حلال است ، و در غیر
